儒家向来主张“学而优则仕”,为什么闵子骞却辞官不做?

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孔子的弟子遍布天下,三千弟子中有七十二贤,这七十二贤中都是孔子比较出色并且重视的弟子,闵子骞便是七十二贤之一。闵子骞成熟稳重,遇事不慌不忙镇定自若,他的孝行也最为出名。闵子骞非常尊重恩师孔子,对于孔子的诸多理论闵子骞都要熟读百遍深解其意。面对儒家文化中极为经典的思想,闵子骞也不是一味的尊崇,而是透过现象看本质,在面对高官厚禄的邀请时,他没有遵循“学而优则仕”的原则,而是跟随自己内心最真实的想法,做最有价值意义的事。

一、做人先做君

孔子在向弟子灌输“学而优则仕”的思想时,并不是一味的说只要足够优秀就要去从政为官。其中深层次的意思是做君子要尽自己所能提高知识储备能力,提高自身素质修养,这样的话如果能够为国家为百姓供奉自己的力量,那才是一个君子最高的道德准则。如若为官不是为了天下苍生,而是被别人胁迫为了一己私欲,或者违背社会道德,那样的话即便是高官俸禄,作为君子也不应该接受。

二、闵子骞是非分明

闵子骞是一个堂堂正正的君子,他做事说一不二,从不马虎。当时鲁国季氏来邀请闵子骞加入权力的争斗之中,即便季氏给闵子骞的待遇十分优厚,但是闵子骞对于这种不仁不义的行为是十分唾弃厌恶的,即便凭借他的一己之力不能阻止这种势力的发展,闵子骞也不会和小人同流合污,借势虚张。看似是闵子骞性情高洁不为金钱权势所动,实则是闵子骞一直坚守内心的准则。

儒家思想之所以能够渊远流传成为千古佳话,这与儒家的核心思想“仁”是分不开的。儒家思想教导人向上向善,面对屈辱不卑不亢,面对成功不骄不傲,面对小人不退不缩,这些不仅具有极高的教导价值也有极高的文化价值。



儒家思想就是学习是为了考取功名,但是官场的政治并不适合每一个人,闵子骞觉得官场的一些做法和他的价值观不相符所以就不做官了。

因为并不是所有人都适合当官的,有的人只适合读书却不适合为官为民做主,并且官场如战场,稍有不测就会被牵连。

这是因为他生活的时代,这句话应该具体情况具体分析,他没有遇到赏识自己的伯乐


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