何公何母的简要资料

何公何母的故事缩写100字左右~

清嘉庆八年， 安澜桥渡口翻船，一百余人葬身鱼腹。私塾先生何先德夫妇坐卧不安，他俩察看地形，翻阅建桥史料，请教当地水、木工人，报经官府，游说八方募集资金，清嘉庆九年五月带领四乡百姓动工建桥。桥尚未完工时，两个樵夫不所劝阻，顶风过桥，落水丧生。渡口“把头”买通官府，诬以草菅人命之罪。何先德先生含恨九泉。何妻强压悲愤，继承夫志，完成了索桥的修建。桥上横铺木板，竹缆为栏，行走平安，故名“安栏桥”，后改安澜桥，取不畏波澜，安然过江之意。人们为感激何先德夫妻的功德，又称“夫妻桥”。
拓展资料：
安澜桥，是我国著名的五大古桥之一，全长320米。最早称绳桥或竹藤桥，这与它修建的材料有关。到了宋代，改称"评事桥"，明朝末年毁于战火。古代又名“珠浦桥”、“许事桥”，明代末被毁，清嘉庆八年(1803)，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名"安澜桥";民间为纪念何氏夫妇，又称之为"夫妻桥"。

何炅和他老婆

何公何母是古代历史的一个典故。

在清朝初年有一个姓何的教书先生，是当地出了名的为民着想的人，有一次他和他的妻子何夫人去游山玩水，到了岷江，看见了官船在摆渡人们，他们夫妇也想去对岸，过去一打听，妈呀！一人乘船10两银子，夫妻过河20两银子，这些狗官的行为使夫妇二人高兴而来扫兴而归。回到家里，何先生彻夜难眠，在想如何在两岸架一座桥断了狗官的财路。

修好以后何公被当地官员陷害致死。

后人为纪念何先德夫妇之功德，于桥侧立何公何母祠，并将此桥誉为“夫妻桥”。每年以所有义田的收入，进行对于索桥的培补，安澜桥享安无恙长达15年。何先德夫妇兴建的竹索吊桥，桥长94丈（约313米），共8孔，桥宽8尺（近3米），高7丈（约23米余）。它是沟通内、外江两岸的交通要道。

扩展资料：

典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

典故分类

1、成语典故，如 不入虎穴 焉得虎子，按图索骥等

2、历史典故，如冯唐易老，李广难封等

3、文学典故，如晓风残月，大江东去 等

4、文化典故，如牛郎织女等

参考资料：百度百科-何公何母

何公何母是历史传说中的人物。。

清朝初年，一个姓何的教书先生修建了一座索桥。这座索桥就是何公何母桥。

那个时候人们没法在这么宽的两岸上修一座桥。何先生想出了造索桥的办法。桥造成了，人们来来往往，感到便利。可是桥上没有栏杆，在摇摆的木板上走起来，并不是十分安全的事，不多久就有人失脚从桥上摔下去，死了。

不满意何先生的官府把责任完全推到何先生的身上，将他逮捕处死。何先生的妻子决心要替丈夫雪冤，要实现丈夫真正的愿望，她想来想去，终于想出了办法，用竹索在桥两旁编上了栏杆，从此，危险的桥变成了安全的桥，使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。

何公何母桥又叫安澜桥，是都江堰那里的一座桥。

扩展资料：

安澜桥是我国著名的五大古桥之一，建立在岷江上，全长320米。最早称绳桥或竹藤桥，这与它修建的材料有关。到了宋代，改称 “评事桥”，明朝末年毁于战火。

安澜桥古代又名“珠浦桥”、“许事桥”、“何公何母桥”等，明代末被毁，清嘉庆九年 (1804)，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名"安澜桥"；民间为纪念何氏夫妇，又称之为"夫妻桥"。它是沟通内、外江两岸的交通要道。桥的原址本来在鱼嘴处，1974年因兴建外江水闸，经国务院批准，将索桥下移了一百多米，改用钢索建造。索桥是我国古代人民为征服高山峡谷，急流险滩，利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一，是世界索桥建筑的典范。

