如何从文学的角度来看汪曾祺小说的意义

应该如何从文学史看汪曾祺小说的意义。急急急~

简要回答如下：

汪曾祺的小说创作其实从上世纪40年代末就开始了，但真正使他成名的是70年代末到80年代初的作品，如《大淖记事》、《受戒》等。

从文学史分析，汪曾祺师从沈从文先生，所以他的作品或多或少受到沈从文作品风格的影响，而且他的小说创作，基本以短篇小说为主。

他继承了自上世纪30年代以来田园小说的特色，即“形散而神不散”，讲述日常生活中看似不起眼的故事，没有惊心动魄的情节，却反映了他对人性“真、善、美”的追求，而且作品中不自觉地流露出传统美学观点对文学的影响。

所以汪曾祺的作品和建国前沈从文、废名等作家的作品一起，构成了中国现当代文学史上一道亮丽的风景线，说这些作品是“文体小说、散文化小说”也绝非片面之词。他们的作品，不妨看作是对小说表现手法的一种大胆尝试与突破。

这就是汪曾祺小说在中国现当代文学史上的意义。

自古以来，中国文人都强调“文以载道”，所做之文由于涵盖了“道”上的意义，因而显得沉重与乏味。但汪曾祺的小说却很不一样，读他的作品轻松自然，和谐生动。作为沈从文的学生的汪曾祺，甚至有些方面超越了他的老师。但这两个人实际存在许多相似之处，他们的写作都围绕自身所处的地域，紧扣这个天然的“地域背景”，不断寻求创作的契机，沈从文似乎一直在抒写“凤凰”小城，汪则一直在描绘故乡“高邮”。他们都不原趋近当时主流的政治话语，更愿意追求一种类似于个性的“性灵式”的表达。与鲁迅的改造“国民性”的不同，汪的小说似乎从没有如此深沉的内涵，因为汪自己也曾说，他追求的不是深刻，而是和谐。因而，在汪的笔下，从来不长曾出现悲壮的故事，也从来不曾出现英雄式的高大人物，更是一些流传于街头巷尾的凡人凡事。他的短篇中，大多是一人或一事，一花或一鸟，看上去很象散文，但显然不似传统的散文，似乎很象小说，但有不似传统的小说，于是就形成了属于汪特有的文本形式。其实，自新文化运动以来，中国文学一直在走一条尝试与探索并行的道路，新文化运动固然倡导“文学”平民化，然而矫枉过正的激进态度仍使古典文学精髓得以保存下来。所以，在汪的小说世界里，依然带着大量传统观念的烙印，而中国最后一个士大夫的名声也由此在中国文坛不胫而走。
从《受戒》开始，再到《大淖纪事》，以及《陈小手》，都在写凡人小事。不论是明海还是小英子，还是巧云或十一子，抑或是陈小手。他们都是大千世界的芸芸众生，他们太过平凡，平凡到都被人遗忘。但一旦到汪曾祺笔下，便变得栩栩如生。在这篇《陈小手》里依然如此，作品写了一个专替人接生的“陈小手”，尽管他能成功接生，但由于不是真正的医生，所以得不到别人的尊重。这样一个平凡人物，在某些作家看来，也许根本不值得来写，但到了汪的笔下，这个人物显得饶有趣味，耐人寻味。他的短篇中，大多是一人或一事，一花或一鸟，看上去很象散文，但显然不似传从这些平凡人物中，我猜想，汪是个“心怀悲悯”的人。正因为有这层意思，他的小说总有一丝“周作人式”的苦涩，但又有一缕“鲁迅式”的悲愤。尽管如此，汪仍保有自身的独特写作风格与人文精神。他的小说很不象小说，但确实又是另一种小说。他似乎不注重人物塑造与刻画，但确实也写活了人物。所以当代作家王安忆曾说：汪老的小说最好读。这个判断是不无道理的。因为，读起汪的小说总是那么轻松，又是那么感动。汪曾祺从未写过长篇，大多都是短篇。但正是这些短篇，让后人记住了这位作家。
在思想观念上，汪并非缺乏深刻的见解，相反在平淡从容的叙述中，早隐匿着他对于世事与人生的独特看法。但这一切都在不动声色的艺术主张中展开了。对于具体的艺术创作，汪曾说，很多事情不能当时去写，需要沉淀好长一段时间，静下来在回忆中再去写才好。他的代表作《受戒》就在四十年后才写下的，而《大淖纪事》也在回忆中写完。同样《陈小手》也是在沉寂好长以后才写下的。应该说，这种创作方法，既符合传统的创作原理，又属于汪特有的艺术见解。作为抗日战争中西南联大的一名学生，同时作为现代文学家沈从文的学生，汪的确有意或无意的实践他的艺术主张。他不止一次说过，他追求的是和谐，不是深刻。他还强调说，很多东西，必须在回忆中写。只有除却了当时的浮躁之后，才能静下来写，也只有除却这种“火气”，才能达到艺术的高妙境界。其实，汪始终带着一种“仙气”，这种独特的感觉，体现在他的小说里，便是我们既感到有儒家的“入世”，同时又有道家的“出世”。甚至还有佛家的“禅味”。尽管他的小说篇幅往往很短，但在短小精悍的文章里，不经意中，那种仙风道骨就被徐徐的展现出来。也许，在就是我们所仰慕的文学大家吧！

