冯谖客孟尝君中的"客"是什么意思?

冯谖客孟尝君的客字本来是什么词,~

冯谖客孟尝君中的"客"：门客，食客，这里作动词，做门客。这是古文中常见的一种名词动用。

译文
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·冯谖客孟尝君》）。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”
左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”
此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”
他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。
辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”
“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”
孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。”过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。”
冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”
于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国。
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。
孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。
他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。
孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。

扩展资料：
作品背景
这是《战国策》的又一名篇。属《战国策·齐策四》。战国时期，列国纷争，宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋划者，于是王侯将相争相养士，从而出现了“士”这一特殊阶层。
这段时期，风行养士（食客）之风，尤以四大公子为甚。如齐国的孟尝君，赵国的平原君，魏国的信陵君，楚国的春申君及吕不韦等。这些士大多是能辩善谋，有一定的政治见解，或有一技之长，甚至身怀绝技者。“食客三千”已经成了那个时代的特点。
士阶层，是当时的特殊阶层，有着一定的社会势力。他们依附于君主，不断地献计献策，为他们扩大政治影响，巩固权位。这人中，龙蛇混存，既有鸡鸣狗盗之徒，也不乏有非凡胆识的人才，本文主角冯谖就属后者。文中即通过冯谖展现了战国时代士的才干和智慧，也反映了那个时期的政治面貌。

冯谖客孟尝君中的"客"：门客，食客，这里作动词，做门客。

齐国有位名叫冯谖的人，生活贫困，养活不了自己，他让人转告孟尝君，说愿意到孟尝君门下作食客。那些手下的人因为孟尝君看不起冯谖，所以只给粗茶谈饭他吃。

过了一段时间，冯谖就倚门弹剑哼歌了：长剑长剑回去吧！吃饭没有鱼。佣人就把这事向孟尝君打起了小报告，孟尝君大手一挥，给他吃鱼，待遇跟别人一样。

又过了一段时间，冯谖又故技重演，这回唱的是：长剑长剑回去吧，出门没有车。别人就把这事当笑话一样的讲给了孟尝君听，孟尝君豪爽地说给他车子吧，与别的乘车人一样。

这下，别人都觉得他太过分了，简直是贪得无厌，就去孟尝君那儿报告，孟尝君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按时供给其母吃穿用度。

冯谖替孟尝君收债，到薛邑把欠债的老百姓的召集起来，针对那些非常困难的百姓，竟然假传孟尝君的命令，将借契现场烧毁，薛邑老百姓自此对孟尝君感恩戴德，孟尝君的名声亦达到巅峰。

冯谖回到齐国都城，孟尝君问他买了哪些东西回来，冯谖说买了“仁义”，险些把孟尝君的牙巴给惊掉。孟尝君心中恼怒，但事实已铸成，也无可奈何，只得挥挥手，令冯谖退去。

扩展资料：

齐王罢免孟尝君，逐他回归其自己的封地薛邑。孟尝君身边的三千门客几欲散尽，唯独冯谖依然跟随其后。

孟尝君一行数人，距离薛邑尚还有一百多里地，就看见老百姓扶老携幼迎接，问询而后，方才知冯谖所买“仁义”是为何物。自此，冯谖在孟尝君的心目中成为上上客。

其后，冯谖成为孟尝君亲近谋臣，为其回归齐国朝堂筹谋。在纷乱时代，即便是作为齐国亲族的孟尝君亦有朝夕不保之感，如果人生有更多的选择，当然更有保障。

冯谖一为孟尝君建立魏国关系，提高了孟尝君身价；二为孟尝君将齐国宗庙修建到封地薛邑，增加了孟尝君的威名。冯谖跟随孟尝君几十年，期间孟尝君所谋划之事中，皆有冯谖之功劳。

参考资料：百度百科-冯谖客孟尝君

冯谖客孟尝君中的"客"：门客，食客，这里作动词，做门客。

《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》。记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治远见和卓越才能——善于利用矛盾以解决矛盾。也反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
原文：
齐人有冯谖（xuān）者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”
左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗（jiá）归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食（sì）之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶（wù）之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会（kuài），能为（wèi）文收责（zhài）于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦（kuì）于忧，而性懧（nuò）愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫（jiǎo）命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责（zhài）毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中正日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富孟尝君而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍（jī）黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年，无纤（xiān）介之祸者，冯谖之计也。

冯谖
1冯谖弹剑

孟尝君的父亲田婴是齐威王的儿子，齐宣王的弟弟。田婴为齐相十一年，共有四十多个儿子，孟尝君的母亲只是田婴的一个妾，地位不高。孟尝君本名田文（孟尝君是他的谥号），幼时即显露出与众不同的机智。长大后逐渐掌家事，广纳能人，声名渐显，成为战国四公子之一。
孟尝君养士三千，当然其中也有吃闲饭的。有一位叫冯谖的穷人，实在穷得没办法了，就托人找孟尝君，希望能到孟尝君门下混可饭吃。孟尝君例行公事地问这冯谖的情况：“有什么爱好吗？”“没有什么爱好。”“那有没有什么能耐呢”“也没有”。可就这样一个既无爱好又无能耐的人，孟尝君居然也收留了他。可那些佣人可就不干了，看不起冯谖，成天给他粗茶淡饭。