参考链接：安澜桥—百度百科

清嘉庆八年（1803）五月十五日， 渡口翻船，一百余人葬身鱼腹。如此惨状，私塾先生何先德夫妇坐卧不安，他俩察看地形，翻阅建桥史料，请教当地水、木工人，报经官府，游说八方募集资金，清嘉庆九年五月带领四乡百姓动工建桥。桥尚未完工时，两个樵夫不所劝阻，顶风过桥，落水丧生。

渡口“把头”买通官府，诬以草菅人命之罪。何先德先生含恨九泉。何妻强压悲愤，继承夫志，完成了索桥的修建。桥上横铺木板，竹缆为栏，行走平安，故名“安栏桥”，后改安澜桥，取不畏波澜，安然过江之意。人们为感激何先德夫妻的功德，又称“夫妻桥”。

扩展资料：

相关信息：

在清朝初年有一个姓何的教书先生，是当地出了名的为民着想的人，有一次他和他的妻子何夫人去游山玩水，到了岷江，看见了官船在摆渡人们，他们夫妇也想去对岸，过去一打听，妈呀！一人乘船10两银子，夫妻过河20两银子，这些狗官的行为使夫妇二人高兴而来扫兴而归。回到家里，何先生彻夜难眠，在想如何在两岸架一座桥断了狗官的财路。

一天、两天、三天，何先生不吃不喝想了三天，何先生一筹莫展，在第三天夜里，何先生看见何夫人在刺绣，看见了那块布，它架在 框子的上面，而不会掉下来，心想：我为什么不能在空中架一座索桥呢，说干就干。

经过一段时间的努力和奋斗，终于架好了一座索桥，那些狗官记住了何先生的过，桥的两旁没有扶手，再加上不稳定，很容易掉下去，不幸的事情还是发生了，因为一个酒鬼喝醉酒过河不小心淹死了，狗官们抓住时机迅速将何先生逮捕并处死，何夫人的知道此事后悲痛欲绝，想投河，可想到丈夫不明不白地死了，她也死了，会对不起天上夫君的亡灵，所以她决心为夫君洗冤。

一天，她漫步大街，看到一个耍杂技的，的只见那人两手抓住两根立着的木棒，全身腾空，她忽然想到在桥上装扶手，人们走在桥上就安全多了，经过两天便给桥装上了扶手，从此，人们将称这座桥为“何公何母”桥。行人免去了渡河之危，可安步狂澜，于是改名“安澜桥”，取其不畏波澜，安然过江之意，留传至今。

自从那以后就再没有人见过何夫人了，一个渔夫说他在河里看见了何公何母的身影，仿佛河神一样。据说何母完成夫君的心愿去陪夫君了，他们夫妇在河中安享天伦之乐，与日月同在，天地共存！

后人为纪念何先德夫妇之功德，于桥侧立何公何母祠，并将此桥誉为“夫妻桥”。每年以所有义田的收入，进行对于索桥的培补，安澜桥享安无恙长达15年。何先德夫妇兴建的竹索吊桥，桥长94丈（约313米），共8孔，桥宽8尺（近3米），高7丈（约23米余）。它是沟通内、外江两岸的交通要道。

参考资料：何公何母-百度百科

在清朝初年有一个姓何的教书先生，是当地出了名的为民着想的人，有一次他和他的妻子何夫人去游山玩水，到了岷江，看见了官船在摆渡人们，他们夫妇也想去对岸，过去一打听，妈呀！一人乘船10两银子，夫妻过河20两银子，这些狗官的行为使夫妇二人高兴而来扫兴而归。回到家里，何先生彻夜难眠，在想如何在两岸架一座桥断了狗官的财路。一天、两天、三天，何先生不吃不喝想了三天，何先生一筹莫展，在第三天夜里，何先生看见何夫人在刺绣，看见了那块布，它架在 框子的上面，而不会掉下来，心想：我为什么不能在空中架一座索桥呢，说干就干，经过一段时间的努力和奋斗，终于架好了一座索桥，那些狗官记住了何先生的过，桥的两旁没有扶手，再加上不稳定，很容易掉下去，不幸的事情还是发生了，因为一个酒鬼喝醉酒过河不小心淹死了，狗官们抓住时机迅速将何先生逮捕并处死，何夫人的知道此事后悲痛欲绝，想投河，可想到丈夫不明不白地死了，她也死了，会对不起天上夫君的亡灵，所以她决心为夫君洗冤。一天，她漫步大街，看到一个耍杂技的，的只见那人两手抓住两根立着的木棒，全身腾空，她忽然想到在桥上装扶手，人们走在桥上就安全多了，经过两天便给桥装上了扶手，从此，人们将称这座桥为“何公何母”桥。自从那以后就再没有人见过何夫人了，一个渔夫说他在河里看见了何公何母的身影，何母完成夫君的心愿去陪夫君了，他们夫妇在河中安享天伦之乐，与日月同在，天地共存！

