战国策和史记的孟尝君有什么不同?

战国策与史记的区别~

以往所看关于孟尝君手下冯谖的故事，都是来自战国策。最近买了史记翻看，才发现史记的记载的确比战国策高明，应该比较符合事实。

《故事内容》

这是个很富戏剧性的小说故事。分几个阶段。

阶段1，孟尝君来了一个食客冯谖，什么事不做，只会抱怨。首先抱怨三餐没有鱼，其次抱怨出门没有车，孟尝君都给他了。最后抱怨住在宿舍没有个家。孟尝君心中暗骂，却为了维护名声，不好发作。

阶段2，孟尝君食客太多，财务吃紧。要找个人去薛地收债。孟尝君的经理人员推荐冯谖。大概觉得这是吃力不讨好的事。冯谖到了薛，先杀牛摆起酒席，请大家吃饭。参加酒席的薛地人民当然一则以喜，一则以忧。喜的是，好不容易可以吃顿免费酒席。忧的是债还不出来。酒酣之后，冯谖核对所有人的借据。付得起利息的，约定交利息的时间。付不起的，把借据就当面烧了。

阶段3，孟尝君听到这消息，愤怒异常。他把冯叫到面前问：我本来奉邑就不多，还要养你们这些食客，你怎么不把债要回来，还请他们喝酒吃肉？冯谖不急不徐地说：这些穷人，本来就没有钱还你，利息越加越多，最后只会逃离你的领地。我把这些无用的债券烧了，换来你的好名声，这有什么不对呢？

阶段4，齐王觉得孟尝君权力太大，把他废了。孟尝君底下食客四散。剩下冯谖为他奔走秦齐，最后恢复了孟尝君的地位。

《名字不同》

战国策的名字是冯谖（音宣），史记写的是冯驩（音欢）。表示这两个字在当时的发音应该是同一的。目前有些地方音（比如黄陂，和京剧）还保留这种特色，比如权力，读成船力。

《处理抱怨方式不同》

冯谖不做事，还接连抱怨。最后抱怨没有个家。战国策里面说孟尝君派人送食物给冯的母亲。史记只说，孟尝君终于不高兴了。

《收债的理由》

战国策没有谈到收债的理由。史记说得很清楚，是孟尝君财务吃紧。养那么多食客，毕竟需要一些花费。花费从哪里来呢？来自奉邑的人民。人民真苦啊！

《为何选择冯谖收债？》

战国策说是冯谖自告奋勇。史记说是经理推荐。推荐的说法比较合理。推荐的理由不多，就说他反正不能做什么事。猜测冯谖大概类似李敖不是好惹的人物。孟尝君的经理也奈何不了冯谖，想要除掉这个人物，就把这扎手的任务交给他了。

《烧借据的方式》

战国策说的是全部烧了。史记说是烧还不起钱的穷人的借据。史记说的比较合理。

《孟尝君得知真相的方式》

战国策说是冯谖回来之后报告给孟尝君知道的。史记说，孟尝君事先听到了才派人立刻召回冯谖。史记说的比较合理。孟尝君不可能不派人监督冯谖。

《冯谖对孟尝君的解释》

战国策说是买义。有点牵强，可能是儒者的附会。史记说，反正你这些借据根本收不回钱，是绝对呆账。还不如做个顺水人情。这个说法比较合理些。

《恢复地位的方法不同》

史记说冯去游说秦王。来抬高孟尝君价码。战国策说是游说梁惠王。并且首次提出狡兔三窟的理论。

《太史公的说法》

史记的特点是所有故事最后司马迁都加了自己的评论。关于这个故事，司马迁说他亲自到了薛地，发现那里侠盗特别多。因为孟尝君时天下所有侠盗都躲到薛地受孟尝君的保护了。司马迁这句话隐含着对孟尝君的批评。用现代的话来说，就是孟尝君和黑道勾结。

《结论》

史记和战国策都写的很好。但是战国策的故事总让人觉得距离真实远一点。史记的故事比较合理。

两本典籍对孟尝君的描述是一样的，只是所采用的写作手法不一样。《史记》是将人物介绍与人物故事一并串接起来，而《战国策》只是介绍了人物与历史有关的重要故事。所以，《史记》刻化了孟尝君的形象较为完整，其不但描述了他的长处和重要贡献，而且还指出了他的短处和缺点。相对而言，《战国策》则是全见孟尝君的优点和贡献了。

