伏羲的“氏”是什么

伏羲氏是谁~

　　伏羲氏
　　伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。

　　伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。始画八卦，造书契、都陈。在位15年。

　　相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕渔打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。

　　像中伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。远古时期，人们以石器加工兽皮，再以骨针等工具进行缝制，用以御寒。图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智，无愧于古代智者的形象。

　　相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”东晋-王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”

　　伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来，这就是八卦。

　　上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”


　　据说伏羲乃雷神之子。《山海经》说：“雷泽中有雷神羲龙身而人头，鼓其腹。”《太平御览》引《诗含神雾》说：“华胥氏因踏雷神足迹，感而有孕，生伏牺。传说伏羲蛇身人首，有圣德。”

　　伏羲氏有赤龙氏，降龙氏，上龙氏，屠龙氏，青龙氏，水龙氏，潜龙氏，长龙氏，白龙氏。

　　伏羲氏的迁移和龙图腾的形成

　　伏羲氏在天水发源，以蛇为图腾。古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。只是伏羲氏是氏族迁徙还是文化影响尚待研究。

　　今河南淮阳蔡河之滨，有“太昊伏羲氏之陵”，高约20米，上圆下方，据传此陵在春秋时已有，习传至今。陵区周围古柏参天，碑刻林立，为公认的伏羲墓地。

　　龙图腾的形成，源于伏羲，而非炎帝，黄帝。除了闻一多先生论述外，还有其它证据。司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在最后却言伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。又蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性，就变成了龙。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。炎帝神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，而天水，也就是龙图腾发源地。龙的传人，在知道炎黄为老祖宗的同时，也不应该忘记，在炎皇之上，还有一位更伟大，更古老的始祖，开创了华夏民族的文明。

　　伏羲氏的蛇图腾和天水的蛇禁忌

　　伏羲氏蛇身人首，说明伏羲氏以蛇为图腾。在《山海经》中，人首蛇身，人首龙身的神数量巨大。可注意的是尤以北、西、南为多。东方《海内东经》有雷神，龙身而人头，据考证此条为错简，应在《海外西经》。又前面已知雷泽在甘肃庄浪，雷浪之神也应在西北。《山海经》中神有454个，“神人”307个，与蛇、龙有关的达138个，占45%，可见，蛇在远古先民心中的地位之高，无与伦比。

　　以蛇为图腾，在防卫同族的同时，也会发生不愉快。每个老祖宗当然认识自己的子孙，认识他们的相貌和声音。但儿孙太多时，老祖宗一时疏忽，认错了人，那是谁也不能担保的。于是同一图腾族的人对这个老祖宗是又敬又怕，惟恐招惹。同时，儿孙们最好是不时在老祖宗面前演习他们本图腾的特殊姿态动作与声调，还要经常在装饰上表现本图腾的特殊形象以便老祖宗随时随地能够注意，保护族类。

　　天水至今仍保留着对蛇的敬畏之情和禁忌。家里面发现的蛇叫家蛇，如果出现，表示家中有邪气，家蛇不能安居，主人应焚香磕头礼拜，气神驱邪。看见交尾的蛇要回避，并且不能同其他的人说，交蛇的形象和古代伏羲女娲蛇身人首的形像相似。蛇名不直呼。通称为长虫，生肖中称蛇为小龙。并且，蛇有灵性。乡间塑造神像，往往抓小蛇放入泥胎头部或腹内，以显示神性灵验。农村人常说，某某山有大长虫，粗如水桶，经过处草木都被压倒。这种大蛇，也是这座山的灵性所在。蛇钻七窍，更是真龙天子。遇蛇要避，蛇有难要救。天水一带最忌讳的是打蛇。打蛇遭报应的故事在民间数不胜数。这些蛇禁忌的实质都有深刻的图腾崇拜性质。

　　天水的蛇崇拜，其本质就是龙崇拜。

　　《春秋纬》的《命历序》说，太昊伏羲氏传1世，14年。

太昊伏羲氏娶少典有蟜氏为妃，所以按《帝系谱》记载，伏羲取了少典氏为妃。
少典，也称有蟜氏，《帝系谱》《元和姓纂》载包羲伏羲氏娶少典有蟜氏，其嫡子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。主要活动于今中原一带。
《帝系谱》载：三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏娶少典有蟜氏为妃，生炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、公孙勗，以公孙勗嗣少典国君，世为少典氏。

扩展资料：

从历代典籍的记载看，伏羲的贡献主要有以下几个方面：
一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。
三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。
五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。
六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可以伏羲时期已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶妻，生子四，命名万物。
参考资料：百度百科-少典
百度百科-伏羲

