关于李冰父子,何公何母,丹柯的故事

作者&投稿:毛维 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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李冰父子::::::李冰经过实地考察和勘测,决定先把玉垒山凿开一个缺口,使岷江的水分流一股到山的东边去,既可以分洪减灾,又可以引水灌田,一举两得。?
凿山开始了,当地民众积极参加,很远就听到开山人们的欢声笑语和叮叮当当的凿石声,很是热闹。?但开工不久,一根根铁钎折断了,一个个铁锤打秃了。由于玉垒山的石质坚硬,凿山非常困难,工程进展极其缓慢。李冰号召大家出主意想办法。他听取并采纳了一位石匠提出的方法:先在岩石上开一些槽,在槽中和天然的石缝里填满干草和树枝点火燃烧,然后趁热浇泼冷水,使岩石爆裂,这样开凿就省力多了。据说当时火光映红了天空,巨石的爆响声震憾着山河,玉垒山终于被凿开了约20米宽的山口。山口的形状像个瓶口,人们叫它“宝瓶口”。?....................................................................何公何母:安澜索桥始建于宋代以前,明末毁于战火。索桥以木排石墩承托,用粗如碗口的竹缆横飞江面,上铺木板为桥面,两旁以竹索为栏,全长约500米。现在的桥,下移100多米,将竹改为钢,承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。坐落于都江堰首鱼嘴上,被誉为中国古代五大桥梁,是都江堰最具特征的景观。
岷江滔滔恶浪,没有修建索桥前,民谣有“走遍天下路,难过岷江渡”之说。清嘉庆八年(1803)五月十五日,渡口翻船,一百余人葬身鱼腹。如此惨状,私塾先生何先德夫妇坐卧不安,他俩察看地形,翻阅建桥史料,请教当地水、木工人,报经官府,游说八方募集资金,清嘉庆九年五月带领四乡百姓动工建桥安澜桥的故事由此产生。
在清朝初年有一个姓何的教书先生,是当地出了名的多管闲事的人,有一次他和他的妻子何夫人去游山玩水,到了岷江,看见了官船在摆渡人们,他们夫妇也想去对岸,过去一打听,妈呀!一人乘船10两银子,夫妻过河20两银子,这些狗官的行为使夫妇二人高兴而来扫兴而归。回到家里,何先生彻夜难眠,在想如何在两岸架一座桥断了狗官的财路。
一天、两天、三天,何先生不吃不喝想了三天,何先生一筹莫展,在第三天夜里,何先生看见何夫人在刺绣,看见了那块布,它架在 框子的上面,而不会掉下来,心想:我为什么不能在空中架一座索桥呢,说干就干,经过一段时间的努力和奋斗,终于架好了一座索桥,那些狗官记住了何先生的过,要报复他,桥的两旁没有扶手,再加上不稳定,很容易掉下去,不幸的事情发生了,应为一个酒鬼喝醉酒过河不小心淹死了,狗官们抓住时机迅速将何先生逮捕并处死,何夫人的知此事后悲痛欲绝,想投河,可想到丈夫不明不白便死了,她也死了,会对不起天上夫君的亡灵,所以她决心为夫君洗冤。
一天,她漫步大街,看到一个耍杂的只见那人两手抓住两根立着的木棒,全身腾空,她忽然想到在桥上装扶手,人们走在桥上就安全多了,经过两天便装上了扶手,从此,人们称安澜桥为“何公何母”桥。
自从那以后就再没有人见过何夫人了,一个渔夫说他在河里看见了何公何母的身影,何母完成夫君的心愿去陪夫君了,他们夫妇在河中共享天伦之乐,与日月同生,天地共存!。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。勇士丹柯:古时候地面上就只有一族人,他们周围三面都是走不完的浓密的森林,第四面便是草原。这是一些快乐的、勇敢的、强壮的人。可是有一回困难的时期到了;不知道从什么地方来了一些别的种族,把他们赶到林子的深处去了。那儿很阴暗而且多泥沼,因为林子太古老了,树枝密密层层缠结在一块儿,遮盖了天空,太阳光也不容易穿过浓密的树叶,射到沼地上。然而要是太阳光落在泥沼的水面上,就会有一股恶臭升起来,人们就会因此接连地死去。这个时候妻子、小孩们伤心痛哭,父亲们静默沉思,他们让悲哀压倒了。他们明白他们要想活命,就得走出这个林子,这只有两条路可走;一条路是往后退,可是那边有又强又狠的敌人;另一条路是朝前走,可是那儿又有巨人一样的大树挡着路,那些有力的桠枝紧紧地抱在一块儿,纠曲的树根牢牢地生在沼地的粘泥里。这些石头一样的大树白天不响也不动地立在灰暗中,夜晚人们燃起营火的时候,它们更紧地挤在人们的四周。不论是白天或夜晚,在那些人的周围总有一个坚固的黑暗的圈子,它好像就想压碎他们似的,然而他们原是习惯了草原的广阔天地的人。更可怕的时候是风吹过树梢、整个林子发出低沉的响声、好像在威胁那些人、并且给他们唱葬歌。然而他们究竟是些强壮的人,他们还能跟那班曾经战胜过他们的人拼死地打一仗,不过他们是不能战死的,因为他们有应当保存的传统,要是他们给人杀死了,他们的传统也就跟他们一块儿消灭了。所以他们在长夜里,在树林的低沉的喧响下面,泥沼的有毒的恶臭中间,坐着想来想去。他们坐在那儿,营火的影子在他们的四周跳着一种无声的舞蹈,这好像不是影子在跳舞,而是树林和泥沼的恶鬼在庆祝胜利……人们老是坐着在想。可是任何一桩事情----不论是工作也好,女人也好, 都不会像愁思那样厉害地使人身心疲乏的。人们给思想弄得衰弱了……恐惧在他们中间产生了,绑住了他们的强壮的手,恐怖是由女人产生的,他们伤心地哭着那些给恶臭杀死的人的尸首和那些给恐惧抓住了的活人的命运,这样就产生了恐怖。林子里开始听见胆小的话,起初还是胆怯的、小声的,可是以后却越来越响了……他们已经准备到敌人那儿去,把他们的自由献给敌人;大家都给死亡吓坏了,已经 没有一个人害怕奴隶的生活了……然而正是在这个时候出现了丹柯,他一个人把大家全搭救了。」

