为什么中国能有三教合一，而西方不能甚至分化和冲突？

为什么中国能有三教合一，而西方不能甚至分化和冲突~

简单的说，就是因为中华民族文化的多元性与包容性决定了我们民族文化强大的同化作用。

因为华夏文明，好比春秋战国，不管哪个国家都承认自己是华夏的一部分，南北朝时期南朝与北朝是这样，宋朝时期，北面的少数民族政权更是如此，都承认自己是华夏正统，我还想说，汉族是汉朝时期形成，很多少数民族都是汉族兄弟组，他们承认自己也是华夏正统也无可厚非的。

历史上佛道教之间、佛道教内部都存在激烈的冲突，直到现在仍然没有平息，在知乎上也可以看得出来。两教中武装的教派现在没有，但历史上可不少，从东晋开始打着佛教旗号造反的事件屡有发生，只是知名度都不如道教的张角、孙恩。这些反贼无一例外都以失败告终，大家也都学乖了，打嘴仗可以，别动刀动枪。国外某些极端教派都无法消灭对方，更何况中国这些打嘴仗的？时间一长，自然出现统一的思潮。

不过，这种思潮的萌芽，在佛教传入中国之时就产生了。当时的佛教为了获取民众的支持，许多方面刻意与主流思想看齐，比如最初的名称是“浮屠道”，浮屠就是佛陀的另一音译，加个道字，民众容易接受。汉代时佛教依附黄老神仙方术，魏晋时借助玄学阐述佛理。后世站稳脚跟，渐渐摆脱依附，建立自己的思想体系。但是许多用词是改不了的，有些人会奇怪为啥佛教也经常用“出家修道”、“修行成道”等词语呢？这个道字并不是道教的意思，要换也找不到其他更合适的词汇。说到这里要多扯几句，了解佛教时，不能光看名词，还要多查查其含义。佛教中一些名词，与普通人的理解不一样。比如经常见到佛教徒说自己是无神论，这种无神，指的是“不存在无所不能的神”，也就是“存在上帝耶和华等神，但是神的能力、寿命都是有限的，都不出轮回”。再如佛教中的龙，是指大蛇，音译为那迦。这与西方龙、远古时代恐龙一样，都不是中华民族的图腾龙。还有佛经中提到的仙，也是古印度的一些方士。这些有意无意的错误名词，都证明佛教一直在试图与中华文化相结合。

佛教徒们对道教的尊重实质上是从众生平等的角度，对所有众生的尊重，对一切善法的赞叹。但是如果你问对方谁高谁低，那外道之类不太好听的词汇蹦出来了。纵然有些修养比较高的信徒只说好听的话，但是在他们心里，仍然坚持唯有佛教中的四圣才能直超彼岸，臻达圆满的境界。道教神明、祖师想达到同样的境界？可以，唯一的途径就是皈依和学习佛法。所以，在佛教而言，所谓的三教合一，其实是“众生皆佛”的延伸。僧人可以拜任何对象，包括其他宗教的圣贤、神明，因为他们不是在拜外界，而是拜自己。所谓“恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜”（《达摩大师破相论》）。

道教中也有思想开放、心胸开阔的信徒，谨尊太上道祖“上善若水”、“不争”等教诲，不排斥道教以外的智慧，择其善者而从之。其根源，愚以为是《道德经》中揭示的有无对立统一相反相成的道理："无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼，此两者同出而异名"。学道之士，不能光盯着事物之间的差异看，还要领悟对立背后的协调与统一。

民众和统治者都拿宗教作为工具。前者谁对自己有利就拜谁，求子找送子观音，求财找五路财神，求功名智慧找文昌帝君，也有找文殊菩萨这位七佛之师。后者扶植和打压宗教都出于政治需要，比如李唐为稳固皇权声称是老子李耳后裔，奉道教为国教，武则天称帝后也有样学样，声称武姓出自姬姓，自己是周武王姬发后代，改国号为周，但是周武王与宗教无关怎么办？她选择拉拢佛教，授意僧人法明献上一部经，经中释迦牟尼预言一位天女在东方登基作皇帝。可惜中国的宗教不能凌驾皇权之上，道教无法保李唐长治久安，佛教也无法助武周躲过神龙革命、中宗复辟。

儒家其实并不能算作宗教，与佛道并称三教是称呼的简化。儒与道不是泾渭分明的两种思想，重合处非常多，与佛教融汇贯通，也不意外。

同归同，异归异。

中国人是炎黄子孙，本身就是包容了炎帝与黄帝的，
中国人讲易经也是阴阳结合，太极也是你中有我我中有你，
所以中华民族有始以来海纳百川有容乃大！

因为自古以来中国人都是在与天斗（大闹天空）与地斗（大禹治水）外来教派只能入乡随俗被同化一条路。

佛教徒对道教的尊重实质是从众生平等的角度，对众生的尊重，对善法的赞叹。

中国政府尊重信仰自由，不会过多的干涉信教自由。西方人有恐怖分子对社会不满，他会报复社会做出让发指罪恶。

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济宁市18582617546： 为什么会在悬空寺出现三教合一的现象 - ？
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