古代文体“记”“说”“表”“铭”是什么样的文体或文章，有什么 代表文章

古代文体名，就是铭，序，说，记，表，各自的文体知识~

铭，为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞。例如：墓志铭
序，写在书前面的...今天也常见...例如：滕王阁序，兰亭集序
说，古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，类似于杂文。例如：捕蛇者说
记，散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物（记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负（感情和主张），阐述作者的某些观点。例如：桃花源记
表，臣子给君主写的公文。例如：出师表

古代文体有论，铭，记，赋，表。
1、论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。
2、铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有用韵的特点。
3、古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。"记"是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。
4、赋是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。

5、“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。
表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。
参考资料来源：百度百科-论
参考资料来源：百度百科-铭
参考资料来源：百度百科-记
参考资料来源：百度百科-赋
参考资料来源：百度百科-表

　　1、记------------

　　这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。　

　　“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。

　　古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。　　如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝诗人魏学洢的《核舟记》。

　　2、说---------------

　　古文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：
　　（1）内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点。
　　（2）形式上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。

　　3、表----------

　　是我国封建时代一种公文文体。即臣子写给君主呈文。表，古代向帝王上书言事的一种文体。
　　表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望和陈说政治的请求和愿望。
　　表内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。

　　4、铭-----------

　　古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做"铭",后来就成为一种文体.这种文体一般都是用韵的.

　　5、序------------
　　古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》

记是记叙，说是叙事，表是议论，铭是铭体。

【记】这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
　　“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。
　　记”的文字含义是识记，在这种含义基础上，“记”逐步获得了它的文体意义，成为经史中一种专事记录的文章体式。作为一种文体，“记”在六朝获得文体生命，唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固。明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。根据史志中以记名篇的书目数量和文学总集中记体文内容的变化和类目的增减，可以更客观地了解“记”作为一种文体其内涵发生的变迁
　　古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。
　　如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝诗人魏学洢的《核舟记》。【说】古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，
也可以记事,
都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。
　　《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
　　“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”
　　《爱莲说》、《马说》《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。【表】
表：是我国封建时代一种公文文体。即臣子写给君主呈文

【记】这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 　　“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。 　　记”的文字含义是识记，在这种含义基础上，“记”逐步获得了它的文体意义，成为经史中一种专事记录的文章体式。作为一种文体，“记”在六朝获得文体生命，唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固。明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。根据史志中以记名篇的书目数量和文学总集中记体文内容的变化和类目的增减，可以更客观地了解“记”作为一种文体其内涵发生的变迁 　　古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。 　　如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝诗人魏学洢的《核舟记》。【说】古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论， 也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。 　　《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。 　　“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 　　《爱莲说》、《马说》《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。【表】
表：是我国封建时代一种公文文体。即臣子写给君主呈文。 　　表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望和陈说政治的请求和愿望。 　　表内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。 　　例：《陈情表》 《出师表》
特点
　　表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。 　　我国古代臣民给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为“书”；汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类，主要是内容上的分工不同，即刘勰说的“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”，此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。
【铭】一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

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襄汾县15384904411： “记”、“表”、“说”、“铭”都是古代文体的名称.其中“表”是奏仪的一种吗?判断题 - ？
通狭弗奇：[答案] 是的,我是一名初三学生.我们刚学了<<出师表>>.十分肯定地告诉你:是!

襄汾县15384904411： 古代文体“记说表铭”是什么样的文体或文章,有什么代表? ？
通狭弗奇： 1、记------------ 这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川... 表,古代向帝王上书言事的一种文体. 表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希...

襄汾县15384904411： 古代文体名,就是铭,序,说,记,表,各自的文体知识 - ？
通狭弗奇：[答案] 铭,为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞.例如:墓志铭 序,写在书前面的...今天也常见...例如:滕王阁序,兰亭集序 说,古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,类似于杂文.例如:捕蛇者说 记,散文的一种体裁,可叙事...

襄汾县15384904411： 古代文体说,记、序、书、表、铭 - ？
通狭弗奇： 说:古代议论说明一类文章的总称.《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也”.既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点.如:《爱莲说》,《捕蛇者说》. 记:古代一种散文体...

襄汾县15384904411： 古文中“铭”“说”“记”分别相当于现在的什么文体? - ？
通狭弗奇：[答案] 铭:古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.相当于现在的警句格言,不过前者比较长.说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.相当于现...

襄汾县15384904411： 古文中文体:说.铭. - ？
通狭弗奇：[答案] 在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:铭记.铭心.铭骨.铭诸肺腑(喻永记).中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜...

襄汾县15384904411： 古文中的说、记、铭、都是什么意思? - ？
通狭弗奇： 铭:古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似. 相当于现在的警句格言,不过前者比较长. 说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体. 相当于现在的议论文. 记:作为一种文体,又可以有游记和碑记(或铭记)的分别.游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情.碑记虽也是一种叙述兼议论的文体,但它与游记还是有一定区别的. 相当于现在的记叙文,有的夹有一点议论,更像散

襄汾县15384904411： 书的古代文体 - ？
通狭弗奇： 古代常见的四种文体,分别是记、表、书、志. 一是“记”. “记”,古时公文的一种,如奏记.又是记载事物的书籍和文章,如《醉翁亭记》. 上古时代的“记”,最开始是一种记录圣贤之言、记载学者对经书的解释的实用文章,“记”即...

襄汾县15384904411： 古文中文体:说.铭.记是怎样的问题啊? - ？
通狭弗奇： 在古文中,说常发议论,表达见解,散文,如《捕蛇者说》.铭常常歌颂功德的,并且一般刻在金属器物上,用韵的,如《陋室铭》.记往往是写景、抒情的,也是散文,如《岳阳楼记》.

襄汾县15384904411： 下列文学文化常识表述有误的一项是()A. 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫“铭”,后来成为一种文体.“记”“说”“表”“序”“书”... - ？
通狭弗奇：[答案] A.正确; B.正确; C.正确; D.有误,《我的叔叔于勒》是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》. 故选:D.