何公何母简介

四川灌县二王庙山脚有一座索桥，叫做“安澜桥”。桥身有一里光景长，是用粗的竹索挽成的，竹索上面铺着一块一块的木板，木板铺得不整齐，中间还露缝。木板不宽，也不长，三个人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板断折。人走在桥上，看得见木板下面岷江的绿水，也看得见桥下的砂石。冬天水少，桥显得高，要是人往桥上走，眼睛只顾穿过缝隙望下面，就会看得头晕眼花。幸好桥两旁有竹索编的栏杆，即使人失了脚，也不会落到水里去。索桥并没有桥墩，高高的竹架代替了它们。架子比栏杆高，还有一个顶盖，在竖立架子的地方，桥身就像小山坡似的高起来，过了顶盖下面，桥身又往下斜，然后再向第二个顶盖升上去。
凡是到都江堰参观的人都要来看看索桥。那天我从山上二王庙下来，在索桥上来回走了两次。桥身微微地摆动，我往前走，桥也好像在往前走。一个乡下人挑着担子迎面走来，桥一下子动得厉害了。我走过他身边，加快脚步往高处去，忽然起了一阵笑声，两个小孩从高处跑下来，桥接着大大动了一会儿。我连忙走上高处，又继续往下走。我刚走了一半路程，就停下来，站在栏杆前埋头看下面。我的眼光正落在“分水鱼嘴”上。我起初看不出来这个光滑的、鱼嘴般的“石头”是什么东西，后来才知道它是把岷分为内外两条江的工程。这个“鱼嘴”在都江堰的前端，都江堰便是两千两百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一条大堤。二王庙就是为了纪念李冰和他的儿子二郎修建的。
我看看“鱼嘴”，看看“鱼嘴”两旁数不清的砂石，我又往前走了。回来的时候，我把“鱼嘴”再看了一阵。“鱼嘴”依旧摆在那里，看一百遍也看不出什么变化，可是在它上面，我好像看到了两千两百多年闪人们的手和心，这个“石头”是会说话的。那许金多用手建造了这个九公里的紫坪铺，在将近一公里长的河谷两岸，上千的忙碌工作的年轻人，他们的心不是跟两千两百多年前那些人的心一样么？大的水电站就要在那里动工修建了。
我走下了索桥，同来的友人刚看过山脚的一块石埤。他告诉我，这索桥又叫做“何公何母桥”，是清朝初年一个姓何的教书先生计修建的。那个时候人们没法在这么宽的两岸上修一座桥。何先生想出了造索桥的办法。桥造成了，人们来来往往，感到便利。可是桥上没有栏杆，在摇摆的木板上走起来，并不是十分安全的事，不多久就有人失脚从桥上摔下去，死了。不满意何先生的官府把责任完全推到何先生的身上，将他逮捕处死。何先生的妻子决心要替丈夫雪冤，要实现丈夫真正的愿望，她想来想去，终于想出了办法，用竹索在桥两旁编上了栏杆，从此，危险的桥变成了安全的桥，使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。
我不能说这个故事是千真万确的，然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。我走下索桥，满头大汗，不用说，我走得疲乏了，我的脚也开始发热。可是三百年前人们的心也给我带来温暖。那样的心，那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的，不管经过百年千载，它都会发光，就像高尔基在一篇故事里所描写的“燃烧的心”那样。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃烧、发光，给人们带路。“何公何母”的心给每一个走过索桥的人添一些温暖，甚至在三百年以后的寒冷的冬天，我站在桥头还会揭下帽子当团扇来扇。
索桥的故事自然不止这么一点，都江堰还有许多动人的故事。然而故事是讲不完的，谁要是到都江堰走一趟，谁要是在索桥上站片刻，他一定会得到比故事更美好的东西。

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彩真立将： 何公何母简介 四川灌县二王庙山脚有一座索桥,叫做“安澜桥”.桥身有一里光景长,是用粗的竹索挽成的,竹索上面铺着一块一块的木板,木板铺得不整齐,中间还露缝.木板不宽,也不长,三个人并排走在上面,就不大方便.有的板上有洞...