　　汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。

　　汪曾祺小说的特色
　　汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。他说：“我是一个中国人”，“中国人必然会接受中国传统思想和文化影响”。儒、道、佛三家，“比较起来，我还是接受儒家的思想多一些”；不过，“我不是从道理上，而是从感情上接受儒家思想的”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。这是他艺术追求的方向，也是他小说的灵魂。 曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对我们民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。他说：“我写的是美，是健康的人性”。而美与健康的人性，不论在多么古老的民族传统中，永远是清新得如同荷风露珠一般。为此他写成了脍炙人口《受戒》和《大淖记事》。《受戒》中一对活泼可爱的小儿女之间萌发的天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活和人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。这种内在的欢乐情绪同古代乐府和民间情歌相同。《大淖记事》的爱情故事略为曲折。娟美可人的巧云和年轻风流的锡匠十一子纯真赤诚的爱情遭到野蛮的蹂躏，然而无比坚贞的爱竟可使生者死、死者生。这是令作家“向往”和“惊奇”的美，它深藏在民间，深藏在我们民族的传统中。
　　然而，它在展示美与健康的人性的同时，也常常对人性的丑恶发出深沉的叹喟。 《钓人的孩子》反映的是货币使人变魔鬼，《珠子灯》揭示的是封建贞操观念的零落，《职业》写的是失去童年的“童年”和人世多辛苦，《陈小手》更揭示了封建主义、男权专制的残暴。当然，作者也无意掩饰我们民族心理和性格的弱质。《异秉》中对市井平民沿袭为常的僵硬刻板生活，于生无望而求助于“异秉”的猥琐心理，也进行了不无调侃的讽刺：《八千岁》中米店老板的心理自我调节也颇似阿Q。
　　对于自卑、平庸、麻木的心理状态，作者都有所针砭，但毕竟同情与悲悯要多于批判。因为在作者看来，今天写过去的事，需要经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义。所以即使在《八月骄阳》中写老舍之死时，也只是将一腔愤懑深藏在凄清和冷寂中。除净火气、感伤，达到恬静、淡泊，可说是汪曾祺小说的主要风格，也是他自己饶有特色的“抒情现实主义的心理基础”。但也诚如林斤澜所说：“‘除净火气’，也可能除净了‘血气’。除净了‘感伤’，也可能除净了‘创伤’。”

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　　这老爷子写的小说和散文读后使人有“三月不知肉味”之叹。

从小说中的语言、韵味、情感的表达、人性的思考等角度来深入探析。

在汪曾祺的小说中，我们能够发现蕴藏在文中的真、善、美。作者传承着祖国的传统美德和传统文化，以极其虔诚的态度来表达其内心对生活的热爱、对人性的赞美。汪曾祺的小说语言优美，别有特色。主要表现为雅俗并济的大白话，返朴归真、浅显直白；文中大量采用了地道的苏北水乡方言，贴近老百姓自己的生活，令人倍感亲切。同时，还有浓郁的文言色彩，清淡自然，别有情致。

恩
你可以就这个话题深入下去

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衡山县15117076992： 应该如何从文学史看汪曾祺小说的意义.急急急 - ？
点鹏降脂： 简要回答如下:汪曾祺的小说创作其实从上世纪40年代末就开始了,但真正使他成名的是70年代末到80年代初的作品,如《大淖记事》、《受戒》等.从文学史分析,汪曾祺师从沈从文先生,所以他的作品或多或少受到沈从文作品风...

