“游离于尘世，失格于人间”
据说这本书是日本文豪太宰治绝笔之作，更是将自己的亲身经历溶于其中，以最直观的角度解剖了每个人的自我、孤独和迷惘。其影响之大，受众之广，可以说是日本文学的一座里程碑了。
本书通篇讲诉了一个从小为了取悦于人，长大为了取悦于社会而不断违背自己心愿，以至于一步步走向自我崩溃的故事（概括的比较笼统）。本该在享受父母宠爱的年纪因为内心的敏感，错误的选择了比较低劣的方式来取悦父母以及身边的所有人，甚至包括身体外的每一寸空间。从小的生活方式逐渐转变，慢慢转化至成年后需要讨好式去寻求每一丝的生存空间，明知道完全违背着自己的意愿，可依旧忍受着极大的精神压力情不自禁的去“摇尾乞怜”。
可能是随着年龄的增大，各种各样的压力接踵而至，最终那颗千疮百孔的心再也无法感受到压力了，那如同行尸走肉般的身体也无法呼吸到身边的每一丝氧气，昭示着一个疲倦无力的灵魂离我们而去，再也无法同行。
其中一句名言，可以说是这本书的灵魂:生而为人，我很抱歉。就这一句简短的话，完美诠释了男主人公从不懂人类生活的规则到自我放逐，最后走向失去做人资格的历程。这句话对我触动很大，这是怎样卑微的一个人才能说出的话，可怜也可叹，世间的残酷无法被改变，如若不能去适应，最终的结局已有前车之鉴。
每个人存在必有其意义，当你出身的那一刻，就无法独善其身。
“游离于尘世,失格于人间”
最近为了寻求点精神食粮，也是为了寻找点素材，不知怎的就翻到了《人间失格》这本书。看了这本书的简介，与我要找的那种励志系列的文章大相径庭，本不想看，鬼使神差的翻了几页竟不知不觉给发翻完了。据说这本书是日本文豪太宰治绝笔之作，更是将自己的亲身经历溶于其中，以最直观的角度解剖了每...
读《人间失格》
它给人麻醉的快感,游离于尘世外的快活世界。借酒浇愁,得到片刻的欢娱,到了是更加的孤独寂寞与愁闷。 女人,没有一个正常的男人不需要女人。需要女人的身体,即性的获得与满足。需要女人的柔情,尤其是在孤独落魄失败的时候,更需要女人的抚慰。然而,女人不是酒,可以简单的拿钱就可以买来。女人是人,有情感。因此上,...
独立宣言何时颁布?其主要内容是?
此时此刻,于人事发展进程中,斯属必要者,业为解消一群人民与他群间之政治捆缚,并视其地位—基于自然法与造物主之赐—于尘世诸政权间为互不隶属且相互平等,适切尊重人类宣告独立的目标理想之需求。前言我等之见解为,下述真理不证自明:凡人生而平等,秉造物者之赐,拥诸无可转让之权利,包含生命权、自由权、与追寻幸...
《独立宣言》的内容简介
美国《独立宣言》（The Declaration of Independence）是北美洲十三个英属殖民地宣告脱离 签署《独立宣言》大不列颠王国，并宣告独立的纲领性文件。1776年7月4日，此宣言由第二次大陆会议在费城批准。7月4日从此以后成为美国独立纪念日。《独立宣言》的原件由大陆会议出席代表共同签署，并永久展示于美国华盛...
独立宣言写的是什么意思
）序文 1776年7月4日，于国会内美洲十三合众州全体一致宣告 此时此刻，于人事发展进程中，斯属必要者，业为解消一群人民与他群间之政治捆缚，并视其地位—基于自然律与造物主之赐—于尘世诸政权间为互不隶属且相互平等，适切尊重人类宣告独立的目标理想之需求。前言 我等之见解为，下述真理不证自明：...
如何评价太宰治,他真的有心理问题吗?
太宰治这三个，无论你是否对日本文化感兴趣，我相信大部分人，或多或少都听说过这个名字。太宰治忧郁孤独，他游离于人群之中，他既希望融入人群，又害怕人群，他把自己割裂成两半，每一半都在用力撕扯着，他《人间失格》里塑造的大庭叶藏是他对自己的刻画，读完后丧到让人失去了生命的活力。他一直希望...
《人间失格》:一部剖析自我孤独和迷茫的好书
《人间失格》在纤细的自传体中流露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇里,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界。 “女人这种动物,是把晚上睡觉时和白天起来之后这两个时间段严格区分开来的,仿佛完全不知道其关联一样,干脆利落地将它斩断。 对于女人能如此完美地划...
