至死不渝成语的来源？

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Ⅰ 至死不渝的成语故事

至死不渝
zhìsǐbùyú
[释义] 至：到；渝：改变。到死都不改变。
[语出] 《礼记·中庸》：“国无道；至死不变；强哉矫！”
[正音] 渝；不能读作“yù”。
[辨形] 渝；不能写作“愉”。
[近义] 至死不悟 始终不渝 始终如一 死心塌地
[反义] 虎头蛇尾 有头无尾 随风转舵
[用法] 多用来形容坚定不移。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。
[例句] 他俩之间有着～的爱情。

Ⅱ 至死不渝 成语

至死不渝

（汉语成语）
编辑
至死不渝，是汉语词汇，解释为到死都不改变
至死不渝
成语解释
至：到；渝：改变。到死都不改变。

成语出处
西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”

成语用法
连动式；作谓语、定语、状语；含褒义

成语结构
偏正式成语

产生年代
古代成语

成语正音
渝，不能读作“yù”。

成语辨形
渝，不能写作“愉”。

成语辨析
～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。

近 义 词
至死不悟、始终不渝、死心塌地

反 义 词
虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵

成语例子
他俩之间有着至死不渝的爱情。

Ⅲ 至死不渝这个成语出自哪里

Ⅳ 急需表达两人相亲相爱，至死不渝的典故和成语，或故事，要说明具体人物，结局悲伤或如愿都要，谢谢！

纳兰性德词全集（《饮水词》） 中的《木兰花令 拟古决绝词》
一作《木兰词?拟古决绝词柬友》
全文如下：

人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变!
骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿!

【注释】

①人生句：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样，就不会出现时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了。一二句是一体的，这两句容易理解。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明\\“妾身似秋扇\\”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。

③等闲二句：这两句中我认为最重要的是故人如何理解，应该说理解成恋人、情人也不算错，但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了，几许无奈、几许悲哀）。后一句的理解问题最多，我理解成：反而说情人间相处得久了，感觉无聊了，就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解，只解释成恋人、情人还不够吧。

④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：\\“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。\\” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云：\\“妾诚负国恩，死无恨矣。\\”又，明皇此后于途中闻雨声、 *** 而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨。 比喻感情忠贞，至死不渝。

⑤何如二句：何如：怎么样？理解成比较好象不合适。薄幸：这里未必是否定批判，古书中的此词多是爱语，相当于现在的\\“冤家\\”。当初的誓言就这么算了。引用七夕长生殿的典故，谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！

Ⅳ 成语 至死不渝 是怎么来的

至死不渝
zhìsǐbùyú
[释义] 至：到；渝：改变。到死都不改变。
[语出] 《礼记·中专庸》：“国无道；至死不属变；强哉矫！”
[正音] 渝；不能读作“yù”。
[辨形] 渝；不能写作“愉”。
[近义] 至死不悟 始终不渝 始终如一 死心塌地
[反义] 虎头蛇尾 有头无尾 随风转舵
[用法] 多用来形容坚定不移。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。

Ⅵ 至死不渝的近义成语

至死方休 至死靡它 至死不变 终始不渝 至死不渝 至死不二
至死不屈 言之不渝 信守不渝 誓死不渝 矢志不渝 生死不渝 始终不渝
舍命不渝 白首不渝 坚贞不渝 金石不渝 恪守不渝

Ⅶ 至死不渝这个成语的意思是什么

【成语】：至死不渝
【拼音】：zhì
sǐ
bù
yú
【解释】：至：到；渝：改变。到死都不改变。
【出处】：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”

Ⅷ 至死不渝打一数字

44。

“至死不渝”多半形容恋人之间对爱情的忠贞，而玫瑰花是爱情的象征，44朵玫瑰花的花语就是：至死不渝；“死”与4是谐音。

至：到；渝：改变。到死都不改变。

成语出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”

感 *** 彩：中性成语。

成语用法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义。

成语结构：偏正式成语。

(8)至死不渝成语的来源扩展阅读

近义词：至死不悟、始终不渝、死心塌地。

1、至死不悟

注音：zhì sǐ bù wù

解释：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。

用法：作谓语、定语；指不醒悟

成语出处：晋代葛洪《抱朴子·道意》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”

2、始终不渝

拼音：shǐ zhōng bù yú

解释：始终：从开始到结束。 渝：改变，违背。指感情、态度、信仰自始至终不改变。

成语出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

3、死心塌地

拼音：sǐ xīn tā dì

解释：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。

出自无名氏《鸳鸯被》第四折：“这 洛阳城 刘员外 ，他是个有钱贼，只要你还了时，方纔死心塌地。”

Ⅸ 至死不渝的成语故事。

成语典故 至死不来渝源

成语拼音 zhì sǐ bù yú

成语解释 至：到；渝：改变。到死都不改变

成语故事或出处 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“ 国 无 道 ， 至 死 不 变 ， 强 哉 矫 ！ ”

成 语 造 句

近义词 至死不悟、始终不渝、死心塌地

反义词 虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵

成语用法 连动式；作谓语、定语、状语；含褒义

Ⅹ 至死不渝类似的成语

坚定不渝 坚贞不渝 坚定不移 忠贞不二 矢志不渝 矢志不移 至死靡它
至死不变
至死靡他
终始不渝
之死不渝
至死不二
至死不屈
言之不渝
信守不渝
誓死不渝
矢志不渝
生死不渝
始终不渝

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蓟封爱若： 至死不渝 zhì sǐ bù yú [释义] 至:到;渝:改变.到死都不改变. [语出] 《礼记·中庸》:“国无道;至死不变;强哉矫!” [正音] 渝;不能读作“yù”. [辨形] 渝;不能写作“愉”. [近义] 至死不悟 始终不渝 始终如一 死心塌地 [反义] 虎头蛇尾 有头无尾 随风转舵 [用法] 多用来形容坚定不移.一般作谓语、定语、状语. [结构] 连动式. [辨析] ~和“至死不变”;都有“到死都不改变”的意思;常可换用.不同点在于:①~为褒义成语;“至死不变”为中性成语.②~的文言色彩较浓;使用频率较低;“至死不变”适用范围宽;使用频率较高. [例句] 他俩之间有着~的爱情.

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蓟封爱若： 成语释义:至:到;渝:改变.到死都不改变. 成语出处 :西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”

城中区17136964282： 至死不渝有这个成语吗?？
蓟封爱若： 至死不渝 zhì sǐ bù yú 近:至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝 反:虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵 【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!” 【解释】至:到;渝:改变.到死都不改变 【用法】连动式;作谓语、定语、状语;含褒义

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蓟封爱若： [出处] 《礼记•中庸》:“国无道 ,至死不变,强哉 矫!”

城中区17136964282： 至死不渝是什么意思 - ？
蓟封爱若： 至死不渝(zhì sǐ bù yú)至:到;渝:改变.到死都不改变.连动式;作谓语、定语、状语;含褒义; 指立场坚定.出自西汉戴圣的《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”也有同名书籍《至死不渝》.