衡山县15117076992： 汪曾祺小说的创造意义 - ？
点鹏降脂： 当代著名作家汪曾祺的小说空灵、淡远,留有大量＂空白＂.这些＂空白＂主要存在于叙述语式和叙述结构这两个叙述层面上,表现为推理的不完全叙述、序列的不完全叙述、情节的不完全叙述、故事的不完全叙述和结构的不完全叙述.＂空白＂的创造过程也就是语境的创设过程,语境对＂空白＂起着阐释和制约的作用.

衡山县15117076992： 如何评价汪曾祺在中国文学语言的作用 - ？
点鹏降脂： 汪曾祺的小说创作其实从上世纪40年代末就开始了,但真正使他成名的是70年代末到80年代初的作品,如《大淖记事》、《受戒》等.从文学史分析,汪曾祺师从沈从文先生,所以他的作品或多或少受到沈从文作品风格的影响,而且他的小说...

衡山县15117076992： .简要归纳汪曾祺小说的散文化风格特征. - ？
点鹏降脂： 第一,汪曾祺的小说情节因素很弱,较少逻辑的、因果的关系,也较少矛盾冲突所带来的戏剧性.因而小说结构大多按照生活的多为流动来“建构”,这样的建构必然导致小说像一条河流,多岔道而主流不明显.文坛提供了一种特别的小说艺术...

衡山县15117076992： 如何评价汪曾祺和他的文学作品 - ？
点鹏降脂： 汪曾祺先生文字的秘密,其实在他自己的《小说笔谈》里已总结过: 语言上: 语言的目的是使人一看就明白,一听就记住.语言的唯一标准,是准确.

衡山县15117076992： 以《受戒》为例,简要说明汪曾被小说的散文特点 - ？
点鹏降脂： 《受戒》是汪曾祺的代表作,是一篇极美的小说.写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦胧胧的爱情.全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗意地展现了三十年代苏北里下河的田园风光.小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画,醉人心田. 整体看来,汪曾祺的小说结构松散,舒放自由,有一种漫不经心的随意,他多写生活场景,细节,还有经验,掌故,风俗,天文地理,颇似真实的生活.汪曾祺的文章主体表达的是爱与美、温情与风俗,从而形成了它的散文化的特点.这个特点的形成与他的创作思想不无关系.

衡山县15117076992： 汪曾祺的小说具有哪些回忆性的特点 - ？
点鹏降脂： 汪曾祺小说的回忆性特点、散文化的结构和由独特的语气、语调和语感形成的语言风格.我们说,汪曾祺是一个有着清醒意识的文体家.因此,汪曾祺小说的意境常显得超然、空灵,具有田园牧歌式的神秘和梦幻情调.而且,他的小说具有明显的回忆特征,从作品中可以清晰窥见他人生的轨迹. 你可以去买一本 民间生活的审美言说:汪曾祺小说文体论 杨红莉(正版) 看看

衡山县15117076992： 结合文本说说汪曾祺的写作风格 - ？
点鹏降脂： 汪曾祺的小说,以及散文,都是比较随性的,贴近生活气息,而不故意去堆砌文藻,比较平和,接地气

衡山县15117076992： 汪曾骐文章的特点 - ？
点鹏降脂： 汪曾祺的散文没有结构的苦心经营,也不追求题旨的玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如话家常.汪曾祺曾说过:“我觉得伤感主义是散文的大敌.挺大的人,说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点...

衡山县15117076992： 汪曾祺的有什么文学成就? - ？
点鹏降脂： 汪曾祺(1920-1997),江苏高邮人,1939年入学西南联大中文系,师从沈从文等名家学习写作,1950年后任职于《北京文学》、《说说唱唱》、《民间文学》等杂志社,1958年被打成“右派”,1962年调北京京剧团任编剧.汪曾祺是一个跨时代的作家.从1940年开始发表文学作品,几乎一直没有停止文学创作,1980年小说《受戒》发表以后,又广获好评,此后,如此乡土题材而又诗意盎然的小说在汪曾祺笔下源源不断.出版有五卷本《汪曾祺文集》和八卷本《汪曾祺全集》.