谁能解释一下这个文言文

谁能解释下这段文言文~

这段文言文节选自《玉堂丛语·行谊》，讲述了杨仲举先生让位给杨士奇，以及杨士奇被推荐进入翰林院的故事。
具体来说，这段文言文的大意是：杨仲举先生曾在胥溪之上讲道，学生和门徒很多。杨士奇从庐陵来，偶然遇到，寻求学馆教书之职。杨仲举先生与杨士奇谈论经史，认为他学问很好。于是告诉主人说：“我不足以当你的老师，还应该寻找我的老师来教你。”于是请求告辞离开。主人问能当他的老师的人是谁，他指的就是杨士奇，最后主人邀请了杨士奇（做老师）。杨仲举起初与杨士奇并不熟，并且家里也很穷，但却出于仁义相让，这让杨士奇很感激他。后来杨士奇当了阁首，把杨仲举推荐进了翰林院。
总的来说，这段文言文体现了杨仲举先生的仁义道德和杨士奇的知恩图报。

天地有什么用处？又不能当做床铺，风月有什么用处？又不能食用。
尘埃有什么用处？世间万物都包罗其中，变化有什么用处?自然的规律自己会生成存在。
面对墙壁有什么用处?又看不见滔滔江水；用棍棒呵斥有什么用处?不过敲出一头大包而已。
生下我来有什么用处?又不能欢笑；毁灭我有什么用处?我依旧不改变我的骄傲之态。
不管你从哪里来，我们都生活在同一个世界上，就一起欢歌笑语，走遍世界的角落。
如果你寻遍千山万水，走过千万里路，总找不到自己想要的。那就不如与我相逢，然后相视而笑。
脚踏芒鞋，身着斗笠，行走数千年，走过漫长的时空，这一次，来到了这里游历一番。
踏着歌声行走着，忘了世间万物，也忘了自我。

这都是我自己刚刚现想的，亲看在我码字这么辛苦的份上，就采纳了吧~~~

水主智， 其性聪，是说谁这种五行是反映聪明有智慧还是愚蠢的； 其情善，是说谁这种五行在性情方面反映的是善良与丑恶的情况； 其味咸，是说咸味的五行属于水； 其色黑。 是说黑色的五行属于水；水旺之人面黑有采，是说人的八字水偏旺的人脸色黑而有光彩， 语言清和，是说语言清晰温和，为人深思熟虑，是说考虑问题周密周全，思维缜密， 足智多谋， 是说很有智谋，精于谋略，学识过人，是说知识渊博，见闻广博。 太过则好说是非，飘荡贪淫，是说八字中水过多，没有得到抑制或者疏导，就会喜欢搬弄是非，到处说三道四，挑拨离间，到处飘荡，经常变换住所，难以在一处定下来，并且贪心淫荡； 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆，是说八字中水五行太弱的人，人长得矮小，性情反复无常，经常变化，不稳定，难以捉摸，胆子小，没有头脑，凡事不会有自己的主见，容易受他人的唆使摆布，做事情反反复复，朝秦暮楚。

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大余县17746712214： 《郑人买履》文言文的解释 - ？
水依悉美：[答案] 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不... 这里指集市已经解散. 无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思. 译文:郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己...

大余县17746712214： 《虎与刺猬》的文言文的解释? - ？
水依悉美：[答案]虎与刺猬(1) 有一大虫,欲向野中觅食,见一刺猬仰卧,谓是肉脔(2),欲衔之.忽被猬卷着鼻,惊走,不知休息,直... 它走到一株橡树下,看见一个带壳的橡子,于是低头对橡子说:“早上我遇见你父亲了,还希望你给我让一下道儿.”“一朝...

大余县17746712214： 哪位帮我解释一下这句文言文王国维说:“王国维说:“盖人心之动,无不束缚于一己之利害,独美之为物,使人忘一己之利害,而入高尚纯洁之域.”这句话... - ？
水依悉美：[答案] 总的说来,人们动不动心,都受到跟自己有利害关系的事物的影响.只有美好,让人忘记了利与害,让人进入高尚纯洁的境界. 尽管处于无奈之中,但是我们有精神趣味与生活价值观念上,以及生活方式上,还是可以自我调节的,在向上向善之中,我...

大余县17746712214： 13华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.这篇文言文的解释说一下, - ？
水依悉美：[答案] 华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难.王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”... 怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣.

大余县17746712214： 谁能帮我翻译这个文言文啊 急! - ？
水依悉美： 平生故人,去我万里,瞥(piè)然尘念,此际暂生. 故人:老朋友.去:离.瞥然:瞬间.瞥,眼睛一扫,形容时间短.尘念:世欲杂念.尘,尘世.此际:此时.暂:突然,忽然,副词.○说明写完信后的心情. 翻译:平生老友,离我万里,一时间世俗的思念之情,此时突然产生. 参考资料:www.pep.com.cn/...44.htm

大余县17746712214： 谁能解答一下这篇文言文的意思 - ？
水依悉美： :「它飞得慢,鸣声又凄厉,是因为长久失群,原来的伤口没有愈合,惊恐的心理还没有消除,一听到弦声,就猛一下子搧动翅膀往高处飞,瞬间就牵动旧的创伤,疼得使它跌落下来.」

大余县17746712214： 谁帮我翻译一下文言文!徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令曰中无物,当极名邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明.” 这意思是什... - ？
水依悉美：[答案] 翻译 徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:＂如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?＂徐回答:＂不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的.＂ 巧妙之处 他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提...

大余县17746712214： 文言文《养竹记》的解释 - ？
水依悉美：[答案] 白居易 原文 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者.竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者.竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者.夫如是...

大余县17746712214： 这篇文言文是什么意思? - ？
水依悉美： 徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见.” 徐孺子的回答妙就妙在他避开了“月亮”这一概念,而偷换了“眼睛”的概念,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧---“偷换概念”.正是这机敏睿智使徐孺子赢得了“南州高士”的美誉.

大余县17746712214： 谁帮我翻译一下这个文言文? - ？
水依悉美： 晋朝王羲之,字号逸少,王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁看见前代人谈论书法的书《笔说》,在他父亲的枕中偷来读,父亲说:“你为什么要偷我的秘籍?”王羲之笑着却不回答,母亲问:“你看的是用笔法吗?”父看他年少,恐怕不能领悟,告诉羲之说:“等你长大成人我再教你书法.”羲之跪拜,现在就让儿看看这书吧,长大再看就耽误了孩儿幼年发展了.父亲很高兴,立刻就把书给了他.还不到一个月时间,书法就有了很大进步.卫夫人知道后,告诉太常王策说:“这孩子一定正在看《用笔诀》,最近看见他的书法,就已老成大器.”流着眼泪说:“这孩子将来一定能遮住我的名声.”晋帝时,祭祀北郊,更换祝版,工匠刻字由羲之书写,笔法入木三分.