君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 怎么翻译

君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣怎么读~

参省乎己：cān xǐng hū jǐ参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，相当于“于”，对。语出先秦·荀况《荀子·劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”译文：所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

知通智，有学问的人广泛的学习并且每天多次反省自己，那样就智慧明达，而且行为没有过失了

"君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣"意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。

1、此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

2、《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

扩展资料：

1、《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用 心
一也，三、学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；
要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

2、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

3、荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

参考资料：百度百科_君子博学而日参省乎己  百度百科_劝学 百度百科_荀子

【翻译】君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

【出自】《劝学》

【节选】　

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

【译文】

譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

扩展资料

【作者】

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

君子博学而日参省乎已　　
【拼音】：jūn zǐ bó xué ér rì cān xǐng hū yǐ　　　
【出处】：先秦·荀况《荀子·劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”　　
【译文】：所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。　　
【解释】：君子：这里指有才能的人。参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。　　
【古今意义】：博学　古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。　　今义：知识、学识的渊博。　　参　古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。　　今义：参加，参考。　　
【举例】：《论语》中有：“曾子曰：‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”　　“三”，既可实指为三次的数，也可泛指多次。但“参省乎已”应该是实指，即；　　1；为人谋而不忠乎？　　2；与朋友交而不信乎？　　3；传不习乎？　　因此，“从三方面对自己反省”才是最准确的解释。

先解释两个字：
①参：有两种解释。一：对照。用学到的东西来对照自己的语言、行为和思想；二：“叁”的通假，即多次的意思。两个意思都可以用，此处采用第二个。
②知：“智”的通假。智慧，才智。

翻译：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。

君子广泛地学习而且每天对自己检查反省，就能智慧通达并且行为没有过错了。了。
文言文翻译最重视字字落实。这一句中特别注意“参”和“省”，这是两个词，要分开翻译，“检查”、“反省”。
翻译时还要考虑句式特点，这是介宾短语后置句，正确的语序是“乎己参省”，“乎”相当于“于”，“对自己”的意思。
希望我的解释对你有用。

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山丹县15951192005： 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣.(荀子)意思 - ？
徒茜方克：[答案] 原句应为＂君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣＂ 出自中的 . 意思:品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就会有更加聪明智慧并且行为上不会出现过错了. ＂知＂通＂智＂

山丹县15951192005： 翻译句子:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. - ？
徒茜方克： 译:君子广泛地学习而且每天检查自己,就能智慧明达,行为没有过错了.重点字词应注意:君子 博学 日 参省 己 知 无过

山丹县15951192005： 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 怎么翻译? - ？
徒茜方克：[答案] 翻译:君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行为也就没有过失. 表达学习与做人的道理.

山丹县15951192005： 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.什么意思?告诉我们什么道理? - ？
徒茜方克：[答案] 如果博学多识的人能每天反省检查自己的言行,那么就能够明白道理不至于犯错!我记得每错的话应该是劝学里面的话吧 这句话就是告诉我们得不断多多学习...

山丹县15951192005： 翻译句子:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. - ？
徒茜方克：[答案] 译:君子广泛地学习而且每天检查自己,就能智慧明达,行为没有过错了. 重点字词应注意:君子 博学 日 参省 己 知 无过

山丹县15951192005： 故君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣是什么意思? ？
徒茜方克： “故君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”出自《荀子·劝学》.意思是:君子博学,而且每天检查、反省自己,就能聪慧明达,行为没有过失了.

山丹县15951192005： 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣的翻译 - ？
徒茜方克：[答案] 先解释两个字:①参:有两种解释.一:对照.用学到的东西来对照自己的语言、行为和思想;二:“叁”的通假,即多次的意思.两个意思都可以用,此处采用第二个.②知:“智”的通假.智慧,才智.翻译:君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿...

山丹县15951192005： 君子博学而日参省乎已,则知明 而行无过矣 翻译 - ？
徒茜方克：[答案] 君子说:学习是不可以停止的.靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使又...

山丹县15951192005： 翻译(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.__________________________________________(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉.______... - ？
徒茜方克：[答案] (1)君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么就会智慧明达并且行为没有过错. (2)积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备. (3)我是向他学习道理的,哪管他年龄比我大还是比我小呢? (4)不知句读要问老师,有疑惑不...

山丹县15951192005： 把下列课文中的句子翻译成现代汉语.(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. (《劝学》) 译文:_____________________________________... - ？
徒茜方克：[答案] (1)君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了. (2)你们看廉将军与秦王相比哪个厉害? (3)(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书. (意对即可)