非攻原文及翻译注释
非攻原文及翻译注释答案如下：
一、原文
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣;杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世。若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉?
今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之;大为非攻国，则不知而非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也!
二、翻译
现在有一个人，钻进别人的果园，偷了人家的桃子、李子，人家听到了就责备他，上面执政的人捉住了就处罚他。这是什么缘故?因为他损人利己。至于偷别人的鸡、狗、猪或小猪儿的人，他的不义又超过钻进别人果园偷桃子李子的。为什么呢?因为他损害别人的越发多了，他的不义就愈甚，罪就更重。
至于钻进别人牛圈马棚，偷人家的牛马的，他的不义更超过偷鸡、狗、猪或小猪儿的。为什么呢?因为他损害别人的越发多了。如果损害别人的越多，他的不义就愈甚，罪也就越重。至于杀死无罪者，夺取衣裘，抢劫戈剑的人，他的不义更超过钻进别人牛圈马棚偷了牛马的人。为什么呢?因为他损害别人的越发多了。
如果损害别人的越多，他的不仁就愈甚，罪就越重。对于这些，天下的君子都知道反对，指责就是“不义”。可是现在最大的不义是进攻别国，却不知道反对，还进而加以赞扬，称之为“义”。这能说是懂得“义”与“不义”的区别吗?
杀了一个人，说他不义，必定有一条死罪。如果照这种说法类推，杀了十个人，就是十倍的不义，那必定有十条死罪了;杀了一百个人，就是百倍的不义，必定有一百条死罪。对于这种行为，天下的君子知道反对，称之为“不义”。现在最大的不义，是进攻别国，却不知道去反对，还进而加以赞扬，称之为“义”。
那大概是真的不知道这是不义，所以把那些颂扬不义的话记在书上，传于后世。如果知道这是不义，怎么解释把那些颂扬不义的话记在书上，传于后世呢?
现在这里有一个人，看到一点儿黑就说是黑，而看到一片黑却说是白，大家一定以为这个人是不知白和黑的区别了;尝到一点点苦味就说是苦，尝到很多苦味却说是甜，大家一定以为这个人是不懂苦和甜的区别了。
现在见人做了很小一点坏事，就知道应该反对，但做了像进攻别国那样大的坏事，却不知道应该反对，还进而加以赞扬，称之为“义”。这能算懂得“义”与“不义”的区别吗?由此可知，天下的君子对于“义”与“不义”的分辨是多么混乱啊!
文言文墨攻的翻译。很急!!
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《孙子兵法》行军篇原文及翻译
译文及注释 译文 孙子说:凡军队行军作战和观察判断敌情,应该注意:在通过山地时要靠近有水草的谷地;驻止时,要选择“生地”,居高向阳;如果敌人占据高地,不要仰攻。这些是在山地行军作战的处置原则。横渡江河,要在离江河稍远的地方驻扎;如果敌军渡河前来进攻,不要在江河中迎击,而要乘它部分已渡、部分未渡半渡时予以...
陈秒金乌： 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之.此何也?以亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李.是何故也?以亏人愈多.苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚.至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又...
衢江区19745101444： 非攻译文? - ？
陈秒金乌： 现在有一个人,进入了别人家的果园,偷走了人家的桃子和李子.大家听说了就会责骂他,居上位执政的人捕获他之后会惩罚他.这是为什么呢?因为他损害了别人的利益而使自己得到好处.至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人,他不道德...
衢江区19745101444： 求《非攻》的全文及翻译.谢谢! - ？
陈秒金乌： 《非攻》原文+翻译 原文: 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之.此何也?以亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李.是何故也?以亏人愈多.苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚.至入人栏...
衢江区19745101444： 关于《墨子·非攻》的题目.1、解释框内的词其不仁【兹】甚:【情】不知其不义也:夫【奚说】书其不义以遗后世哉?:不知白黑之【辩】矣:【非】攻... - ？
陈秒金乌：[答案] 一、 1、兹,通“滋”,翻译为愈发,兹甚,愈发严重. 2、通“诚”真诚,真实,此处翻译为果真. 3、奚,文言疑问词.哪里,什么,为什么.说,此处翻译为解释 4、辩,区别 5、非攻,反对一切非正义的战争,主张防御战 6、非,此处翻译为...
衢江区19745101444： 墨子.非攻上翻译 - ？
陈秒金乌： 翻译;现在假如有一个人,进入别人的园圃,偷窃他家的桃子、李子.众人听说后就指责他,上边执政的人抓到后就要处罚他.这是为什么呢?因为他损人利己.至于盗窃别人的鸡犬、牲猪,他的不义又超过到别人的园圃里去偷桃李.这是什么...
衢江区19745101444： 谁有《墨子.非攻中》和《墨子.非攻下》的原文?还有译文 - ？
陈秒金乌：[答案] 墨子·非攻(下) 【古文】:子墨子言曰:“今天下之所誉善者,其说将何 哉1?为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?虽使下愚之人,必曰:'将...
衢江区19745101444： 求墨子兼爱的译文 - ？
陈秒金乌：[答案] 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,... 爱上世之人和爱后世之人,都像爱今世之人一样. 今小为非则知而非之,大为非攻国则不知非,从而誉之,谓之义.此可谓知...
衢江区19745101444： 老吾老,以及人之老的译文 - ？
陈秒金乌： 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼. 这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的. 出自《孟子·梁惠王上》 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.” 老吾老以及人之老:第一个'老'字是动词'赡养'、'孝敬'的意思,第二及第三个...
衢江区19745101444： 古文<<以人为鉴>>译文 - ？
陈秒金乌： Being the other people's success or failure gain and loss own quit 以人为镜典出《墨子·非攻中·十八》:“古者有语曰:'君子不镜于水,而镜于人.镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶.'” 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零...
衢江区19745101444： 故君之所以患于军者三不知军之不可以进而谓之进...的译文 - ？
陈秒金乌：[答案] 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上... \x0d故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋...