1. 介绍索桥的位置、名称、桥面、桥栏、桥墩。
2. 写我走索桥的经过及所见。
3. 写“鱼嘴”的意义。
4. 写何先生夫妇造桥的经过。
5. 写走下索桥的感受。
6. 收束全文,揭示全文主旨。
从上述内容看,本文不在写“桥”,而重点是写与索桥有关的故事,通过写故事来表现人物的精神特点,揭示全文的主旨。即“比故事更美,更好的东西”。也就是上文所说的“那样的心,那种想帮助多数人,想跟多数人的心贴近,为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”。
本文以索桥为线索,以故事为内容,以人物的精神为主题。

李冰] J.58(4—2) 李冰(公元前3世纪),战国时期杰出的水利工程专家。约在公元前256年—前251年,他被秦昭王任命为蜀郡的地方长官太守。当时纵贯四川成都西北灌县的岷江,水患非常严重。李冰一到任,就决心进行治水工作。李冰和他的儿子二郎经过实地勘测,制定方案,领导人民修筑了著名的都江堰水利工程。李冰父子又定出了每年淘滩修堰的制度,总结出“深淘滩,低作堰”的调节水流的原则,保证了都江堰防洪灌溉作用的发挥。都江堰的修成,收益至今,使成都平原成为“沃野千里”的富庶之地,获得“天府之国”的美称。

望采纳,O(∩_∩)O谢谢~~~~

今山西运城人,是战国时期的水利家,对天文地理也有研究。秦昭襄王末年(约公元前256~前251年)为蜀郡守,在今四川省都江堰市(原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰,因而使川西平原富庶起来。
据《华阳国志·蜀志》记载,李冰曾在都江堰安设石人水尺,这是中国早期的水位观测设施。他还在今宜宾、乐山境开凿滩险,疏通航道,又修建汶井江(今崇庆县西河)、白木江(今邛崃南河)、洛水(今石亭江)、绵水(今绵远河)等灌溉和航运工程,以及修索桥,开盐井等。老百姓怀念他的功绩,建造庙宇加以纪念。北宋以后还流传着李冰之子李二郎协助李冰治水的故事。
建在都江堰渠首的二王庙是老百姓对李冰父子治水伟业的纪念。其中的碑刻多是对灌区水利工程维护的技术要领。而每年的清明时节,当地的居民都会在二王庙举行祭祀活动和开水(岁修完工后放水)典礼。李冰现在已成为都江堰灌区老百姓所崇拜的神灵,而与水有关的宗教活动则加强了在灌区管理中政府与用水户之间的联系。


