意义文言文

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1. 谁能给我一篇有意义的文言文,带翻译

有意义的？愚公移山（算不算？）原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。

它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。

愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。

邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。

河曲的一个聪明的老人笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。

即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。

天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。

从此，冀州的南部，汉水的北面，没有高山阻隔了。3：点评 这个故事从前也和别的普通寓言一般，鲜为人知。

自从 *** 毛主席在一次讲话中，提到了这个故事后，就变得家喻户晓。通过写寓公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱，以及“愚”与“智”作对比告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

2. 【也在古文中的意思/

①用于句末.1.表判断.《石钟山记》：“此世所以不传~.”2.表疑问或反问，前面常有“安”、“何”等与它相配合.《马说》：“安求其能千里~”3.表感叹.《捕蛇者说》：“苛政猛于虎~.”4.表祈使，常与“无”、“不”等呼应.《桃花源记》：“不足为外人道~.”5.表示陈述或解释.《廉颇蔺相如列传》：“吾所以此者，先国家之急而后私仇~.”②语气助词，用于句中.1.表判断.《黔之驴》：“虎见之，庞然大物~，以为神.”2.表陈述或解释.《劝学》：“君子生非异~，善假于物~.”3.表语气停顿.《师说》：“师道之不传~久矣，欲人之无惑~难矣.”③语气助词，用在复句的前分句末或并列的句子成分之后，表示停顿和上下文的互相关连，兼有舒缓语气和抒情的作用.《愚公移山》：“操蛇之神闻之，惧其不已~，告之于帝.”《屈原列传》：“屈平疾王听之不聪~，谗谄之蔽明~，邪曲之害公~，方正之不容~，故忧愁幽思而作《离骚》.”。

3. 解释文言文并写出寓意

鹦鹉灭火有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。

鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火。

鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天神曰：“汝虽有志意，何足云也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”

天神嘉感，即为灭火。 有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。

鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。过了好几个月以后，山中突然失火。

鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。

寓意：与愚公移山的意义相似，尽心尽力去做看似无用的事情，而以诚心感动了他人并得到帮助。范仲淹范仲淹（989-1052），字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍彬州（陕西彬县），后迁居平江（江苏吴县）。

范仲淹生于公元989年（宋太宗端拱二年）八月初二，两岁时，父范墉病故，母谢氏，贫无依靠，改嫁朱文翰（当时任平江府推官），仲淹遂改名朱说。四岁随继父北归长山县（现邹平县长山镇）河南村，年稍长，继父让其学习商贾技艺，皆不喜爱，唯愿读书。

因随母改嫁倍受歧视，加之家境贫寒，范仲淹自幼形成自强不息的性格。1009年（大中祥符二年），范仲淹到长白山醴泉寺借读，刻苦自律，倍受磨难，每日"画粥断齑"，笃学不辍。

1011年（大中祥符四年），范仲淹得知身世后，前往河南应天府拜戚同文为师，继续苦学。1015年（大中祥符八年），中进士，初授广德军司理参军，迎母归养。

29岁，复范姓， 改名仲淹。后历任大理寺丞、秘阁校理、太常博士、右司谏、枢密副使、参知政事等职，曾出任陕西宣抚史、陕西四路安抚史，战功显赫，又曾做过泰州，楚州、陈州、睦州、饶州、润州、越州、延州，耀州，彬州、邓州、青州等地方官。

他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。

是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世。 寓意：我们应该学习范仲淹这种刻苦学习、刻苦钻研的精神。

老马识途春秋时，齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国，并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上，齐桓公扎营休息，半夜里黄花前来投诚，还拿着山戎大王的首级，并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠，孤竹国的都城是一个空城。

第二天，齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城，果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在这里，自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。

黄昏时分，他们来到一个地方地人叫它"迷谷"，只见平沙一片，跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向，齐桓公赶紧派人找黄花，可黄花早就没影了，齐桓公这才反应过来，是中了黄花的诡计。

这时，齐国的大臣管仲说？quot；我听说北方有个'旱海'，是个很险恶的地方，恐怕就是这儿，我们不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困马乏，随时都有饿死渴死的危险。

这时，管仲猛然想起，狗和鸽子不管离家多远，也不会迷路，便对齐桓公说："马也许认得路，不如挑几匹当地的老马，让他们在前头走，也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马，让它们在前面领路。

