曾国藩前往办理天津教案之前,为何给长子写了一封遗书?

作者&投稿:虿屈 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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因为曾国藩知道这次去恐怕是凶多吉少,所以走之前写下来一封遗书。当时天津教案发生的时候,曾国藩也是饱受着病痛的折磨,在他生病的时候都给自己准备好了两副棺木,可是在棺木刚送来的时候,皇上的谕旨也就来了,谕旨的内容大概就是让曾国藩去处理天津的案件。

在历史上天津那时候发现了一件非常震惊的事情就是天津教案,其实这个事情也不是很复杂,那时候天津夏天瘟疫流行,法国天主教育婴堂收养的孤儿有三四十名都因患病死掉了,天津之前也发生了很多起儿童离奇失踪的事情,所以当时有人传言,育婴堂故意以收养孩子为幌子,其实是绑架杀死儿童作为药引,当时引发民众围攻教堂。

当时法国在天津的领事丰大业与当时的知府理论时候,不小心打死了他的侄子,后来一些围观的群众就比较愤怒,打死了丰大业和他的手下,然后又冲进了教堂,杀死了很多修女、神父和一些中国教徒,然后放火焚烧了法国望海楼教堂,还有育婴堂、领事署和英美教育等等。

天津教案发生的时候,曾国藩当时正饱受着病痛的折磨,当时他还买了两副棺木,当时后来朝廷的谕旨就下来了,谕旨里面的口吻虽然是商量的意思,但是曾国藩心里非常的清楚自己是直隶总督,处理发生在境内的天津教案是必须的责任,所以他也没有办法置不管,而天津教案也是非常复杂的案件。



原因很简单,“天津教案”牵涉到了法国人。在清朝晚期,只要牵涉到外国人在内,多简单的事情也变得复杂起来。曾国藩书生带兵,创建湘军,与太平军作战10多年,见惯了各种各样的大场面,但一旦与外国人打交道,他就不由得发愁。

正是出于对前程的悲观,曾国藩给长子写了一封遗书:
“余即日前赴天津,查办殴毙洋人,焚毁教堂一案。外人性情凶悍,津民习气浮嚣,俱复难和解,将来构怨兴兵,恐致激成大变。余此行反覆筹思,殊无善策。余自咸丰三年募勇以来,即自誓效命疆场,今老年病躯,危难之际,断不肯吝于一死,以自负其初心,恐邂逅及难,而尔等诸事无所禀承,兹示一二,以备不虞。”
在这封遗书里,曾国藩表达了法国人“性情凶悍”、天津民众“习气浮嚣”的忧虑。地方官员面对这两股势力,难以采取平衡之策。朝廷所谓“持平办理”,说来容易,做起来难。稍微处理不慎,就会面临三不讨好的结果:既没有安抚法国人,也没有平息天津民众的怒火,还没有让朝廷满意。到时候,自己人头不保不说,一世清名势必毁于一旦。

曾国藩对曾纪泽安排了自己的后事:“余若长逝,灵柩自以由运河搬回江南归湘为便。沿途谢绝一切,概不收礼,但水陆略求兵勇护送而已。”
第二日,曾国藩就带着幕僚赵烈文等人,冒着酷暑赶往天津城,
7月8日,到了天津后,曾国藩颁发《谕天津士民示》,告诫天津士民不可以忿报忿,以乱招乱。7月21日,曾国藩在进行一番调查后,向朝廷奏报《查明天津教案大概情形折》。
在这封奏折中,曾国藩汇报了处理建议。曾国藩几乎答应了法国人提出的所有要求,如派专使到法国道歉,将带头闹事民众处死18人、充军流放25人,将天津知府张光藻、静海知县刘杰革职充军发配到黑龙江,赔偿外国人的损失46万两银子等。

由于曾国藩对法国人过于示弱,激起了民众的怒火。曾国藩迅速成为了举国士大夫口诛笔伐的对象——就如他自己在日记中苦涩地说:“诟詈之声大作,卖国贼之徽号竟加于国藩。京师湖南同乡尤引为乡人之大耻。”
在京城的湖南会馆中,曾经高高悬挂着曾国藩“官爵匾额”。如今,这些匾额全部被毁掉。曾经以曾国藩为骄傲的湖南同乡,不再承认他是湖南人。
这一幕,是曾国藩从保定出发时,就早已经预料到的吧?
【参考资料:《曾国藩家书》《清史稿》等】

因为曾国藩想到与外国人打交道,他就不由得发愁,害怕自己会出现什么意外,所以就写遗书,交代一下自己的后事。

这次去风险极大,可能会回不来,就写遗书告知后人,交代遗事。

可能是预计此去风险极大,所以安排后事


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