古弼代人也全文翻译
古之于明明德天下者出自《大学》
【原文】古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹事皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所谓厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓之本,此谓之至也。
【译】:要治理好自己的国家,先要端正自己的内心,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修养,意诚而后心正,心正而后身修古之欲明明德于天下者,物格而后知至,知至而后意诚,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物,自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民。其本乱而末治者;要提高自身道德修养,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者;欲正其心者,否矣。其所谓厚者薄,却要他整治家族,而其所薄者厚,未之有也。此谓之本,此谓之至也。
这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。
翻译:
古弼,是代地人。年轻时候就忠诚恭谨,善于骑马射箭。刚开始做猎郎和门下奏事官,由于机敏正直而闻名。太宗赏识他,赐给他名叫“笔”,名来自他“直而有用”;
后来改名叫“弼”,说他有辅弼帝王的才能。太武帝即位后,因为古弼有功,封他为立节将军,并赐给爵位灵寿侯。
上谷地方(今河北怀来县一带)的人上书,说打猎游玩的场所占地太多,老百姓没有田地耕种,应该将游猎场所减少大半,把地赐给贫苦的人。
古弼进宫想要将这件事报告给皇帝,正碰上皇帝在和给事中刘树下棋,有点不想听他奏事的意思。古弼在一边坐了很久,没有机会将这事报告给皇帝。
就站了起来,在皇帝面前揪住刘树的脑袋,将他从坐床上拽了下来,用手指抓他的耳朵,用拳头击打他的脊背,说:“皇上不理睬我,实在是你的罪过!”
皇帝大惊失色,放下棋子说:“不听你的报告,是我的过错。刘树有什么罪呢?放了他吧!”古弼很有条理地将事情报告给皇帝。
皇帝赏识古弼的公心和刚直,全部同意了他的奏请,将田地赐给了老百姓。古弼说:“做臣子的在皇帝面前放肆地表述自己的意见,并非无罪。”
于是到公车府,脱了帽子,赤着脚,弹劾自己并请罪。皇帝召见了他,对他说:“你可快把鞋帽穿戴好。
我听说修建社庙,总是手忙脚乱地建好它,却要穿上朝服很庄重(按:意思是说治理国家要谨慎小心)地祭祀,神灵才会赐福给他。
这样看来你何错之有呢?从今以后,如果是对国家有利方便百姓的事,即使是有什么挫折和鲁莽一些,你也尽管去做,不要有所顾忌。”
原文:
古弼,代人也。少忠谨,好读书,又善骑射。初为猎郎,门下奏事,以敏正著称。太宗嘉之,赐名曰笔,取其直而有用;后改名弼,言其辅佐材也。
世祖即位,以功拜立节将军,赐爵灵寿侯。 上谷民上书,言苑囿过度,民无田 业,乞减太半,以赐贫人。弼览见之,入欲陈奏,遇世祖与给事中刘树棋,志不听事。弼侍坐良久,不获申闻。
乃起,于世祖前捽树头,掣下床,以手搏其耳,以拳殴其背曰:"朝廷不治,实尔之罪!"世祖失容放棋 曰:"不听奏事,实在朕躬,树何罪?置 之!"弼具状以闻。
帝奇弼公直,皆可其所奏,以与百姓。弼曰:"为臣而逞其志于君前者,非无罪也。"乃诣公车,免冠徒跣,自劾请罪。世祖遣使者召之。
及至,世 祖曰:"卿其冠履,吾闻筑社之役,蹇蹶而筑之,端冕而事之,神与之福。然则卿有何 罪?自今以后,苟利社稷,益国便民者,虽 复颠沛造次,卿则为之,无所顾也。"
