科举考试是人人都可参加的吗?

作者&投稿:营亭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古时候的科举考试人人都能参加吗?~

不是的,古代社会比较重视出身有士农工商之说,还有三教九流之说,有些人是不能参加科举考试的 例如商人,罪犯等。 其实封建社会并不是像电视里演的那样~
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号称“天下第一大考”的司法考试又一次的落下序幕,今年的热度不减往年,司考大军的队伍每年都在茁壮增长。是因为现在与法律类相关的工作越来越优越的原因吗?为何有这么多的人不畏艰辛踏上司法考试这条道路?据我分析,主要原因有一下几点,不知道是否能将万千学子考试的心态概括其中。其一:为了工作的需要。这肯定是针对公检法司、和律师大军而言的。现在检察官、法官、律师三证合一,不通过司法考试是没有办案资格的。想当年我就是因为不知道进了检察院得考司法考试一样,被“逼”才走上了这条道路的。不过现在检察院、法院公务员招考的时候要求已经通过了司法考试的人才有报考资格,这一方面的原因应该会慢慢减少了。其二:为了找工作的需要。这是由第一点引发的第二点。法律专业的学生将来从事的工作岗位,相对好一点的,无非就是公检法司系统,和律师行业。这几大热门岗位无一不要求司法考试这个门槛,加之现在大学生允许报考司法考试,越来越多的在校大学生踏上了司法考试的道路。因为本身在学校里学习的就是这些专业知识,在校大学生近两年不只报考数量增加,通过率也占了相当一部分比例。其三:为了自我充电,检验成果。这纯粹是法学爱好者们相对娱乐的方式了。虽然学习也很辛苦,但是业余时间既不被浪费,又能获得一提升自身价值的法律资格证书,何乐而不为?说不定考出司法考试对自己的人生来说又是一次新的转折点呢?(紫色玻璃心)

5、隋朝废除了九品中正制和辟举制,大小官吏都由中央政府任命,选士既不须州郡的荐举,也不经中正的评定,而是由朝廷用公开考试的方法甄别选用。这便是科举制的真正开始。

6、唐代继承并大大发展了隋代创置的科举制度。考试科目分为常科与制科两类。常科每年举行,制科是皇帝临时诏令设置的科目。

常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。应试者以明经和进士二科最多,唐高宗以后,进士科尤为当时人所重视。常科的考生,有两个来源,一是生徒,一是乡贡。由京师及州县学馆出身,并送尚书省受试者叫生徒;不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫乡贡,由乡贡入京应试的通称举人。考试合格的,州县长官要设酒招待,叫“鹿鸣宴”。尚书省的考试,通称省试,也叫礼部试,因礼部试在春季举行,所以又叫“春闱(wéi)”,闱是考场的意思。参加进士科考试,被称为“举进士”,凡参加进士科考试的人,习惯就称为进士。举人、进士、秀才在唐代几乎是同一个含义,与明清时的意义不同。常科考试及第以前的士人,身份是平民,称“白身”、“白衣”、“布衣”等。科举考试合格叫“及第”、“擢第”、“等第”、“登科”。进士第一名称“状元”或“状头”。科举及第以后,就叫有了出身,也就是初步具备了做官的资格。新进士要在曲江亭子聚会游宴,叫做“曲江会”,又叫“探花宴”。游宴后,要在慈恩塔下题名,称作“题名会”。孟郊有诗云:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”常科及第后,还须再经吏部考试,叫做“释褐(hè)试”,又叫“关试”,考试合格,才能授官。凡通过吏部考试的,均发给授官凭信,称为“告身”。

