伯牙鼓琴中伯牙志在清风钟子期说了什么？
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，悠悠兮若清风”
原文：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
释义：
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。当伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“ 好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”。
当伯牙心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”。
不论伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。当钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到这样的知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再抚琴。
出处：
春秋战国时期列御寇所著的《列子·汤问》中的一篇，是神话传说。
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，悠悠兮若清风”，并不是原文，而是根据《列子·汤问》中的原文仿写的句子。
扩展资料：
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。
我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，波阳弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。而伯牙后为“知音”的引申义，即挚友。
参考资料来源：百度百科—伯牙子期
伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山是什么意思
意思：伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”出处：战国吕不韦《伯牙绝弦》。原文节选：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”译文：伯牙擅长弹琴...
填空: 伯牙鼓琴,志在( ),钟子期曰:“善哉,( )兮若( )》”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山 伯牙鼓琴，志在山泉，钟子期曰：“善哉，汩汩兮若山泉。”伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。”伯牙鼓琴，志在云烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若云烟。”伯牙鼓琴，志在大海，钟子期曰：“善哉，茫茫兮若大海。”伯牙鼓琴，志在...
伯牙鼓琴志在清风下一句是什么?
清风相对的应该是徐徐。所以正确答案应该是：伯牙鼓琴志在清风，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！徐徐乎若清风。”像其他词语同样也可以照这个样子写。主要是看你词语积累了。比如说：炊烟缭缭、杨柳依依、白雪皑皑等等。资料： 《高山流水》伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴...
伯牙鼓琴志在什么
洋洋兮若江河。此句出自《列子·汤问》，全文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。译文如下：伯牙是善于弹琴，而且他的琴术非常高明，钟子期善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，...
伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙鼓琴,志在什么
《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。有关伯牙的事 ...
“伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉”的含义是什么?
俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说：“好！“1、原文如下：伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。2、译文：俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于...
伯牙鼓琴,志在( ),钟子期曰:"善哉,( )兮若( )!'
伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫...
《伯牙鼓琴》中,伯牙为什么鼓琴志在太山?
“志”字始见于春秋金文，本义为意念、心意，引申为意向、意愿。因此这里的“志”可以理解为心声、志向、抱负、胸怀等等。古代的文化人用诗文表达自己的志向和抱负，伯牙精通琴艺，自然通过琴声表达他的志向和抱负。因此，“鼓琴而志在泰山”的意思就是：伯牙弹琴，在琴声中表达了他像泰山一样巍峨的志向...
伯牙鼓琴中钟子期曰善哉的下一句是什么
1、伯牙鼓琴，志在汪洋，钟子期曰：“善哉，滔滔兮若黄河。”2、伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”3、伯牙鼓琴，志在蝴蝶，钟子期曰：“善哉，翩翩兮若飞蝶。”4、伯牙鼓琴，志在轻烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若炊烟。”5、伯牙鼓琴，志在杨柳，钟子期曰：“善哉，依依兮若...
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰善哉是什么意思
俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊， 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 【注释】 鼓：弹 志在...
班诸全龟： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之...
衢州市15684519559： 伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰什么? - ？
班诸全龟：[答案] 伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,依依兮若杨柳!” 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐徐兮若清风!” 伯牙鼓琴,志在云雾,钟子期曰:“善哉,蒙蒙兮若云雾!” 伯牙鼓琴,志在白雪,钟子期曰:“善哉,皑皑兮若白雪!” ...
衢州市15684519559： 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:善哉,. - ？
班诸全龟：[答案] 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐徐兮若清风.” 伯牙弹琴的时候,心里想着清风,钟子期赞叹道:“好啊!像徐徐的清风原文出自《吕氏春秋·本味
衢州市15684519559： 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,{ } - ？
班诸全龟：[答案] 善哉,徐徐兮若清风 善哉,皑皑兮若白雪 善哉,杨杨兮若杨柳 我们学过的,给点分吧,很不容易滴!
衢州市15684519559： 伯牙鼓琴,志在高空,钟子期曰什么 - ？
班诸全龟：[答案] 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:＂善哉,峨峨兮若泰山!＂ 意思是:伯牙弹琴的时候,心里想着高山,并且将心里所想注入到琴声之中.钟子期(伯牙的知音,善于听琴)听了他的琴声后说:“好啊!你的琴声有一种魏峨高耸的气势,就像泰山一...
衢州市15684519559： (伯牙)志在清风,钟子期曰:“飘飘兮若() - ？
班诸全龟： 1.伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.” 2.伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,飘飘兮若清风.” 3.伯牙鼓琴,志在轻烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若炊烟.”
衢州市15684519559： 伯牙鼓琴,志在秋风.钟子期曰:“( ) - ？
班诸全龟：[答案] 伯牙鼓琴,志在山泉,钟子期曰:“善哉,汩汩兮若山泉.” 伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.” 伯牙鼓琴,志在云烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若云烟.” 伯牙鼓琴,志在大海,钟子期曰:“善哉,茫茫兮若大海.” 伯牙鼓...
衢州市15684519559： 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐徐兮若清风.”的意思 - ？
班诸全龟： 善哉应该是赞美 好美呀 琴声舒缓如清风一样 读琴声知友心
衢州市15684519559： 想象说话:伯牙鼓琴,志在清风,志在流水,志在杨柳……锺子期分别会说什么? - ？
班诸全龟： 伯牙鼓琴,志在清风,志在流水,志在杨柳,钟子期分别会说. 清风徐来,水波不惊!流水殇殇.奔流不息.杨柳依依,与君别离.
衢州市15684519559： 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰什么什么 - ？
班诸全龟： 伯牙鼓琴,志在山泉,钟子期曰:“善哉,汩汩兮若山泉.” 伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.” 伯牙鼓琴,志在云烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若云烟.” 伯牙鼓琴,志在大海,钟子期曰:“善哉,茫茫兮若大海.” 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若清风.” 伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,依依兮若杨柳!” 伯牙鼓琴,志在芳草,钟子期曰:“善哉,萋萋兮若芳草!” 伯牙鼓琴,志在炊烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮炊烟!”