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：「客何好？」曰：「客无好也。」曰：「客何能？」曰：「客无能也。」孟尝君笑而受之，曰：「诺！」左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：「长铗归来乎！食无鱼！」左右以告。孟尝君曰：「食之，比门下之客。」居有顷，复弹其铗，歌曰：「长铗归来乎！出无车！」左右皆笑之，以告。孟尝君曰：「为之驾，比门下之车客。」于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：「孟尝君客我！」后有顷，复弹其剑铗，歌曰：「长铗归来乎！无以为家！」左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：「冯公有亲乎？」对曰：「有老母。」孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

后，孟尝君出记，问门下诸客：「谁习计会能为文收责于薛者乎？」冯谖署曰：「能。」孟尝君怪之曰：「此谁也？」左右曰：「乃歌夫长铗归来者也。」孟尝君笑曰：「客果有能也。吾负之，未尝见也。」请而见之，谢曰：「文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沈于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？」冯谖曰：「愿之。」

于是，约车治装，载券契而行，辞曰：「责毕收，以何市而反？」孟尝君曰：「视吾家所寡有者。」驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：「责毕收乎？来何疾也？」曰：「收毕矣。」「以何市而反？」冯谖曰：「君云视吾家所寡有者，臣窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。」孟尝君曰：「市义奈何？」曰：「今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。」孟尝君不说，曰：「诺，先生休矣！」

后期年，齐王谓孟尝君曰：「寡人不敢以先王之臣为臣！」孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：「先生所为文市义者，乃今日见之。」

冯谖曰：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者富而兵强。」于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：「千金，重币也；百乘，显使也，齐其闻之矣！」梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沈于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国，统万人乎？」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣！」

孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
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《史记 孟尝君列传》
孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。田婴者，齐威王少子而齐宣王
庶弟也。田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。成侯与田忌
争宠，成侯卖田忌。田忌惧，袭齐之边邑，不胜，亡走。会威王卒，宣王立，知
成侯卖田忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马
陵，虏魏太子申而杀魏将庞涓。宣王七年，田婴使於韩、魏，韩、魏服於齐。婴
与韩昭侯、魏惠王会齐宣王东阿南，盟而去。明年，复与梁惠王会甄。是岁，梁
惠王卒。宣王九年，田婴相齐。齐宣王与魏襄王会徐州而相王也。楚威王闻之，
怒田婴。明年，楚伐败齐师於徐州，而使人逐田婴。田婴使张丑说楚威王，威王
乃止。田婴相齐十一年，宣王卒，闵王即位。即位三年，而封田婴於薛。
初，田婴有子四十馀人。其贱妾有子名文，文以五月五日生。婴告其母曰：
“勿举也。”其母窃举生之。及长，其母因兄弟而见其子文於田婴。田婴怒其母
曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也？”文顿首，因曰：“君所以不举五月子
者，何故？”婴曰：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”文曰：“人生受
命於天乎？将受命於户邪？”婴默然。文曰：“必受命於天，君何忧焉。必受命
於户，则可高其户耳，谁能至者！”婴曰：“子休矣。”
久之，文承间问其父婴曰：“子之子为何？”曰：“为孙。”“孙之孙为何？”
曰：“为玄孙。”“玄孙之孙为何？”曰：“不能知也。”文曰：“君用事相齐，
至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，
相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得褐，仆妾馀粱肉而士不厌糟糠。今君又尚
厚积馀藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之。”於是婴乃礼文，
使主家待宾客。宾客日进，名声闻於诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，
婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立於薛，是为孟尝君。
孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，
以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常
有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。
孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自
持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人
人各自以为孟尝君亲己。
秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质於齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾
客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。
木禺人曰：‘天雨，子将败矣。’土禺人曰：‘我生於土，败则归土。今天雨，
流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得
无为土禺人所笑乎？”孟尝君乃止。
齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭
王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”於是秦
昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿
得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更
无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐
白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言
昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函
谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡
鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出
如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人於宾客，宾客尽
羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
孟尝君过赵，赵平原君客之。赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑曰：“始以薛
公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。”孟尝君闻之，怒。客与俱者下，斫击杀
数百人，遂灭一县以去。
齐闵王不自得，以其遣孟尝君。孟尝君至，则以为齐相，任政。
孟尝君怨秦，将以齐为韩、魏攻楚，因与韩、魏攻秦，而借兵食於西周。苏
代为西周谓曰：“君以齐为韩、魏攻楚九年，取宛、叶以北以强韩、魏，今复攻
秦以益之。韩、魏南无楚忧，西无秦患，则齐危矣。韩、魏必轻齐畏秦，臣为君
危之。君不如令敝邑深合於秦，而君无攻，又无借兵食。君临函谷而无攻，令敝
邑以君之情谓秦昭王曰‘薛公必不破秦以强韩、魏。其攻秦也，欲王之令楚王割
东国以与齐，而秦出楚怀王以为和’。君令敝邑以此惠秦，秦得无破而以东国自
免也，秦必欲之。楚王得出，必德齐。齐得东国益强，而薛世世无患矣。秦不大
弱，而处三晋之西，三晋必重齐。”薛公曰：“善。”因令韩、魏贺秦，使三国
无攻，而不借兵食於西周矣。是时，楚怀王入秦，秦留之，故欲必出之。秦不果
出楚怀王。
孟尝君相齐，其舍人魏子为孟尝君收邑入，三反而不致一入。孟尝君问之，
对曰：“有贤者，窃假与之，以故不致入。”孟尝君怒而退魏子。居数年，人或
毁孟尝君於齐闵王曰：“孟尝君将为乱。”及田甲劫闵王，闵王意疑孟尝君，孟
尝君乃奔。魏子所与粟贤者闻之，乃上书言孟尝君不作乱，请以身为盟，遂自刭
宫门以明孟尝君。闵王乃惊，而踪迹验问，孟尝君果无反谋，乃复召孟尝君。孟
尝君因谢病，归老於薛。闵王许之。
其后，秦亡将吕礼相齐，欲困苏代。代乃谓孟尝君曰：“周最於齐，至厚也，
而齐王逐之，而听亲弗相吕礼者，欲取秦也。齐、秦合，则亲弗与吕礼重矣。有
用，齐、秦必轻君。君不如急北兵，趋赵以和秦、魏，收周最以厚行，且反齐王
之信，又禁天下之变。齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”
於是孟尝君从其计，而吕礼嫉害於孟尝君。
孟尝君惧，乃遗秦相穰侯魏冉书曰：“吾闻秦欲以吕礼收齐，齐，天下之强
国也，子必轻矣。齐秦相取以临三晋，吕礼必并相矣，是子通齐以重吕礼也。若
齐免於天下之兵，其雠子必深矣。子不如劝秦王伐齐。齐破，吾请以所得封子。
齐破，秦畏晋之强，秦必重子以取晋。晋国敝於齐而畏秦，晋必重子以取秦。是
子破齐以为功，挟晋以为重；是子破齐定封，秦、晋交重子。若齐不破，吕礼复
用，子必大穷。”於是穰侯言於秦昭王伐齐，而吕礼亡。
后齐闵王灭宋，益骄，欲去孟尝君。孟尝君恐，乃如魏。魏昭王以为相，西
合於秦、赵，与燕共伐破齐。齐闵王亡在莒，遂死焉。齐襄王立，而孟尝君中立
於诸侯，无所属。齐襄王新立，畏孟尝君，与连和，复亲薛公。文卒，谥为孟尝
君。诸子争立，而齐魏共灭薛。孟尝绝嗣无后也。
初，冯驩闻孟尝君好客，蹑蹻而见之。孟尝君曰；“先生远辱，何以教文
也？”冯驩曰：“闻君好士，以贫身归於君。”孟尝君置传舍十日，孟尝君问传
舍长曰：“客何所为？”答曰：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。弹其剑而
歌曰‘长铗归来乎，食无鱼’。”孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍
长。答曰：“客复弹剑而歌曰‘长铗归来乎，出无舆’。”孟尝君迁之代舍，出
入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：“先生又尝弹剑而歌曰‘长
铗归来乎，无以为家’。”孟尝君不悦。
居期年，冯驩无所言。孟尝君时相齐，封万户於薛。其食客三千人。邑入不
足以奉客，使人出钱於薛。岁馀不入，贷钱者多不能与其息，客奉将不给。孟尝
君忧之，问左右：“何人可使收债於薛者？”传舍长曰：“代舍客冯公形容状貌
甚辩，长者，无他伎能，宜可令收债。”孟尝君乃进冯驩而请之曰：“宾客不知
文不肖，幸临文者三千馀人，邑入不足以奉宾客，故出息钱於薛。薛岁不入，民
颇不与其息。今客食恐不给，愿先生责之。”冯驩曰；“诺。”辞行，至薛，召
取孟尝君钱者皆会，得息钱十万。乃多酿酒，买肥牛，召诸取钱者，能与息者皆
来，不能与息者亦来，皆持取钱之券书合之。齐为会，日杀牛置酒。酒酣，乃持
券如前合之，能与息者，与为期；贫不能与息者，取其券而烧之。曰：“孟尝君
所以贷钱者，为民之无者以为本业也；所以求息者，为无以奉客也。今富给者以
要期，贫穷者燔券书以捐之。诸君强饮食。有君如此，岂可负哉！”坐者皆起，
再拜。
孟尝君闻冯驩烧券书，怒而使使召驩。驩至，孟尝君曰：“文食客三千人，
故贷钱於薛。文奉邑少，而民尚多不以时与其息，客食恐不足，故请先生收责之。
闻先生得钱，即以多具牛酒而烧券书，何？”冯驩曰：“然。不多具牛酒即不能
毕会，无以知其有馀不足。有馀者，为要期。不足者，虽守而责之十年，息愈多，
急，即以逃亡自捐之。若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵
负之名，非所以厉士民彰君声也。焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛民亲
君而彰君之善声也，君有何疑焉！”孟尝君乃拊手而谢之。
齐王惑於秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐国之权，遂废孟尝君。诸
客见孟尝君废，皆去。冯驩曰：“借臣车一乘，可以入秦者，必令君重於国而奉
邑益广，可乎？”孟尝君乃约车币而遣之。冯驩乃西说秦王曰：“天下之游士冯
轼结靷西入秦者，无不欲强秦而弱齐；冯轼结靷东入齐者，无不欲强齐而弱
秦。此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。”秦王跽而问之曰：“何以
使秦无为雌而可？”冯驩曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？”秦王曰：“闻之。”
冯驩曰：“使齐重於天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背
齐入秦，则齐国之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也，岂直为雄也！君急使
使载币阴迎孟尝君，不可失时也。如有齐觉悟，复用孟尝君，则雌雄之所在未可
知也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说
齐王曰：“天下之游士冯轼结靷东入齐者，无不欲强齐而弱秦者；冯轼结靷
西入秦者，无不欲强秦而弱齐者。夫秦齐雄雌之国，秦强则齐弱矣，此势不两雄。
今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天
下归之，秦为雄而齐为雌，雌则临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝
君，而益与之邑以谢之？孟尝君必喜而受之。秦虽强国，岂可以请人相而迎之哉！
折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”乃使人至境候秦使。秦使车适
入齐境，使还驰告之，王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。
秦之使者闻孟尝君复相齐，还车而去矣。
自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息
叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有馀人，先生所知也。客见文一日
废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复
见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为
客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知
之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵
多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入；
日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾
客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从
命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”
太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：
“孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万馀家矣。”世之传孟尝君好客自喜，
名不虚矣。