从武则天开始,又有武举之设,由兵部考试。

宋代对科举制度作了不少重要的改革。宋太祖正式建立了殿试制度,即在吏部考试后,皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试,决定录取的名单和名次。所有及第的人于是都成了“天子门生”。殿试后,举行皇帝宣布登科进士名次的典礼,并赐宴琼林苑,故称琼林宴。殿试第一名称榜首,第二、三名称榜眼,一、二、三名都可称状元。南宋以后,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。宋哲宗时,将进士分为经义、诗赋两科,分别举行考试,经义进士以经义定取舍,诗赋进士以诗赋定去留。宋代的常科考试分为州府试、礼部试、殿试三级。州府试称解试,礼部试称省试,殿试带有复杂的性质。宋代在正科之外,还设立恩科。连续考十五场不中的,皇帝用“特恩”的办法,赐予本科出身。

7、辽代的科举制,专为汉人而设。考试分乡试、府试、省试、殿试几种。

8、元代科举考试,蒙古、色目人与汉人、南人分开,重经义而轻诗赋。

9、明清是科举制度极盛的时期,也是走向衰亡的时期。明清科举制的一个重要特点,是学校和科举更紧密地结合,科举必由学校,进学校成了科举的必由之路。明清学校有两种:国学和府、州、县学。国学是中央一级的学校,府、州、县学是地方学校。国学初名国子学,后改称国子监。入国子监学习的,通称监生。贡生是由府、州、县学的生员中选贡的,意思是把人才贡献给皇帝。清代的贡生有六种:岁贡、恩贡、优贡、拔贡、副贡、例贡。前五种算是正途出身,总称五贡。府、州、县、卫设立的学校,一般称为郡县学,也称儒学。凡经过本省各级考试取入府、州、县学的,通称生员,别称庠生、秀才、博士弟子员,俗称秀才。这是功名的起点。明清正式的科举考试为乡试、会试、殿试三级。乡试每三年一次,在各省省城举行。乡试又称大比,因考试期间定在秋季,故又称“秋闱”。乡试考中的称举人,第一名称解元。放榜后,由巡抚主持鹿鸣宴。会试在乡试后一年举行,考中的称贡生,俗称“出贡”,别称明经,第一名称会元。殿试在会试后同年举行,应试者为贡生,由皇帝亲自主持,只考时务策一道。录取分为三甲:一甲取三名,赐进士及第,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花,合称三鼎甲,状元为鼎甲之首,别称鼎元;二甲赐进士出身;三甲赐同进士出身,二、三甲第一名都称传胪。进士榜都用黄纸书写,所以叫做黄甲,一般也称为金榜,中进士称为金榜题名。明清的乡试和会试,专取四书五经命题,要求代圣人立言,结构要有一定的程式,字数有一定的限制,句法要求排偶,这种文体称为八股文,也称制义、制艺、时文、时艺。八股文形式死板,严重束缚了人们思想。进士、监生、举人,可以按不同情况授予一定的官职。秀才不能授官,但是可以被聘为长官的幕僚

不是。。科举自隋唐创立以来,并不是人人都能参加的。
开始只能是士族和官僚的人,后来才慢慢的商人也能参加。
最后到明朝才允许普通老百姓参加。有句话说的:朝为田舍郎,暮等天子堂。就是说明朝以后。

明代统治者对科举高度重视,科举方法之严密也超过了以往历代。 科举制度中的进士卷
明代以前,学校只是为科举输送考生的途径之一。到了明代,进学校却成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的,通称监生。监生大体有四类:生员入监读书的称贡监,官僚子弟入监的称荫监,举人入监的称举监,捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初,以监生而出任中央和地方大员的多不胜举。明成祖以后,监生直接做官的机会越来越少,却可以直接参加乡试,通过科举做官。   参加乡试的,除监生外,还有科举生员。只有进入学校,成为生员,才有可能入监学习或成为科举生员。明代的府学、州学、县学、称作郡学或儒学。凡经过本省各级考试进入府、州、县学的,通称生员,俗称秀才。取得生员资格的入学考试叫童试,也叫小考、小试。童生试包括县试、府试和院试三个阶段。院试由各省学政主持,学政又名提督学院,故称这级考试为院试。院试合格者称生员,然后分别分往府、州、县学学习。生员分三等,有廪生、增生、附生。由官府供给膳食的称廪膳生员,简称廪生;定员以外增加的称增广生员,科称增生;于廪生、增生外再增名额,附于诸生之末, 称为附学生员,科称附生。考取生员,是功名的起点。一方面、各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生,可以直接进入国子监成为监生。一方面,由各省提学官举行岁考、科考两级考试,按成绩分为六等。科考列一、二等者,取得参加乡试的资格,称科举生员。因此,进入学校是科举阶梯的第一级。