扩展资料:
古弼忠诚谨慎,喜爱读书,善于骑射。起家猎郎,敏捷忠直,赐名古笔,拜西部大臣,掌管机要,辅佐太子拓跋焘,封立节将军,封灵寿侯。
历仕明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘、南安隐王拓跋余、文成帝拓跋濬四朝,南伐赫连定、北灭并州胡,东征冯文通,西讨杨难当,随穆亮同辅政,累迁侍中、尚书令、司徒。
文成帝拓跋濬继位后,古弼与张黎都因议论不合旨意而获罪,遭到罢官免职。二人免职之后,有埋怨诽谤的言论,他们的家人上告他们使用巫蛊手法,因此都接受死刑,当时人认为他们很冤枉。
参考资料来源:百度百科——古弼
A、乃诣公车,免冠徒跣,徒:白白地
B、尖头奴,敢裁量眹也! 裁:节制,抑制
C、今北狄孔炽, 炽:盛
D、乞赐矜缓,矜:怜悯,怜惜
2、下列各组句子中,全都直接表明古弼“刚正”的一组是(C)
⑴ 言苑囿过度,民无田业,宜减大半
⑵ 乃起,于帝前捽树头,掣下床
⑶ 乃诣公车,免冠徒跣,自劾请罪
⑷ 然则卿有何罪
⑸ 明主可以里干,此自吾罪
⑹ 乞赐矜缓,使得收载
A ①③④ B ①⑤⑥ C ②③⑥ D ②④⑤
3、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(C)
A、古弼的头长得尖尖的,像笔头一样,于是世祖常常喊他“笔头”
B、世祖和给事中刘树在下棋,正在兴头上,看到古弼进来了,就像没有看到他一样不理他。
C、世祖要去河西打猎,让古弼留在京城,并让古弼把肥壮的马送去供打猎用。而古弼因为有属下的大力支持,尽送一些瘦弱的马去河西,连世祖也奈何他不得。
D、世祖给尚书下了一道命令,要他征发牛车五十辆去运麋鹿。送信的人去了不久,世祖就醒悟到了,这次肯定又要在古弼那里碰钉子。
4、把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
1)弼具状以闻。帝奇弼公直,皆可其所奏,以与百姓。
答案:古弼很详细地将事情报告给皇帝。皇帝认为古弼公心刚直,很不寻常,都同意了他的奏事,把土地送给了老百姓。
2)吾以为事君使畋猎不适盘游,其罪小也。不备不虞,使戎寇恣逸,其罪大也。
答案:我认为侍奉君主让他狩猎不能尽兴,这是小罪。不防备意料不到的事情,使戎寇肆意行事,这便是大罪啊。
选自《魏书列传第十六古弼传》
《古弼》原文:
古弼,代人也。少忠谨,好读书,又善骑射。初为猎郎,门下奏事,以敏正著称。太宗嘉之,赐名曰笔,取其直而有用;后改名弼,言其辅佐材也。
世祖即位,以功拜立节将军,赐爵灵寿侯。 上谷民上书,言苑囿过度,民无田业,乞减太半,以赐贫人。弼览见之,入欲陈奏,遇世祖与给事中刘树棋,志不听事。弼侍坐良久,不获申闻。乃起,于世祖前捽树头,掣下床,以手搏其耳,以拳殴其背曰:“朝廷不治,实尔之罪!”世祖失容放棋曰:“不听奏事,实在朕躬,树何罪?置之!”弼具状以闻。帝奇弼公直,皆可其所奏,以与百姓。
古弼直谏文言文翻译
我认为陛下应先镇守京都,逐渐平定各方叛乱,使国内清平安定,然后才可出巡四方。”拓跋焘很欣赏古弼的忠心与见识,从此更加重用他。二、古弼直谏原文 古弼,代人也。少忠谨,好读书,又善骑射。初为猎郎,门下奏事,以敏正著称。太宗嘉之,赐名曰笔,取其直而有用;后改名弼,言其辅佐材也。世祖...
贺若敦,河南洛阳人也文言文翻译
贺若弼,字辅伯,河南洛阳人,父亲贺若敦,因有武艺忠烈而闻名,在周任官为金州总管,遭宇文护妒忌而杀害。临刑时,叫贺若弼来对他说:“我一定要平定江南,但这志向没有实现,你一定要完成我的遗志;而且我是因舌头说话而死,你不可不引以为训。”接着用锥刺贺若弼舌头直到出血,警诫他讲话要...