安澜桥的两端是什么?
最早称绳桥或竹滕桥,这与它的材料有关。到了宋代,改称“评事桥”。明朝末年毁于战火。清嘉庆八年(公元1803年),何先德夫妇倡议修建竹索桥,以木板面,旁设扶栏,两岸行人可以安渡狂澜,故更名“安澜桥”;民间为纪念何氏夫妇,又称之为“夫妻桥”,还称为“何公何母桥”,何先生修的桥因...

巴金的索桥的故事写作背景
清嘉庆八年(1803)五月十五日,渡口翻船,一百余人葬身鱼腹.如此惨状,令私塾先生何先德夫妇坐卧不安,他们再也不能让这样的人间悲剧再次发生,于是决心克服重重困难也要修建桥梁。这座桥就是位于都江堰鱼嘴分水堤之上,横跨内外两江的安澜索桥。

课文索桥的故事中前后呼应的句子。
1. 李冰父子的故事。2. 何公何母的故事。3. 勇士丹柯的故事。 第二自然段写一个乡 下人和两个孩子过桥有什么作用?表现索桥给人们的生活带来的便利。 作者着重写“鱼嘴” 有什么作用?交待“鱼嘴” 的作用。引出下文的都江堰。把岷江分为内外两条江 都江堰坐落于四川 省都江堰市城西, 位于成都平原...

《索桥的故事》巴金 全文
这全都要感谢当年的“何公何母”。虽然他们两个都已经故去了,但那样的心,那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的,不管经过百年千载,它都会发光的,因为,他们已经永远地活在了所有经过索桥的人们心中。 补充: 川灌县 二王庙 山脚有一座 索桥 ,叫做“ 安澜桥 ”。

索桥的故事主要内容
某部三团警侦连官兵为震区藏族群众建索桥 2008年7月15日,驻四川平武县土城藏族乡的济南军区某部三团警侦连帐篷驻地,该乡乡政府一班人敲锣打鼓为连队送来了三面锦旗,而其中的一面就是大山村和五里村共同送的锦旗:震灾牵动官兵心,索桥紧系军民情。说起送这一面锦旗的由来还有一段让人感动的...

为什么说索桥和都江堰的故事是感人的
赤龙岭山脚叫化龙沟,在发春水的时候,鱼虾很多,沟边常常长满绿色的水草。现在却变成了乱石坝。聂郎叹了一口气,正想到别的地方去,忽然看见一团白影于,在土地庙背后一闪,聂郎吃惊地说:“噫,白兔!”聂郎想到白兔是吃青草的,背起背篼就追,这一趟不晓得跑了好远。白兔跑到卧龙谷的岩下,忽然不...

谁知道何公何母的简介?
何公何母简介 四川灌县二王庙山脚有一座索桥,叫做“安澜桥”。桥身有一里光景长,是用粗的竹索挽成的,竹索上面铺着一块一块的木板,木板铺得不整齐,中间还露缝。木板不宽,也不长,三个人并排走在上面,就不大方便。有的板上有洞,有的木板断折。人走在桥上,看得见木板下面岷江的绿水,也...

安澜桥的传说故事
清嘉庆八年(1803)五月十五日,渡口翻船,一百余人葬身鱼腹。在清朝初年有一个姓何的先生,是当地出了名的为民着想的人,有一次他和他的妻子何夫人去游山玩水,到了岷江,看见了官船在摆渡人们,他们夫妇也想去对岸,过去一打听,天哪!一人乘船10两银子,夫妻过河30两银子,这些狗官的行为使夫妇...

有关都江堰的动人故事? 急!急!急!
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《都江堰》教案设计「两篇」
余秋雨穿行于历史文化的时空隧道,像苦旅中的行者,在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记,作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比,用现代文化意识观照历史文化踪迹,给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性,赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”,李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情...

