《渔翁》原文及翻译赏析

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《渔翁》原文及翻译赏析1

　　 《渔翁》 作者：柳宗元

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　 【原文注释】 ： 1、西岩：湖南永州西山。 2、文耍阂￠值纳音。 3、无心：指云自由自在飘动。

　　 【翻译译文】：

　　傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；

　　拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。

　　烟销云散旭日初升，不见他的人影；

　　听得文艘簧橹响，忽见山青水绿。

　　回身一看，他已驾舟行至天际中流；

　　山岩顶上，只有无心白云相互追逐。

　　 【赏析鉴赏】： 柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往 独来的渔翁，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。

　　诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。 汲清湘，燃楚竹，可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇，写烟销日出，却 不见人了，忽然款乃一声人在远方青山绿水中。这种奇趣的造语，勾勒 出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句，进一 步渲染孤寂氛围。回看天际只有无心白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。

　　款乃一声山水绿句，历来为诗人所玩赏称赞。绿虽是一字之微，然而全 境俱活。

《渔翁》原文及翻译赏析2

　　渔翁 柳宗元 唐

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　【注释】：

　　①西岩：即西山，在今湖南零陵西湘江外。

　　②汲：取水。

　　③湘：湘江。

　　④楚：西山古属楚地。

　　⑤销：消散。

　　⑥欸乃:摇橹声。唐代湘中有棹歌《欸乃曲》。

　　⑦下中流：由中流而下。

　　【译文】：

　　渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。太阳出来云雾散尽不见人影，摇撸的声音从碧绿的山水中传出。回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。

　　【赏析】：

　　本诗作于永州。作者于寄情山水的同时，略抒政治失意的孤愤。诗中的西严即指西山，在山青水绿之中自遣自歌、独来独往的渔翁，含有几分自况的意味，看似写渔翁，实际是写诗人自己。诗人通过对渔翁生活的描绘，抒发了自己孤高的品格及对闲适生活的向往。全诗生动真切、情景相融、奇趣荡胸、意味深长。“奇趣”二字可以概括全诗主要的艺术特色。

《渔翁》原文及翻译赏析3

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　 创作背景

　　柳宗元这首山水小诗是在永州（今湖南零陵）时所作。公元806年（唐宪宗元和元年），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。

　　 译文及注释

　　 译文

　　渔翁晚上停船靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。

　　旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。

　　回身一看，他已驾舟行至天际中流，山岩顶上，只有无心白云相互追逐。

　　 注释

　　傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。

　　汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。

　　销：消散。亦可作“消”。

　　欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。

　　下中流：由中流而下。

　　无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。

　　 赏析

　　此篇作于永州（治今湖南永州）。作者所写的著名散文《永州八记》。于寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。而在艺术上，此诗尤为后人注目。宋苏东坡赞叹说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”“奇趣”二字，的确抓住了此诗的艺术特色。此篇入选于《唐诗三百首》。

　　“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”开头两句是说，渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。首句就题从“夜”写起。首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》的西山。首句还很平常；可第二句写到拂晓时就奇了。本来早起打水生火，也是再普通不过的寻常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。事实不过汲湘江之水，以枯竹为薪而已。不说汲“水”燃“竹”，而用“清湘”、“楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样。“汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。可见造语“反常”能表现一种特殊情趣，也就是所谓“合道”。这两句写尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。

　　“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这两句是说，太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。三、四句方写道“烟销日出”。按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人”，这也“反常”。然而随“烟销日出”，绿水青山顿现原貌。忽闻橹桨“欸乃一声”，原来人虽不见，却在山水之中。这又“合道”。这里的造语也是奇特：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”则无干，“山水绿”与“欸乃一声”更不相干。但熟味这两句，“烟销日出不见人”能够传达出一种惊异感；而与青山绿水中间闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水也似乎为之绿得更可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那既孤高又不免寂寞的`心境。所以又不是为奇趣而奇趣。

　　“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”，因而还引起一场争论，一时间，宋严羽、刘辰翁，明胡应麟、王世贞，清王士禛、沈德潜等人各呈己见，众说纷纭，但是他们的争论都局限在艺术趣味上，却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中，曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪，在《与杨诲之第二书》中，他写道：“至永州七年矣，蚤夜惶惶”，理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾，在极度悲愤的情况下，他“但当把锄荷锸，决溪泉为圃以给茹，其隟则浚沟池，艺树木，行歌坐钓，望青天白云，以此为适。”在《始得西山宴游记》中，柳宗元表露得更明白：“自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隟也，则施施而行，漫漫而游”，可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间，而是强求宽解，以图寻得慰藉。但是，正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样：“谪弃非隐沧，登陟非远郊”，事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不平和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以，与其说《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往，是急切的追求，诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现渔翁和大自然的相契之情，不仅出于艺术表现的需要，同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明，要深入领会一篇作品的艺术风格，常常离不开对作者思想感情的准确把握。

