至死不渝这个成语出自哪里？

矢志不渝与至死不渝分别是什么意思？~

1.矢志不渝
语出《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝“，表示永远不变心。
释义：矢，发誓。志，意志、志向、决心。渝，改变。矢志不渝：立志不会改变，表示永远不变心。忠贞不渝的近义词，坚定不移。
另解：“矢”者为箭，“矢志不渝“者意为像“矢”一样不改变方向和目标。
性质：动宾式
2.至死不渝
成语解释
至：到；渝：改变。到死都不改变。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
感情色彩：中性成语
成语用法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义
成语结构：偏正结构
成语辨析：～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。
近 义 词：至死不悟、始终不渝、死心塌地
反 义 词：虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵
成语例子：他俩之间有着至死不渝的爱情。

扩展资料

成语出处
《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
事见韩愈《张中丞传后序》。安史之乱，张巡守睢阳被令狐尹所围，粮尽兵疲，手下大将南霁云，因排行第八，人称“南八”，率数十骑突围向河南节度使贺兰进明告急，及到达只剩孤身。贺兰进明态度首鼠两端，念南八勇士，意留为己用，以好酒饭待之。南霁云见贺兰进明不肯发兵，遂说：我城粮尽一月，我怎么吃得下酒饭。砍断手指表态，然后用箭射中城中佛塔，发誓：回城破贼后，必来报不相救之仇。此为“矢志”！
又杀回睢阳城中。城破，与张巡等人被俘，叛军劝降张巡，张巡不降，所以又去劝南霁云。南霁云不说话。张巡谓之曰：“南八，大丈夫不可为不义者屈。”云笑曰：“将以有为也，公有言，云敢不死。”遂就义，此为“不渝”！
参考资料百度百科——矢志不渝

成语典故 至死不渝

成语拼音 zhì sǐ bù yú

成语解释 至：到；渝：改变。到死都不改变

成语故事或出处 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“ 国 无 道 ， 至 死 不 变 ， 强 哉 矫 ！ ”

成 语 造 句

近义词 至死不悟、始终不渝、死心塌地

反义词 虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵

成语用法 连动式；作谓语、定语、状语；含褒义

语出] 《礼记·中庸》：“国无道；至死不变；强哉矫！” 回答者： 1041633341 - 实习生 一级 2009-11-15 13:58 至死不渝：zhì sǐ bù yú 近：至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝 反：虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵 【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！” 【解释】至：到；渝：改变。到死都不改变 【用法】连动式；作谓语、定语、状语；含褒义； 指立场坚定。 指对感情； 如。鹏和玮，至死不渝。 1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。 至死不渝：zhì sǐ bù yú 近：至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝 反：虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵 【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！” 【解释】至：到；渝：改变。到死都不改变 【用法】连动式；作谓语、定语、状语；含褒义； 指立场坚定。 指对感情； 如。鹏和玮，至死不渝。 玉的典故－卞和的至死不渝 中国古书《韩非子、和氏篇》记载了这样一则有关「卞和献玉」的故事：约在公元五百年前，有一位名叫卞和的楚国人，找到了一块看似大石头而实质是未经打磨的宝玉，把它献给楚厉王。厉王叫玉石专家鉴认，专家认为只是石头，于是厉王便说卞和欺君，命人把他的左脚砍掉。等到楚武王继位，卞和又把这块宝玉献给他。武王又叫专家鉴认，专家仍认为是石头，于是武王又说他欺君，命人把他的右脚砍掉。再等到楚文王即位，卞和抱着这块宝玉在楚山下哭泣，三日三夜不停，哭至泪尽血沤。文王听闻后，派使者前去问明原因。使者见到卞和后问他：「天下间被砍去脚的人不少，为何独是你哭泣到如此悲惨地步？」卞和答说：「我并非因为失去双脚而悲哭，而是因为这块宝玉被误认为石头、坚贞之士被误认为狂妄之徒而悲哭。」文王于是叫人把它打磨，发现果然是一块惊世罕有的宝玉，遂命令大家今后称它为「和氏之璧」。

【出处】：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！” 成语】：至死不渝 【拼音】：zhì sǐ bù yú 【ZDIC.NET 汉典网】 【解释】：至：到；渝：改变。到死都不改变。

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朝往伊迈：[答案] 玉的典故-卞和的至死不渝中国古书《韩非子、和氏篇》记载了这样一则有关「卞和献玉」的故事:约在公元五百年前,有一位名叫卞和的楚国人,找到了一块看似大石头而实质是未经打磨的宝玉,把它献给楚厉王.厉王叫玉石...

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朝往伊迈： 至死不渝(zhì sǐ bù yú)至:到;渝:改变.到死都不改变.连动式;作谓语、定语、状语;含褒义; 指立场坚定.出自西汉戴圣的《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”也有同名书籍《至死不渝》.

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朝往伊迈： 至死不渝 zhì sǐ bù yú 近:至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝 反:虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵 【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!” 【解释】至:到;渝:改变.到死都不改变 【用法】连动式;作谓语、定语、状语;含褒义

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朝往伊迈： 至死不渝是在行动上,即使到死也不改变;而誓死不渝,只是誓言,是理论上的东西,真正到了关键时刻,改不改变还很难说.

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朝往伊迈： 至:到;渝:改变.到死都不改变.至死不渝和“至死不变”;都有“到死都不改变”的意思;常可换用.不同点在于:至死不渝为褒义成语;“至死不变”为中性成语.至死不渝的文言色彩较浓;使用频率较低;“至死不变”适用范围宽;使用频率较高.

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