尉氏县13031511976: 请利用课外资源查找都江堰与李冰父子、何公何母及勇士丹柯的故事.并选择一个故事按要求写下来 -
豆卢云兰普: 今山西运城人,是战国时期的水利家,对天文地理也有研究.秦昭襄王末年(约公元前256~前251年)为蜀郡守,在今四川省都江堰市(原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰,因而使川西平原富庶起来. 据《华阳国志·...

尉氏县13031511976: 索桥的故事一文,作者引用丹柯要说明什么? -
豆卢云兰普:[答案] 引用丹柯的故事结合何公何母以及李冰父子和那些即将修水电站的人,他们都同样具有为多数人着想,想和多数人亲近的那颗火热的心.

尉氏县13031511976: 查找都江堰与李冰父子何公何婆及勇士丹柯的故事 -
豆卢云兰普: 对不起..我怕... 小故事: 很多年前, 一个爸爸和一个妈妈想休假,所以他们决定晚上去城镇.他们叫来最信任一个人来照看孩子.当保姆来的时候,他们的连个孩子已经在床上睡着了.所以保姆只是看了看孩子是否睡的好,就坐下了. ...

尉氏县13031511976: 索桥的故事有哪些?(除了6年级课本外的)除了何公何母故事李冰父子?
豆卢云兰普: 索桥的故事 “走遍天下路,难过岷江渡”这是没有索桥前,流传于百姓间的一句话.清嘉庆八年(1803)五月十五日,渡口翻船,一百余人葬身鱼腹.如此惨状,令私塾先生何先德夫妇坐卧不安,他们再也不能让这样的人间悲剧再次发生,于是决心克服重重困难也要修建桥梁.这座桥就是位于都江堰鱼嘴分水堤之上,横跨内外两江的安澜索桥.围绕着索桥有着许多感人的故事,今天就让我们一起走进课文,和著名作家巴金先生一起去了解它,了解它的故事,体会其中蕴含的道理.

尉氏县13031511976: 索桥的背后故事(传说) -
豆卢云兰普: 羌族关于索桥的传说 甘肃最早的索桥是由羌民建造的. 相传羌族的祖先最先来到陇南时,看到江水滔滔,两岸陡峭,与外界交通十分困难,一筹莫展.这时从森林中走出一位鹤发童颜的长者,指导他们建造了索桥.从此,他们就利用当地丰富...

尉氏县13031511976: 索桥的故事讲了几个故事
豆卢云兰普: 写了三件事 1.李冰父子建都江堰 2.何公何母建桥 3.(勇士丹柯挖心带路)

尉氏县13031511976: 索桥的故事这篇课文哦;1.文中提到索桥的故事有?2.怎么理解燃烧?
豆卢云兰普: 1.何公何母故事 李冰父子 勇士丹柯的故事2.燃烧的心指:那样的心,那种想帮助多数人,想跟多数人的心贴近,为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心.

尉氏县13031511976: "勇士丹柯″和"何公何母″有什么共同之处 -
豆卢云兰普: 这索桥又叫做“何公何母桥”,是清朝初年一个姓何的教书先生设计修建的.那个时候人们没法在这么宽的两岸上修一座桥.何先生想出了造索桥的办法.桥造成了,人们来来往往,感到便利.可是桥上没有栏杆,在摇摆的木板上走起来,并不...

尉氏县13031511976: 索桥的故事的全文 -
豆卢云兰普: 大概内容:四川灌县二王庙山脚有座桥,名子叫“安澜桥”.桥身大约一里长它是座索桥,用粗的竹索挽成的竹索上铺着一块块木板,桥两边有竹索编的栏杆.桥没有桥墩,取而代之的是高高的竹架.走在上面,桥身不停地摆动,让人心里感到...

尉氏县13031511976: 《索桥的故事》主要讲了什么 -
豆卢云兰普: 大概内容是这样:四川灌县有座桥,名子叫“安澜桥”.它是座索桥,用粗的竹索挽成的竹索上铺着一块块木板,桥两边有竹索编的栏杆.桥没有桥墩,取而代之的是高高的竹架.走在上面,桥身不停地摆动,让人心里感到不安.桥下有鱼嘴状...

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