于什门,代人也。魏明元时为谒者,使喻 冯跋。及至和龙,住外不入,使谓...
于什门,是代地人。北魏明元时担任谒者之职。皇帝派他去向冯跋传旨。等到了和龙(地名),驻扎在城外不进城,派使者对冯跋说:“大魏皇帝有旨意,必须冯跋亲自出城接旨,然后我才敢入城。”冯跋就命令手下人绑着于什门逼着他进城。于什门见到冯跋立而不拜,冯跋就命人按住他的脖子逼迫他行礼。于什门说...
《宋史黄祖舜传》阅读答案解析及翻译
张浚薨,其家奏留使臣五十余人理资任,祖舜言:“武臣守阙者数年,今素食无代,坐进崇秩,曷以劝功?乞为之限制。”遂诏勋臣家兵校留五之一。户部奏以官田授汰去使臣,祖舜言:“使臣汰者一千六百余人,临安官田仅为亩一千一百,计其请而给田,则不过数十人。”事不行。保义郎梁舜弼、汉弼...
段道人,哪朝哪代何许人也
第二世为恐怖无双的冥皇,即冥尊、亦即源帝,地府开创者,试图再造轮回;与帝尊关系亦师亦友。第三世在太古证道再次成为天尊级强者,第五世即今世,通过不断地破而后立、立而后破修炼;精通风水墓葬学,修成阴阳天眼;法宝为一个破碗,内有宝物无数;喜欢挖墓,臭名昭彰;和叶凡相互算计,但更多...
管鲍之交全文翻译
译文:管仲又名夷吾,颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困,常常占用鲍叔的一部分财产,鲍叔却一直待他很好,不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白,管仲服侍公子纠。到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在...
《宋史富弼传》文言文翻译,最好能有重点字词的详解,谢谢!
受字数限制,后几段译文暂缺,但是附件里有。 宋史富弼传 【原文】 富弼,字彦国,河南人。初,母韩有娠,梦旌旗鹤雁降其庭,云有天赦,已而生弼。少笃学,有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。 仁宗复制科,仲淹谓弼:“子当以是进。”举茂材异等,授将作监丞、签书河阳判...
天将降大任于斯人也原文及翻译
【作品原文】: 《生于忧患,死于安乐》 孟子〔战国〕 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而...
“屏而家居俟代者与焉”的出处是哪里
日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为...
孙子兵法三十六计全文和解释
5.并战计第二十五计:偷梁换柱,比喻暗中玩弄手法,以假代真。第二十六计:指桑骂槐,指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。第二十七计:假痴不癫,假装痴呆,掩人耳目,另有所图。第二十八计:上屋抽梯,上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。第二十九计:树...
挚哲特尔:[答案] 古弼,是代地人.年轻时候就忠诚恭谨,善于骑马射箭.刚开始做猎郎和门下奏事官,由于机敏正直而闻名.太宗赏识他,赐给他名叫“笔”,名来自他“直而有用”;后来改名叫“弼”,说他有辅弼帝王的才能. 太武帝即位后,因为古弼有功,封...
让胡路区18271098800: 古弼直谏翻译 - ?
挚哲特尔: 翻译: 古弼,是代地人.年轻时候就忠诚恭谨,善于骑马射箭.刚开始做猎郎和门下奏事官,由于机敏正直而闻名.太宗赏识他,赐给他名叫“笔”,名来自他“直而有用”; 后来改名叫“弼”,说他有辅弼帝王的才能.太武帝即位后,因为...
让胡路区18271098800: 古弼直谏 翻译 - ?