　　在这首诗中，那个在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，则含有作者自况的意味。主人公独来独往，突显出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”、“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂的情怀。

　　这首诗和《江雪》一样，都是寄托诗人自己的心情意趣的，不过《江雪》写的是静态，此诗却是一句一个场景，连续转换，流畅活泼，生动之至。两首诗一静一动，珠联璧合，完美无缺的把诗人所向往的那种遗世独立、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来。应该可算是浪漫主义诗歌的两篇杰作。

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连山区18360859970： 《渔翁》柳宗元 全文翻译 - ？
章耐麻黄： 傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹.烟消云散旭日初升,不见他的人影;听得欸乃一声橹响,忽见山青水绿.回身一看,他已驾舟行至天际中流;山岩顶上,只有无心白云相互追逐.诗人在政治上的失意后,向往隐逸的生活,自得其乐,寄情山水的感情.

连山区18360859970： 柳宗元<渔翁>全文解释 - ？
章耐麻黄： 渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹.烟销日出不见人,欸乃一声山水绿.回看天际下中流,岩上无心云相逐.【诗文解释】渔翁晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭.太阳出来云雾散尽不见人影,摇撸的声音...

连山区18360859970： 柳宗元 渔翁的主要内容 - ？
章耐麻黄： 原文: 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹. 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿. 回看天际下中流,岩上无心云相逐. 翻译:渔翁夜晚靠着西山岩石歇息,天亮后他汲取湘水燃起楚竹. 日出烟消忽然不见他的人影,只听得摇橹歌声从绿水飞出. 回看渔舟已在天边顺流直下,山上白云漫无目的飘游追逐. 补充创作背景:柳宗元这首山水小诗作于永州(今湖南零陵).公元806年(唐宪宗元和元年),柳宗元因参与永贞革新而被贬永州,一腔抱负化为烟云,他承受着政治上的沉重打击,寄情于异乡山水,作了著名的《永州八记》,并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇,《渔翁》就是其中的一首代表作.

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章耐麻黄： 唐·柳宗元《渔翁》 [今译] 日出雾散,渔翁不见.忽然,“唉乃”一声,渔翁驾着小船摇了出来,他的周围是青翠的群山,他的船下是碧绿的江水. [赏析] 《渔翁》是一首山水小诗,寓有作者政治失意的孤愤.苏轼评此诗说:“诗以奇趣为宗,...

连山区18360859970： 渔翁这首诗的理解 - ？
章耐麻黄： 诗词原文作者:柳宗元 渔翁夜傍西岩①宿,晓汲清湘②燃楚竹. 烟销日出不见人,欸乃③一声山水绿. 回看天际下中流,岩上无心④云相逐. 编辑本段全部注释①本篇作于永州.西岩大概就是永州的西山,可参作者《始得西山宴游记》...

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章耐麻黄： 渔翁 作者:柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲(jí)清湘燃楚竹. 烟销日出不见人,欸(ǎi)乃一声山水绿. 回看天际下中流,岩上无心云相逐.译文 傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹. 烟消云散旭日初升,不见他的人影;听得欸乃一声橹响,忽见山青水绿. 回身一看,他已驾舟行至天际中流;山岩顶上,只有无心白云相互追逐.

连山区18360859970： 渔翁本是凡间客全诗 ？
章耐麻黄： 伴山伴水伴云烟, 扶摇直上入云天. 渔翁本是凡间客, 此时已是画中仙.《渔翁》是唐代文学家柳宗元创作的一首山水小诗.此诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写,表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境.全诗就像一幅飘逸的风情画,充满了色彩和动感,境界奇妙动人.其中“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”两句尤为人所称道.

连山区18360859970： 渔翁诗的翻译？
章耐麻黄： 渔翁夜傍西岩宿, 晓汲清湘燃楚竹. 烟销日出不见人, 唉乃一声山水绿. 回看天际下中流, 岩上无心云相逐. 译文:傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹. 烟销云散旭日初升,不见他的人影;听得乃一声橹...

连山区18360859970： 渔翁 柳宗元翻译第二句诗鱼翁在干什么 - ？
章耐麻黄： 柳宗元《渔翁》:这首诗取题渔翁,渔翁是贯串全诗首尾的核心形象.但是,诗人并非孤立地为渔翁画像,作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上.完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的渔翁以外,还有渔翁置身于其中的山水天地,这两...

连山区18360859970： 范仲淹的江上渔者刻画了一个什么样的渔翁? - ？
章耐麻黄： 这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们,只知道品尝鲈鱼味道的鲜美,却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛.通过反映渔民劳作的艰苦,希望唤起人们对民生疾苦的注意,体现了诗人对劳动人民的同情.