这几匹老马不慌不忙地走着，还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公马上回兵孤竹国，杀掉了答里呵和黄花，灭了孤竹国。

寓意：富于经验的人在工作中熟悉情况，容易做好势力鬼吴生有一吴姓人，老是趋炎附势.有一次的聚会，见到一位穿著普通的人，只是稍微曲身神情不以为然的打个招呼.然后却看到许多人向这位普通者「张伯起-主人」示好问候，偷偷的问起旁人，这人是谁？ 得知原来是主人-张伯起，於是便向前更弯曲身体敬礼问候.张博起笑笑的说：「你刚才已经鞠过半个躬了，为了不让你辛苦，你只要再鞠半个躬就好了」寓意：一个在当地富人面前趋炎附势的小人。

4. 有意义的小古文

曾子杀彘 曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

（《韩非子.外储说左上》） 【译文】：曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”

她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”

曾子说：“孩子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是实现教育的方法。”

于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。

5. 学习文言文的意义

学习文言文的意义

圣贤书多半是古时候人所写的，古时候用的文字，我们今天称之为文言文，现在学校教育使用的是白话文，于是文字就产生了障碍。但是诸位要晓得这个障碍不大，很容易突破。文言文是我们中国老祖宗高度智慧的发明，古圣先贤他们在想，如何将他们的智慧，将他们人生当中的经验，传给后人作参考，这是一桩大事。用什么方法传，这个方法是大的工程，这才想到发明了文言文。为什么想到这种方法？因为他知道言语会随着时代变，会随着地区变，如果用一般言语，用这些方式来记载，传个几十年、几百年，后人就看不懂了。正如同现在的西方，古典的东西是拉丁文写的，现在只有极少数的专家还在那里摸索，绝大多数的人不得受用，这个可惜。我们中国古圣先贤他们聪明，把语跟文分开，语言随你怎么变法，文决定不变，这一招就对了。

所以今天，你要能稍稍懂得文言文，你读《论语》就跟孔老夫子对面谈话没有两样。孔老夫子去我们两千五百年，两千五百年传递没有改变，这是文言文的好处，全世界任何国家民族找不到的，我们祖先对我们后代的恩泽多么大！我们应当感恩戴德。感恩具体的表现就是要学文言文，文言文学习难不难？不难。诸位如果到故宫博物院，或者到大的图书馆，你去找，找民国初年小学生的作文，大概还有模范作文这些本子。这些东西我过去都看过，还是线装书。小学生写的文章文言文，他们的年龄不过八、九岁而已，可见这个东西不难！八、九岁，十来岁就写出很漂亮的文言文。

过去我在台中求学，我的老师李炳南老居士，教导我们要学经教，文言文不能不学习。学习文言文方法就是背诵，现在人一听到背诵就吓倒了，他不知道背诵是学习的基本，并不困难。你一个星期背一篇古文，有什么困难？你花上一年的工夫，能够熟背五十篇古文，你阅读文言文的基础就具备了。一年的时间，一个月念一篇，你去选《古文观止》，在《古文观止》里面选五十篇。能够熟背一百篇古文的，他就有能力写文言文。所以从前八、九岁的小孩，他念的文言文大概不止一百篇，所以他能写得很好，这有什么困难！这是我们中国固有文化里面的特色，无比的殊胜，我们千万不能够疏忽。你把这一关突破，你可以读文言文，你可以写文言文。《四库全书》是文化的遗产，文言文是一把钥匙，你拿到这个钥匙，文化遗产你就接受了，你就得到受用。智慧的宝库，经验的渊源。佛经的文字比古文要浅显得多，这是当年译经的这些大师，总是想把佛法能够普遍的宣扬，让一切大众都很容易明了接受，所以用最浅显的文字，也可以说是当时的白话文。所以佛经我们看起来更容易，不感觉得困难，这在文学里头，称佛经这种文字叫做‘变文’。