人间失格:我是我,世界是世界。
”也许是我的不成熟，我觉得无所谓做人的资格，存在即合理我一直认为你用什么样的方式生活，关键在于，你用什么样的目光看世界，可是最难改变的人还是你自己，有些人就像叶藏饱尝世态的炎凉，后来沉湎于酒色，自我毁灭。充满无可奈何，只能由他尘世浮沉。这本书看的我郁闷有压抑，我不想思考他的后半生...
人间失格读后感
人间失格读后感1 读完太宰治的书《人间失格》,这是儿子要求我给他买的书,看了说大吃一惊,为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向,我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句十分经典的话"生而为人,我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候,感动的哭了,正因他似乎读懂了太宰治的无...
侦探类悬疑类日剧
圈套 阿部宽主演的 一个巨根物理学教授和一个天才魔术师合作破解各种谜题的经典之作 总共有三部 很好看 笑点也很多 神探伽利略 是福山雅治主演的 很帅的中年叔叔 呵呵 根据物理原理来解释各种难题 puzzle 一个视财如命的女老师和三个高中生共同破案的故事 老师长得不错，boss 天海佑希 强大的气场...
霜戚金络： 一部小说名称 《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说.纤细的自传体中透露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作.太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”.在发表这部作品的同年,太宰治就自杀身亡. 2.《人间?失格~假如我死的话》日剧,由堂本刚、堂本光一主演.与太宰治小说无关. 3.日本TV动画《青之文学》系列之中被动画化的文学著作.
栾川县13220504368： 人间失格中的一句话! - ？
霜戚金络： 这话肯定是不可能单独存在的.个人理解哈:用人间失格开篇那段已经很明显说明小说的本意是执着于这一点,如果一个人对于别人没有什么实际价值上的作用而只是单纯的有人格上的“美”感,是不是没有被社会承认和喜欢的价值.这一...
栾川县13220504368： 如何评价《人间失格》 - ？
霜戚金络： 《人间失格》,从“描摹人生”的角度来看,认为是一部好小说. 人生本就无谓绝对的错与对,黑与白,换句话来说,每个人的一生都是在混沌之中游走着,从无意义中探询绝对的有意义. 有些人能够形成一套自己的逻辑,强迫自己接受“已经获得了意义”的幻觉; 而大庭叶藏始终徘徊在黑与白,爱与恨的两端,生活在社会之中,他没有自,而和他人的羁绊,又不足以强大到为他指明方向. 在自厌弃之中,他选择了死亡,以此来凌驾于人生之上——这也就是提到的,他“绝望”的来源. 而这绝望的确是无人可拯救的.
栾川县13220504368： 《人间失格》这本书如何评价? - ？
霜戚金络： 《人间失格》这本书可以说是一本自传体小说,作者太宰治与小说主人公大庭叶藏有着非常相似的经历,作者也在小说发表的同年自杀身亡.主人公大庭叶藏有着令人羡慕的外貌,殷实的家庭条件和聪明的头脑,却从小发现自己与其他人都不...
栾川县13220504368： 人间失格中的十个灾祸分别都是什么、 - ？
霜戚金络： 人间失格,即丧失为人的资格.由序、第一手札、来第二手札、第三手札、后记共五个部分构自成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述.主人公叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,2113不了解人类复杂的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己5261.后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,4102最终走向毁灭.他被身为人最真切的痛苦所1653折磨,终其一生都在自我厌倦下寻求爱,逃避爱,最后只能毁灭自己.
栾川县13220504368： 最美古诗文有哪些千古绝句?？
霜戚金络： 1,落红不是无情物,化作春泥更护花.-龚自珍《己亥杂诗》2,天不老,情难绝.... -李白《三五七言》4,不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨....
栾川县13220504368： 人间失格的小说是说什么的? - ？
霜戚金络： 一、小说说的是(也即小说内容):描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被...
栾川县13220504368： 太宰治的自传小说是?(四个字) - ？
霜戚金络： 《人间失格》是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品.《人间失格》(又名《丧失为人资格》)发表于1948年,是一部自传体的小说,
栾川县13220504368： 「人间失格」这句话翻译`` - ？
霜戚金络： もし生まれがあだら、もと人间らしくいきたいね!如果能转世重生,希望能活得更像人样.这个女的说完后,就被他推下去了.这个才是真正的原句,《人间失格》 最近有动画版的,青い文学,专门是日本名著.我边看着动画,边打的日语是我自己听的,中文是 漫游字幕组翻译的
栾川县13220504368： 道教五仙的区别 ？
霜戚金络： 道教五仙的区别是定义不同.鬼仙指修道者未能炼至纯阳,死后一念清静,出幽入冥,不生不灭,乃为鬼仙;人仙传说并不是凡人,他们就相当于网络小说中的修真者.是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙;地仙者,天地之半,神仙之才.不悟大道,止于小成之法.不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也;神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶.玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶;天仙地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙.神仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙.
