晋是公不君,分析君与臣的关系
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品，首先培养兴趣，利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。
晋灵公不君 君与臣的关系
主要人物：晋灵公（晋国国君，残暴，被执政赵盾等多次劝谏不改，反而起了杀赵盾之心）
赵盾（晋国执政，又称赵宣子，晋灵公的臣下）
士季（士会，晋国的卿，赵盾的同事）
鉏麑（晋灵公派出的杀手，被赵盾感动自杀）
提弥明（赵盾的车右，为救赵盾而死）
灵辄（在翳桑差点饿死，被赵盾所救，后加入晋灵公卫队，救出赵盾，报答恩情）
赵穿（赵盾的堂弟，晋灵公的姐(妹？)夫，杀死晋灵公，使得差点流亡的赵盾回到都城）
董狐（晋国的史官，不畏赵盾的权势，记录赵盾弑君，赵盾也没有拿他怎么样）
公子黑臀（晋国的公子，晋灵公被杀后，被赵盾派赵穿从周接回来继位，就是后来的晋成公）
晋是公不君,分析君与臣的关系
晋灵公不君 君与臣的关系 主要人物：晋灵公（晋国国君，残暴，被执政赵盾等多次劝谏不改，反而起了杀赵盾之心）赵盾（晋国执政，又称赵宣子，晋灵公的臣下）士季（士会，晋国的卿，赵盾的同事）鉏麑（晋灵公派出的杀手，被赵盾感动自杀）提弥明（赵盾的车右，为救赵盾而死）灵辄（在翳桑差点饿死...
试分析《晋灵公不君》“如何体现儒家“君君,臣臣,父父,子子”的思想观...
1．"君君，臣臣，父父，子子"的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。 2．晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？ 3．赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫...
试分析《晋灵公不君》“如何体现儒家“君君
儒家认为君应像君，臣应像臣晋灵公无道，不像个君主，因而被弑
古代汉语分析下列句子中词类活用现象
1晋灵公不君 君，行君道，名词活用为动词 2若弗与，则请除之，无生民心 生，使……生，名词活用为动词 3今解鞍已示不走，用坚其意 坚，使……坚定，形容词活用为动词 4是故明主贵五谷而贱金玉 贵，以……为贵，重视，形容词活用为动词 贱，以……为贱，轻视，形容词活用为动词 5夫人之...
分析中国古代君权与相权冲突的原因
1、君臣之间的对立关系乃是专制制度的本质使然，并不以个人意志为转移，在这一种君臣关系大背景下，君主权相的冲突也是不可避免的。2、从君主专制制度的本质属性出发，必然使君权和一切人，一切社会集团都潜伏紧张关系，为了获得统治的效益，它一方面离不开一种强大的，有组织的力量，但又拒斥和恐惧这种...
晋灵公不君人物分析
晋灵公不行君道，大量征收赋税来满足奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让宫女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。他们准备规劝晋灵公，士季说：“如果您...
孟浩然传的翻译和注释
会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮,遑恤他!”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，...
晋灵公不君人物性格分析
晋灵公的继位之路如此艰辛，他却没有好好珍惜如此得来不易的君位。他少年时长期与后宫中的女人和佞臣为伍，很少有贤德之人在旁悉心教导。正因如此，晋灵公便愈发放浪，开始纵情声色。他不守为君之道，常常拿百姓取乐，他喜欢用弹弓打过路的行人，看见他们躲避的样子就非常开心；他经常滥杀无辜，有...
晋灵公不君的人物性格特点
贪婪、荒唐等。1、贪婪：晋灵公以厚敛雕墙，追求个人财富的积累。不顾别人的利益，通过剥削和掠夺来获取更多的财富。2、荒唐：晋灵公从台上弹人，表现出不合理和荒唐的行为。以娱乐自己为重，不顾及别人的尊严和权益。
初一上期课内文言文阅读含解析
公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是...
臧菁竹沥： 作者:阅读下面文言文,完成l6—20题.(19分)晋灵公不君.厚敛以肜墙.从台上弹人,而观其辟丸也.宰夫腼熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝.赵盾、士季见...
从化市18221012961： 具体分析『晋景公不君』中晋景公＂不君＂的具体表现 - ？
臧菁竹沥： 厚敛以雕墙.从台上弹人,而观其辟丸也.宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝.翻译:(晋灵公)大量征收赋税来满足奢侈的生活.他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子.厨师没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用车载经过朝廷.PS:是『晋灵公不君』
从化市18221012961： 《晋灵公不君》字词解释 - ？
臧菁竹沥： 当初,赵盾在首阳山打猎,在翳桑住了一晚.看见灵辄饿倒在地,问他得了什么病,灵辄回答说:“已经多日没有吃东西了.”赵盾给他东西吃.灵辄留下一半食物不吃.问其原因,答道:“我在外当奴仆已经多年了,不知道母亲还在不在.现在离家近了,请让我把这些东西送给她.”赵盾要他吃光,并给他预备一筐饭和肉,放在袋子里送给他.不久灵辄做了晋灵公的甲士,却把戟掉过头来抵御灵公手下的人,使赵盾得免于难.赵盾问他为什么这样做,回答说:“我就是您在翳桑救的饿汉呀.”问名字和住处,他没有告诉就走了.──接着赵盾也逃亡了.
从化市18221012961： 求《公羊传·宣公六年的晋灵公不君》的原文及翻译第一句是灵公为 ？
臧菁竹沥： 原文:灵公为无道,使诸大夫皆内朝,然后处乎台上引弹而弹之,己趋而辟丸,是乐... 译文:晋灵公不行正道,让大夫们都到内朝上朝,自己却站在台子上用弹弓射上朝的...
从化市18221012961： 夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许.君与臣,共曳木之人也.” - ？
臧菁竹沥：[答案] 盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐.是故桀、纣之亡,乃所以为治也;秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也;晋、... 黄宗羲反对把君臣关系等同于父子关系,真正的“臣道”是忠于万民,而不是忠于君主,君与臣“共治天下”的分工有不同...
从化市18221012961： 历史黄宗羲如何界定君臣职责 - ？
臧菁竹沥： 邢冰为你解答,希望对你有帮助:首先得明辨君臣之间的关系.他认为:“原夫作君之意,所以治天下也.天下不能一人而治,则设官以治之.是官者,分身之君也.”从本质上来说:“臣之与君,名异而实同”,都是共同治理天下的人.因此...
从化市18221012961： 唇亡齿寒的原文 - ？
臧菁竹沥： 【左传·宫之奇谏假道(僖公二年、五年)】 【原文】晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢.公曰:“是吾宝也.”对曰:“若得道于虞,犹外府也.”公曰:“宫之奇存焉.”对曰:“宫之奇为人也,懦而不能强谏.且少长于...
从化市18221012961： 孔子家语 中孔子用来比喻君臣关系的句子 - ？
臧菁竹沥： 孔子的君臣观是建立在对历史进行反思的基础上的,以民本,以仁为核心.君必须以道行政,臣则应以道事君.君臣的离合,以道是否相同的为前提,臣对于君不存在人身依附关系.孔子的君臣观表现了春秋末期人的意识的觉醒. 以董仲舒为首...