我们说到这个地方，对于中国古典的文化要留意，文言文要特别注重，最重要的是要教你的子弟，儿童好教。虽然现在学校里面不念了，你在家里头帮助他，帮助他学习古文、背诵古文。你能够带领着他，他能够背个一百篇、两百篇，将来一生受用无穷，然后他才知道父母对他的爱护，父母对他的好处。他现在虽然不知道，将来一生感激不尽，这是真话。所以我在国外常常劝勉我们学佛的同修，最好用《无量寿经》教诫子弟，把《无量寿经》当古文来读，其实《无量寿经》的文字，虽然是文言文，是最浅显的文言文，也可以说是最白的文言文。它里面一共有四十八品，也就是四十八章。过去李老师要求我们要熟读五十篇，那这四十八篇大概就差不多了。所以我说让小朋友熟读这一部经，一举有四得。第一他在海外，他不会把中国的言语忘记，他天天要念！第二，他认识中国字，不会把中国文字忘记。第三，他学习了浅显的文言文。第四，同时他也学到佛法。所以一举四得。我们如果真的是爱护子弟，应当要这样去做。这一点非常非常重要，千万不能够疏忽。

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南陵县15144227695： 义在文言文中的意思? - ？
一解骨折：[答案] ①合宜的道德、行为或道理.如“多行不义必自毙”.②意义、意思.如“一意两出,义之骈枝也.”(骈枝指多余无用的东西.)③指旧时拜认的亲属关系(后起意义).如义父,义子.

南陵县15144227695： 文言文题目中 “意义”与“用法”分别指什么?(急) - ？
一解骨折： 意义是词义,用法是语法作用,二者中词义是关键,只要满足此点,结论大体即正确无误. 采纳哦

南陵县15144227695： 文言文中的现实意义该怎么写 - ？
一解骨折： 遇到这样的题目一般需要先把文章读懂读透,知道作者要表达什么意思,表达什么思想.一般来说作者要表达的东西如果是积极的,就是就是文章的现实意义.如果是消极的,你就反着说就行了.比如说《伤仲永》,写那个小孩因为整天只顾着炫耀,而放弃了学习,最后只能“泯然众人矣”,就是说即使很有天分,后天不持续的学习,也是不行的.那他的现实意义就是告诉我们学习一定要刻苦、要持之以恒.就是类似的答题思路吧.

南陵县15144227695： “那还有什么意义”用文言文怎么说?求教 - ？
一解骨折： (现代文)“那还有什么意义” (文言文)“何谓意义” “意义”yì yì 意旨、理趣.三国志.卷二十八.魏书.王凌传:「旌先贤之后,求未贤之士,各有教条,意义甚美.」

南陵县15144227695： “意”在文言文中有多少种意思?？
一解骨折： 名词: 1心意;意图 2意思;意义 3神态;心情 4.情景;景象 动词:1意料;料想2.猜测;怀疑 副词:莫非

南陵县15144227695： 文言文 词语意义 下列词语意义不同于其他三项的是( ) - ？
一解骨折：[选项] A. (是以)谓之文也 B. (由是)感激 C. (以是)人多以书假余 D. 游(于是)乎始 括号内的词义

南陵县15144227695： 文言文的意义 - ？
一解骨折： 1学习任何一种语言都是为了交流.与古人“交流”的意义在于了解历史,学习古代文化,欣赏古代文学,研究古代文明. 2 学习文言文的作用还在于传承中华文化,让一种古老的文明传承下去是每一位中国人的责任. 3 学习文言文有助于提高人遣词造句,炼字的能力和阅读能力,提升文学修养. 4 好的诗词歌赋可以愉悦人的精神,丰富人的认知.有时候也能给于人鼓舞.

南陵县15144227695： 文言文中的现实意义该怎么写比如说像桃花源对当代社会有什么现实意义.之类的.不是问题目是问解法. - ？
一解骨折：[答案] 遇到这样的题目一般需要先把文章读懂读透,知道作者要表达什么意思,表达什么思想.一般来说作者要表达的东西如果是积极的,就是就是文章的现实意义.如果是消极的,你就反着说就行了.比如说《伤仲永》,写那个小孩因为整天...

南陵县15144227695： ＂有什么意义呢＂用古文怎么说 - ？
一解骨折：[答案] 何益? 有什么好处呢的意思 基本可以和“有什么意义呢”通用. 多言何益?唯其言之时也.——《多言何益》 投劾而去何益?——《邵雍尽人力》 或者你可以用“徒劳也”来代替 我觉得古文和现代文的翻译只要意思到了就行了 没必要用现代文的说话...

南陵县15144227695： 文言文 词语意义 - ？
一解骨折： 是以,因此的意思由是,也是因此以时,还是因此于是,在这里所以选d