过了一段时间，冯谖就倚门弹剑哼歌了：“长剑长剑回去吧！吃饭没有鱼。”佣人就把这事向孟尝君打起了小报告，孟尝君大手一挥“给他吃鱼，待遇跟别人一样。”又过了一段时间，冯谖又故技重演，这回唱的是：“长剑长剑回去吧！出门没有车。”别人就把这事当笑话一样的讲给了孟尝君听，孟尝君豪爽地说“给他车子吧，与别的乘车人一样。”这下，冯谖可就得意了，骑着车子去看他的朋友并且说“孟尝君非常尊重我。”可没过多久，他又开始弹剑唱道“长剑长剑回去吧！没有钱养我家。”这下，别人都觉得他太过分了，简直是贪得无厌，就去孟尝君那儿报告，孟尝君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按时供给其母吃穿用度。于是，冯谖就不再唱歌了。

冯谖虽然向孟尝君索取了不少的待遇，却着实为孟尝君效力不少，如替孟尝群收租，树立了孟尝君在人们心中的威信；在孟尝君遭齐王猜忌时，游说国君，使之威名重立。

2冯 谖 的 远 见

冯谖是三千门客中并不为孟尝君所器重的一个谋士，一次他受命去孟尝君的封地薛收债，他问孟尝君收了债，要不要为您买点什么回来，孟尝君说，你看我家缺什么，就买点什么回来好了。冯谖到了薛城，把所有债券当众烧毁。当地百姓大感孟尝君的恩德。冯谖回来交差，对孟尝君说：我为您买来了‘义’。孟尝君虽然心中不悦，认为无此必要，倒也没有责怪他。事情过去不久，齐王听信谗言，让孟尝君交出相印，退隐薛城。孟尝君离京去薛时，百姓出城十里远迎。消息传回京城，齐王深悔自己不察，迎回孟尝君当面致歉。

由于冯谖的远见，使孟尝君避免一场政治波折，并得以巩固自己的地位。这叫做‘未雨而绸缪’，留了条后路。但大权在握的人，往往喜欢把事情做绝，不大会去想到身后事。或者认为已经把子女的事安排周全，并无身后之虑。

客：用 如动词，作食客http://cache.baidu.com/c?word=%B7%EB%3B%DA%CE%3B%BF%CD%3B%C3%CF%3B%B3%A2%3B%BE%FD%3B%D6%D0%3B%B5%C4%2C%BF%CD%2C%CA%C7%3B%CA%B2%C3%B4%3B%D2%E2%CB%BC&url=http%3A//hi%2Ebaidu%2Ecom/%CF%F4%CF%F4%D7%D3%D0%E9%CE%DA%D3%D0/blog/item/cd66f32405ebd4004c088daf%2Ehtml&p=9c77c2078a934ead0abe9b7d0759&user=baidu

客:门客，食客。

---

洛龙区13740352963： 《冯谖客孟尝君》中冯谖客的人物性格特征及其表现手法? - ？
蛮杜抒彤： 性格特征:——先留名,晚些回去补充

洛龙区13740352963： 孟尝君待门客的全文解释 - ？
蛮杜抒彤： 冯谖客孟尝君孟尝君《冯谖客孟尝君》——《战国策》 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下.孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也.”曰:“客何能?”曰:“客无能也.”孟尝君笑而受之曰:“诺.” 左右以君...

洛龙区13740352963： 求《冯谖客孟尝君》全文的字词解释. - ？
蛮杜抒彤： 注释 冯谖(xuān宣),齐国游说之士.谖,一作“煖”,《史记》又作“驩”,音皆同. 客,做门客. 孟尝君,齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相.其父田婴在齐宣王时为相,并受封于薛,故本篇中有＂寡人不敢以先王之臣为臣＂之说.田...

洛龙区13740352963： 请问“客”在古汉语中有自称的用法吗? - ？
蛮杜抒彤： 客路青山外

洛龙区13740352963： 谁有初中语文(人教版)文言文所有意动用法的字或词?(举例说明) - ？
蛮杜抒彤： 意动用法属于词类活用的一种特殊现象.古汉语有些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能,并且会临时改变了词性,有的还改变了读音.这是文言实词的特殊用法.一、何谓意动用法?意动用法是指主语主观上认为宾语是谓语,...

洛龙区13740352963： 后孟尝君出记问门下诸客文言文翻译 - ？
蛮杜抒彤：后孟尝君出记,问门下诸客翻译:后来孟尝君出了一个通告,询问家里的食客们.该句出自《战国策·齐策》中《冯谖客孟尝君》一文,记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动,表现冯谖的政治识见和卓越才能,也反映...

洛龙区13740352963： 《冯谖客孟尝君》中冯谖客的人物性格特征及其表现手法? - ？
蛮杜抒彤：[答案] 性格特征:冯谖不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采.\x0d表现手法:文中刻画冯谖的形象,主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法.开始写他“无好”、“无能”,寄食于人却再三弹铗而歌,要求优厚的生活待遇,仿佛是不知餍足的小人....

洛龙区13740352963： <冯谖客孟尝君>的中三笑 - ？
蛮杜抒彤： 1、冯谖说自己什么也不会,但孟尝君还是接纳了他,表现孟尝君好客. 2、左右皆笑之,左右对冯谖的嘲笑,觉得他怪异,且不自重,要求越来越过分 3、孟尝君笑曰,这个笑,既有歉意,也有欣慰,抱歉的是自己没有从一开始就给冯谖最好的待遇,欣慰的是最终是孟尝君替他做成了事情. 其实这几句话重点表现的是孟尝君.