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彩真立将： 清嘉庆八年(1803)五月十五日,安澜桥景色(一)(20张)渡口翻船,一百余人葬身鱼腹.如此惨状,私塾先生何先德夫妇坐卧不安,他俩察看地形,翻阅建桥史料,请教当地水、木工人,报经官府,游说八方募集资金,清嘉庆九年五月带领四乡百姓动工建桥.桥尚未完工时,两个樵夫不所劝阻,顶风过桥,落水丧生.渡口“把头”买通官府,诬以草菅人命之罪.何先德先生含恨九泉.何妻强压悲愤,继承夫志,完成了索桥的修建.桥上横铺木板,竹缆为栏,行走平安,故名“安栏桥”,后改安澜桥,取不畏波澜,安然过江之意.人们为感激何先德夫妻的功德,又称“夫妻桥”.

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彩真立将： 何先德夫妻

兴隆县19550595223： 都江堰的安澜桥是谁造的 - ？
彩真立将：[答案] 是清朝初年一个姓何的教书先生设计修建的.因此,“安澜桥”也叫“何公何母桥”.是由何公何先德先生修建,何先德先生的妻子何母编上栏杆的.

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兴隆县19550595223： 何公何母桥的特点 - ？
彩真立将： 安澜索桥位于四川省都江堰市,又名“安澜桥”、“夫妻桥”、“何公何母桥”.全长240多公尺,飞架岷江南北,是古代四川西部与阿坝之间的商业要道,是藏、汉、羌族人民的联系纽带. 安澜索桥始建于宋代以前,明末毁于战火.索桥以木排石墩承托,用粗如碗口的竹缆横飞江面,上铺木板为桥面,两旁以竹索为栏,全长约500米.现在的桥,下移100多米,将竹改为钢,承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩.坐落于都江堰首鱼嘴上,被誉为中国古代五大桥梁,是都江堰最具特征的景观.

兴隆县19550595223： 安澜桥的传说故事 - ？
彩真立将： 都江堰由鱼嘴、飞沙、宝瓶口三部分组成.鱼嘴是修建在江心的分水堤坝,把汹涌的岷江分隔成外江和内江,外江排洪,内江引水灌溉.飞沙堰起泄洪、排沙和调节水量的作用.宝瓶口控制进水流量,因口的形状如瓶颈故称宝瓶口.内江水经过...

兴隆县19550595223： 《索桥的故事》这篇课文先介绍了什么?再介绍了什么?然后讲述了什么的故事,最后表达了作者什么情感? - ？
彩真立将： 第六段:总体介绍索桥,点明要旨. 第四段. 第五段、更好的东西. 第二段:揭示全文中心:站在桥上感受“鱼嘴”意义,了解何先生夫妇造桥的故事:走上索桥的经过及所见. 第三段:得到比故事更美:走下了索桥:走下了索桥后的感受第一段

兴隆县19550595223： 《索桥的故事》主要内容 - ？
彩真立将： (1.2)自然段介绍索桥.对一段是说明性的文字,介绍桥的名称、位置、桥身、桥架.第二段是记叙性文字,写人在桥上的感受和桥上的景观.(3)自然段想象建造“鱼嘴”人的手和心,抒情.(4)自然段记叙何公何母修桥的过程及其贡献.(5)自然段赞美了何公何母为了多数人牺牲自己的伟大的心.(6) 像所有怀古吊今的文章一样,全文是有写景——记叙——抒情这样几个主要部分组成的.针对 古迹“写景”,“记叙”古迹背后的故事,发思古之幽情,谈现实意义.