最起码,上两代有罪的、流放的,不能!!!

当然不是
1、性别只限男性
2、考试作弊的将永久剥夺考试资格
3、隋唐规定商人及其子弟不得参加科举考试
4、某些重刑犯的家属不得参加
5、无户籍者不得参加考试

当然不是了,要经过层层选拔,考取童生然后秀才,进士,

必须先在乡试中取得秀才之名才可以


科举考试是人人都可参加的吗?
5、隋朝废除了九品中正制和辟举制,大小官吏都由中央政府任命,选士既不须州郡的荐举,也不经中正的评定,而是由朝廷用公开考试的方法甄别选用。这便是科举制的真正开始。6、唐代继承并大大发展了隋代创置的科举制度。考试科目分为常科与制科两类。常科每年举行,制科是皇帝临时诏令设置的科目。常科的科...

看看清朝的题目,你能不能考上?古代科举有多难?
第一点:不是人人都有权利考试。高考虽然也有很多不公平的现象,但至少每个人都有权利参加高考,而科举考试不是这样的,一开始只是官府的门第弟子才可以参加,普通老百姓根本没有考试的机会,更不用提能不能答对题考的上了。第二点:考试地点多。想要中举,需要经过三次考试,一次是县里,再到府里,...

科举制度是单指文举还是包含武举制度?
科举是中国古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年,公元702年。应武举的考生来源于乡贡,由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔交等。“高第者授以官,其次以类升”。

为什么古人常说读书要参加科举考试呢?
2、在教育、社会风气方面:科举制度促进了教育事业的发展,读书人用功读书的风气盛行。科举制度一起来掀起狂热的读书潮,人人都想当官,有了科举制度梦想可以实现了。3、文学艺术方面:科举制度也促进了文化艺术的发展,进士科重视考诗赋,大大有利于唐诗的繁荣。大大有了文人骚客的用武之地。即科举制度后出...

历史名词解释 谢谢
在西方这只是柏拉图式的乌托邦想象,但在中国则成为制度化现实,利玛窦还兴奋地讲述所见所闻,皇帝身边的内阁里都是饱读诗书的“大学士”,六部的官员都拥有“品行与学术的荣誉”,翰林院“由经过考试选拔的哲学博士组成。这个部门的成员并不参预朝政,但职位比别的官员更为尊严”。利玛窦作为洋教士,虽然...

古代科举考试分几个等级?
进士(第五级会试)——举人参加在北京的会试殿试,合格者称为进士。确切地说,它是一种类似职称月举行,所以也叫春闱。参加考试的人必须是举人,考试合格后就是准进士,待殿试合格后,则为进士。探花(第六级殿试)——殿试第三名称探花。榜眼(第六级殿试)——殿试第二名称榜眼。状元(第六级殿试...

中国的应试教育和清朝以前的科举考试有何区别?目的是什么呢?
应试教育是全民教育,教育范围是全国所有适龄人员,具有普遍性和强制性。科举只针对“士”群体,范围有限。它往往受到家庭财力、信息等因素的限制。比如,现在应试教育已经延伸到全国的每个角落,几乎没有人能负担得起九年义务教育。在古代,参加科举考试的人大多不是有钱就是很贵。这样,一个...

