说和铭都是古代的一种文体
填空:铭和说都是古代的文体。铭,用于
铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。说为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，都是为了表现作者的见解，说明寄寓的道理。
铭是古代的一种文体
1、铭是古代用于称功德或申鉴戒的文体。文辞简练、有韵，内容多简短，构思精巧，内容朴素而义理深邃，与格言颇为相似，形式活泼且易诵易记。2、释义 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻...
陋室铭 铭是古代的一种文体用于什么和什么
铭文为古代的一种文体,多见于青铜器,墓碑,石等载体上,铭文，不仅是古文字研究的内容；而且有着十分重要的史料价值，对历史研究意义重大.多记载当时君主的功过以及当时社会的方面如交易,律法,祭祀等 “铭”是古代刻于碑版或器物上用以称功德或申鉴戒的一种文体。这种文体，内容多简短，特别是刻于器物...
“铭”和“说”都是古代文体的标志。“铭”一般用来——
刻在石头上，放在书案右边用以自警的铭文叫做“座右铭”。后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如刘禹锡的《陋室铭》用的就是ing韵，有名、灵等字在句末做韵脚，读起来朗朗上口。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫做“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。另外，在古代“铭”...
陋室铭中的”铭”是指古代刻在器物上用来什么的文字,后来就成为一种文体...
“铭”是古代刻于碑版或器物上用以称功德或申鉴戒的一种文体。这种文体，内容多简短，特别是刻于器物上申鉴戒的铭文，文字短小精悍却构思精巧，内容朴素而义理深邃，形式活泼且易诵易记，对我们观察生活、思考生活、表现生活有很大的启示，很值得我们反复阅读、玩味 。铭文常由生活中一些小事上升到对生活...
书,表,序,铭,记都阐述了一个道理吗?
说是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。2、铭：是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体...
“表”是古代什么的一种文体?
表，（议论文）奏议的一种。奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等.说，（议论文）是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。记，（记叙文）杂记。包括...
铭是什么的文字后来成为一种文体这种文体一般都是
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体.这种文体形式短小,文字简洁,内容多含颂扬、鉴戒之意,一般 都是用韵的.
说铭是古代一种文体请你再举出二例与之相似的文体
2、记 古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分."记"是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张....
《陋室铭》中的‘铭’后来成为一种文体是?
铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
朝阳县妥奇回答： 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字.后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的.说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,都是为了表现作者的见解,说明寄寓的道理.
采孟13339923977问： 铭和说是什么文体 - ？
朝阳县妥奇回答： 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字.如,<>就是刻在牌上,放在书案右边用以自警的座右铭. 说:是一种文体,既可以说明议论,也可以用来抒发感情.如,<>＂借花喻人＂,是一篇借物咏志讽世的散文.
采孟13339923977问： “铭”和“说”都是古代文体的标志.“铭”一般用来—— - ？
朝阳县妥奇回答：[答案] “铭”指的是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字. “铭”共分为两类.一类沿器物之铭发展为记功述行的文字,用于警戒、勉励;一类埋于地下记述死者生平,也就是墓志铭.这两种“铭”虽内容不同,形制有异,但语言特色相同:押韵...
采孟13339923977问： “记”、“表”、“说”、“铭”都是古代文体的名称.其中“表”是奏仪的一种吗?判断题 - ？
朝阳县妥奇回答：[答案] 是的,我是一名初三学生.我们刚学了<<出师表>>.十分肯定地告诉你:是!
采孟13339923977问： “铭”和“说”都是古代文体的标志.“铭”一般用来—— - ？
朝阳县妥奇回答： “铭”指的是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字.“铭”共分为两类.一类沿器物之铭发展为记功述行的文字,用于警戒、勉励;一类埋于地下记述死者生平,也就是墓志铭.这两种“铭”虽内容不同,形制有异,但语言特色相同:押韵、简约、开阔、优美.刻在石头上,放在书案右边用以自警的铭文叫做“座右铭”.后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的.例如刘禹锡的《陋室铭》用的就是ing韵,有名、灵等字在句末做韵脚,读起来朗朗上口.刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫做“墓志铭”.如韩愈的《柳子厚墓志铭》. 另外,在古代“铭”的相同含义词是“策”,也同样具有警示作用.
采孟13339923977问： 爱莲说中的“说”和陋室铭中的“铭”都是古代的一种文体对吗 - ？
朝阳县妥奇回答： 赞美出泥污而不染
采孟13339923977问： 铭是古代的一种文体 - ？
朝阳县妥奇回答： 1、铭是古代用于称功德或申鉴戒的文体.文辞简练、有韵,内容多简短,构思精巧,内容朴素而义理深邃,与格言颇为相似,形式活泼且易诵易记. 2、释义 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体. 铭刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”.如刘禹锡的《陋室铭》.刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”.如韩愈的《柳子厚墓志铭》. 3、示例 陋室铭 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
采孟13339923977问： 下列文学常识表达有误的一项是()A. 《马说》、《陋室铭》中,“说”“铭”都是表示古代的一种文体.“说”是叙事兼议论,“铭”一般是用韵的.B. 高... - ？
朝阳县妥奇回答：[答案] A.正确; B.茅盾的《白杨礼赞》运用象征手法,通过对白杨树不平凡形象的赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志; C.正确; D.正确. 故选:B.
采孟13339923977问： 《桃花源记》《陋室铭》《马说》中的《记》《铭》《说》都是我国古代的文体名称. 这句话标点有错吗? - ？
朝阳县妥奇回答： 有.应该是《桃花源记》《陋室铭》《马说》中的“记”“铭”“说”都是我国古代的文体名称.
采孟13339923977问： 下列说法不正确的一项是A.“铭”“说”“记”都是古时的文体.“铭”是刻在器物上的用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,如《陋室铭... - ？
朝阳县妥奇回答：[答案] B