《战国策》中讲了“狡兔三窟”，孟尝君让冯谖去薛地收债，临行前问孟尝君：“要带点什么回来吗？”孟尝君说:“ 你看我这里缺什么，就带点什么回来。”冯谖到了薛地，烧了欠条，为孟尝君收买人心；一年后，齐王想自己掌权，让孟尝君退休，这时冯谖去游说魏王，放出消息说，魏王要重用孟尝君，齐王听说后，又不让孟尝君退休了。孟尝君相齐几十年，谖之功也。
《史记》“孟尝君列传”中讲了“相门有相”，“鸡鸣狗盗”“狡兔三窟”三个故事。具体故事内容太多，可以自己看书。
总的来说，孟尝君是个很会察言观色的人，深谙官场文化，又笼络了三千门客为他效命，有了自己的智囊团，也正是这些人在孟尝君遇到危机时，利用自己的所长，化解危机，为自己的从政铺平道路。战国四君子，莫不如此。

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太白县19631395533： 孟尝君列传与冯谖客孟尝君有什么区别 - ？
自睿多糖： 《冯谖客孟尝君》是《战国策》里的选段《孟尝君列传》是《史记》里的一篇出处不同

太白县19631395533： 关于“苏代”这个人,《战国策》《史记》记载有差是怎么回事? - ？
自睿多糖： 史记的战国部分主要其实就是取材于《战国策》,《后汉书》说:“司马迁据《左氏 》 、 《国语》 ,采《世本》 、 《战国策》 ,述《楚汉春秋》 ,接其后事 ,迄于天汉. ”不同于左传和国语,战国策的纵横家色彩很浓,不能算是真正的权...

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太白县19631395533： 《战国策》与《史记》有什么不同之处?？
自睿多糖： 战国策是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍. 而史记是记载从五帝到汉武帝之间近3000年的历史

太白县19631395533： 论述《战国策》、《史记》、《春秋》三本史书的区别 - ？
自睿多糖： 《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》.记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史.分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的...

太白县19631395533： 孟尝君:“狡兔三窟”是怎样建成的? - ？
自睿多糖： “狡兔三窟”说的便是冯驩为孟尝君营造安乐窝的故事. 虽然将老大比作“狡兔”似乎有些不伦不类,但从实际效果看,冯驩的一系列运作还是非常成功的. 第一“窟”便是孟尝君的大本...