明清科举制度在当今的意义
分为三级,第一级是院试,考试者统称为童生,你可不要以为都是小孩来考,七八十岁的童生也是有的,考试范围是州县,在这个考试中合格的人就是我们大家熟悉的“秀才”,你可别以为秀才好考,考试成绩有六等,只有在这个考试中,考到高等的才能得到秀才的称号,而考到一、二等的才能有资格去参加更高一级的考试,叫“录...

科举制的利弊?
它造成了社会流动”,一定程度上改善了封建政治;科举的一整套严密的考试程式和制度,更被誉为是中华民族的杰出创造。科举制使应考之人获得公平竞争的机会,这对于调动人的积极因素,广泛搜罗人才,有着无可辩驳的优点。以考试取士,权在国家,考取者无私恩,黜落者无怨恨,亦有利于社会的安定和政治的...

科举考试,为什么明清时代是考八股文?八股文是什么?
从统治者和政治角度来看,八股文从内容到形式上,都与当时的封建政治相适应,所以才成为明清两代推行的科举制度,视若神明。而在当时的社会情况背景下,如果想要出人头地,就只有参加科举考试。但是八股文在后人看来,文商没有一点的韵味,起承转合也没有,更别说特有的标准了,所以文章内容一直让人捉...

代县17586034572: 古时候的科举考试人人都能参加吗? -
酉泄德天: 不是的,古代社会比较重视出身有士农工商之说,还有三教九流之说,有些人是不能参加科举考试的 例如商人,罪犯等. 其实封建社会并不是像电视里演的那样~

代县17586034572: 中国古代的科举考试,哪几类人没资格参加? -
酉泄德天: 根据历代科举应试政策,有六类人通常不许参加科举考试:1、工商杂类;2、娼优贱民类;3、正在服丧类;4、触犯刑责类;5、吏胥类;6、僧道类.

代县17586034572: 在唐朝什么样的人能参加科举 -
酉泄德天: 在唐朝,以下几类人可以参加科举:1. 士人:士人是古代社会最低一级的贵族,他们通常会受到一定程度文化教育,因此可以参加科举考试.2. 平民:在唐朝,平民也可以参加科举考试.虽然平民没有贵族的文化教育背景,但是他们可以通过自...

代县17586034572: 在古代,少数民族男性是否能参加科举考试,满清时期普通满人能参加科举考试吗? -
酉泄德天: 可以,历代对于科举资格的限制在于户籍:第一不能是贱籍(衙役、奴仆、妓、疍、船等等后裔);第二有户籍且在报考地定居三代(比如西南土司治下的土民户籍就不在朝廷,也不向皇帝缴税,更没有科举资格);第三三代以内不能是商籍或者贱籍……然后看时代,唐代比较开放外国人都能参 加科举当官,只要你效忠皇帝就行 历代对于一些不方便参加科举但身份特殊的人有另外的门路,比如宋代宗室子弟就宫学三年一考;明清有太学国子监收外藩贵族、功臣后裔、西南土司子弟等,国子监学生为监生有资格当官;清代还有专门针对上三旗子弟、宗室、景山官学优异者的宫中官学,学生也个监生一样能当官比如和珅

代县17586034572: 请问一下,古代的科举考试制度是怎样的?是不是所有的书生就可以考状元的呢? -
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酉泄德天: 科举考试,是隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度.隋朝以前采用的九品中正制选拔官员的制度导致出身寒门的普通人无法步入仕途,隋朝开始盖为科举制,使得任何参加者都有成为官吏的机会.清代科举考试逐渐僵化,...

代县17586034572: 女子可以参加科举考试吗﹖ -
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代县17586034572: 分别说明唐朝和北宋时期科举制度是如何逐步“对所有人平等地敞开”的. -
酉泄德天: 唐朝科举制度从隋的只对官宦子弟管用到天下所有的读书人都可以参加,但容易产生不公平 宋朝的时候 又加了“殿试”和“弥试”,保证了考试的公平和公正

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