命主：你好。
【氏】：
①上古同姓贵族的几个分支，各有称号，叫“氏”。如屈原是楚王的后代姓芈（mie)，“屈”是他这一分支的“氏”。在远古传说中的人物名后面、在世袭的职官名后面、以及在朝代名后面都可以加“氏”。如“伏羲氏”、“太史氏”、“夏后氏”。后来，姓和“氏”没有区别。
②在学有专长的人的姓或姓名后面加“氏”表示尊重。孔安国《尚书序》：“左氏传曰。”（左氏：指左丘明）。
③旧时放在妇女父姓的后面来称呼已婚妇女。潘岳《杨仲武诔》：“八岁丧父，其母郑‘氏’”。
④【月氏zhi】我国古代西北部的一个民族。又写作：“月支”、“月氐”。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

伏羲是神农氏。

---

曲麻莱县15896183664： 伏羲氏中的“氏”字是什么意思? - ？
邲蝶香砂： 氏在古代除了表示为某一种姓的分枝外,还表示尊重,《通志·略·世族》里说得很清楚:＂氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏“,古人常在某人的名或姓后加氏以表示尊崇,但这种意义现在已经完全消失了,在姓后加氏仅表示某一姓氏中某个人而已. 所以很明显,这是对伏羲的尊称,谢谢.

曲麻莱县15896183664： 伏羲氏是哪个? - ？
邲蝶香砂： 伏羲或庖牺又称太昊.传说乃人类始祖,人类由他和女娲兄妹通婚而生.传说他教民结网,渔猎畜牧,制造八卦等.太昊伏羲定都于宛丘(今河南省淮阳县).传说伏羲坐于方坛之上.听八风之气.乃画八卦.八卦演生易经.为中国占卜之始....

曲麻莱县15896183664： 伏羲氏是谁 - ？
邲蝶香砂： 伏羲氏伏羲又叫太昊伏羲,据说,是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子.他能够沿着生 长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”. 伏羲有许多创造发明,主要说他坐在一座方坛上,听 了八方风的乐音,便画出□(乾)、□(坤)、□...

曲麻莱县15896183664： 伏羲到底是甚么 - ？
邲蝶香砂： 伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首. 伏羲氏,一作宓羲、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲.一说伏羲即太昊,本姓风.传说他有圣德,像日月之明,故称太昊.神话中华夏民族的始祖.又传他教民结网,从事渔猎畜牧.始画八卦,造书...

曲麻莱县15896183664： 伏羲氏是谁 - ？
邲蝶香砂：伏羲氏 伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首. 伏羲氏,一作宓羲、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲.一说伏羲即太昊,本姓风.传说他有圣德,像日月之明,故称太昊.神话中华夏民族的始祖.又...

曲麻莱县15896183664： 伏羲是人类的始祖吗?为什么他号称“人王”? - ？
邲蝶香砂： 可以肯定的說他是人類文明始祖之一.之所以被後世稱為“人王“,是因為在原始社會時期人類的最高首領被稱為王,又因伏羲是已知的最早的人王,故而稱其為人王.(只局限於

曲麻莱县15896183664： 伏羲是谁 历史上真有伏羲这个人吗 - ？
邲蝶香砂： 伏羲,华夏民族人文先始、三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神.楚帛书记载其为创世神,是目前中国最早的有文献记载的创世神. 风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,后与太昊合并,在后世被朝廷官...

曲麻莱县15896183664： 太昊伏羲定的第一个姓氏是什么 - ？
邲蝶香砂： 相传人祖太昊伏羲,定都在宛丘,就是今天的周口淮阳,率领中华民族的先民进入了早期文明时代.然而,在氏族社会发展的初期,人们的婚姻还处在一种“知其母,不知其父,知其爱,不知其礼.”的群婚和乱婚的原始状态. 太昊伏羲意识到了这种问题存在的后果是什么,因此,他提出了“男女”以俪皮为礼,正姓氏、制嫁娶、以重人伦之本,实行男女对偶婚,从而使远古先民婚姻实现了从愚昧向文明的跨越.他为自己定“风”姓,这是中国历史上的第一个姓.

曲麻莱县15896183664： 伏羲是什么意思 - ？
邲蝶香砂： 伏羲,一作宓羲、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲.是中国神话中人类的始祖.所处时代约为旧石器时代中晚期,相传为中国医药鼻祖之一. 《太平御览·诗含神雾》记载:在一个极乐的国土＂华胥氏之国＂中有位姑娘,一天,她来到一个叫＂雷...

曲麻莱县15896183664： “华胥氏”和“伏羲氏”是生于公元前多少年? - ？
邲蝶香砂：华嬃氏谱系华嬃氏,伏羲氏与女娲氏的母族.可能属燧人氏集团的氏族之一的原始的华族. 一、伏羲氏之前为华嬃氏,《太平御览》引《诗含玉露》:“大迹出雷泽,华胥履之,生伏牺”. 二、伏羲氏之前是燧人氏,《绎史》引《帝王世纪...