挚哲特尔: 古弼直谏 有一次,北魏皇帝在北山狩猎,捕获几千头麋鹿,因数量太多,运输成了问题,便下诏书给尚书令古弼,要求古弼速派 500辆车来接运麋鹿.皇帝深知古弼的脾气与为人,待信使拿着诏书走后,对左右将士说:“依我看,笔公不会发派这么多车过来,你们还是用马来运送吧.”便回行营,安排马匹运输,行至百里处,收到古弼奏表说:“今年秋天谷穗下垂金黄,桑麻大豆遍布田野,野猪野鹿常去偷吃,飞鸟大雁亦来啄食,再加上风吹雨打,这样的损耗,早上与晚上就相差三倍.乞请皇上允许推迟延缓运送麋鹿,以便把谷子尽快收割,运入国库.”皇帝看后,说道:“果然与我所说一般,笔公可谓社稷之臣、国家栋梁啊!”
让胡路区18271098800: 英语翻译古弼,代人也.........无所顾也 - ?
挚哲特尔:[答案] 古弼直谏 有一次,北魏皇帝在北山狩猎,捕获几千头麋鹿,因数量太多,运输成了问题,便下诏书给尚书令古弼,要求古弼速派 500辆车来接运麋鹿.皇帝深知古弼的脾气与为人,待信使拿着诏书走后,对左右将士说:“依我看,笔公不...
让胡路区18271098800: 《古弼》阅读答案及翻译 - ?
挚哲特尔: 1、下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(A) A、乃诣公车,免冠徒跣,徒:白白地 B、尖头奴,敢裁量眹也!裁:节制,抑制 C、今北狄孔炽,炽:盛 D、乞赐矜缓,矜:怜悯,怜惜 2、下列各组句子中,全都直接表明古弼“刚正”...
让胡路区18271098800: 古粥代人也文言文翻译 - ?
挚哲特尔: 《煮饭成粥》宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊.客与太丘论议.二人进火,俱委而窃听.炊忘著萆,饭落釜中.太丘问:" 炊何不馏?" 元方、季方长跪曰:" 大人与客语,乃俱窃听,炊忘著萆,饭今成糜." 太丘曰:" 尔颇有所识...
让胡路区18271098800: 北史 翻译 - ?
挚哲特尔: 苏绰字令绰,年轻时喜欢学习,广泛阅读各种书籍,尤其擅长计算的方法.他的从兄苏让出任汾州刺史,周文帝宇文泰在长安城外为他饯行.临分别时,问他:“你家的子弟里面,谁是可以任用的?”苏让于是推荐了苏绰.周文帝就把苏绰召来...
让胡路区18271098800: 翻译这段文言文! - ?
挚哲特尔: 古弼为人忠厚谨慎,善良正直,曾经因为上谷的皇家苑囿占地面积太大而请求减去一半面积,赐给贫民百姓.当他进宫晋见拓跋焘,打算奏请这件事时,拓跋焘正在同给事中刘树下围棋,他的心思没在古弼身上.古弼坐等许久,没有得到说话的...
让胡路区18271098800: 英语翻译古弼为人,忠慎质直;尝以上谷苑囿太广,乞减太半以赐贫民,入见魏主,欲奏其事.帝方与给事中刘树围棋,志不在弼;弼侍坐良久,不获陈闻.忽... - ?
挚哲特尔:[答案] 古弼为人忠厚谨慎,善良正直,曾经因为上谷的皇家苑囿占地面积太大而请求减去一半面积,赐给贫民百姓.当他进宫晋见拓跋焘,打算奏请这件事时,拓跋焘正在同给事中刘树下围棋,他的心思没在古弼身上.古弼坐等许久,没有得到说话的机会,...
让胡路区18271098800: 急求以下文言文翻译:《利令智昏》,《放棋听奏》,《水蛇装神》,《良狗捕鼠》,《多多益善》?
挚哲特尔: 1,一个人清晨穿戴整齐去街上.他来到卖金子的地方,见了金子伸手就抢,官府的人见了就把他抓了起来.县令问他:“为什么抢人家金子?”这个人说:“我只看见金子,没看见人.” 2,上谷人上书说苑囿过多,农民没有田可耕种,请求...