龙的第五个儿子饕餮为什么要吃人
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。
而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。
扩展资料：
商周青铜器的兽面纹饰反映了当时人们对自然神的崇拜，因而有着神秘而肃穆的气氛，但这些具有浓厚神秘色彩的纹饰具体代表着什么意义，众说纷纭。青铜器是殷商先民“尊神”意识的体现，周代则发展为“敬天法祖”，形成宗教、政权、族权三位一体的表征。
大部分学者认为，商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的“神秘威严”，以表达其对政治权力、地位与财富的占有，让人望而生畏。奴隶主在这些可怖狰狞的纹饰中寄托了他们全部的威严、意志、荣贵、幻想和希望。张光直先生同样认为“青铜便是政治和权力”，但他认为这些动物纹样不是为了威吓，而是为了与神沟通。
由于原始社会生产力水平低下，人们把许多无法解释的现象都归结为神的力量，人们对神灵充满敬畏之心，乞求神灵，取悦神灵，借助神力以支配事物。因此“可以通神”的巫师有着极高的地位，巫师阶层也就成为最初的帝王统治阶层。
参考资料：百度百科-饕餮
饕餮是食人怪兽，所以攻击人类。
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手，大头大嘴。饕餮是龙的第五个儿子，形似狼，好饮食。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。和大多数怪兽一样，饕餮的面貌长得狞厉、恐怖，古书《山海经·北次二经》对饕餮的外形的描述是：其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。
饕鬄是龙的第五个儿子吗?
饕鬄”是“饕餮”的别字，指的是同一个东西。饕餮（tāo tiè）:是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。龙的九子分别是赑屃[bì xì]、螭吻[chī wěn] 、蒲牢[pú láo]、狴犴[bì àn]、饕餮[tāo tiè]、蚣蝮[bà xià]、睚眦[yá zì]、狻猊[suān ní]、椒图[jiāo tú]。不...
龙的第五个儿子饕餮为什么要吃人
《吕氏春秋·先识览》中说道：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也”。 在中国古代神话中，饕餮是四凶之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴...
饕餮是龙的第几子
饕餮,貔貅和螭吻究竟谁才是龙的第九个儿子??? 根据各古书记载龙之九子的不同排列次序,饕餮是龙的第五个儿子。貔貅和螭吻都是龙的第九个儿子。 现在根据古籍对龙之九子不同的排列次序整理如下: 一:囚牛 | 睚眦 | 嘲风 |蒲牢 | 狻猊 (suan ni)| P (bi xi)| 狴犴 (bi an)| 负 | 螭吻 (chi wen...
饕餮到底是龙的第几个儿子?
《左传》中记载饕餮不是龙的儿子，而是缙云氏的儿子。在春秋左氏传中有记载，饕餮为缙云氏之子，而缙云氏又是与当时与帝鸿氏、少昊氏、颛顼氏并列的古老氏族之一。原文中是这样记载的缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，聚敛积实，不恤穷匮，天下之民以比三凶，谓之饕餮。
饕餮是龙的第几个儿子
该生物是龙的第五个儿子。饕餮是中国古代神话传说中的一种神秘怪物，其形象特征是羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，其头大如斗，贪如狼，好食，也就是极度贪食的恶兽，比喻贪得无厌者，也指贪食者或性情贪婪的人，在传说中是龙的第五个儿子。
人家常说‘龙生九子’,那么九个儿子分别叫什么?
另有说法为：老大赑屃（bìxì）老二螭吻\/鸱尾（chǐwěn\/chǐweǐ）老三蒲牢（pǔláo）老四狴犴（bìàn）老五饕餮（tāotiè）老六蚣蝮（bāxià）老七睚眦（yázī）老八狻猊（suāní）老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，...
饕餮是龙生九子的第几个?
饕餮不是龙生九子之一。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。“饕餮”是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征，所以...
饕餮是龙生的么??
饕餮被认为是龙的第五个儿子，位列龙之九子之一。赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图，这是龙子的完整名单。饕餮，这个在古代中国神话中提及的神秘生物，被称为狍鸮。根据《山海经·北次二经》的记载，饕餮的外形结合了羊的身体、人的面孔、腋下的眼睛、虎的牙齿和人的手。在文学中...
饕餮是龙的几个儿子之一呢?
饕餮被认为是龙的第五个儿子，但在《左传》中，它被描述为缙云氏的后代，并非龙之九子。根据《山海经》的描述，饕餮拥有羊身、腋下眼睛、虎齿和人爪的特征，头部有大角，嘴巴巨大，以贪吃著称，最终因暴饮暴食而亡。在古代传说中，饕餮能吞食疾病、恶魔和怪物，因此一些古门上会雕刻其形象以驱邪避害。...
龙的九个儿子分别是什么?
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：其一：老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázì） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bì’àn） 老八负屃（fùxì） 老九螭吻\/鸱尾（chīwěn\/chīwěi） 其二：...
汤步参芪： 传说中是龙五子,贪吃撑死的. 饕餮,读音(tāo tiè),是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽.古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人爪,大头大嘴.性格贪婪,比喻好吃之徒,常见于青铜像.为缙云氏之子而...
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： 饕餮怎么来的 - ？
汤步参芪： 饕餮,读音tāo tiè,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 .古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫...
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： 饕餮是龙的第几子? - ？
汤步参芪： 《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是龙之九子之一.传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹.还有一种说法,饕餮是龙的第五子,但龙生九子是民间广为流传的成语,饕餮是否是其中之一尚...
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： 饕餮是什么东西? - ？
汤步参芪： 饕餮,读音tāo tiè,是传说中的龙的第五子.《山海经》介绍其是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫:“饕餮”.
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： 饕餮是什么样的动物 为什么把贪吃的人称为“饕餮之徒 - ？
汤步参芪： 据说,龙的九子之一睚眦经常吃人,号称饕餮,那么饕餮究竟是一种什么样的动物呢?《辞海》中解释说,饕餮是一种贪食的恶兽,多作为钟鼎葬器上的装饰.有关饕餮的样子古书记载中很多,《山海经》说:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,...
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： 饕餮是什么意思 饕餮是龙的第几个儿子 - ？
汤步参芪： 兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中,后人因其面相凶恶、神秘、恐怖,有些又口含人首,故赐名为饕餮.饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者.近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会,有悖于商周的社会文化状况. 饕餮是第五个儿子
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： '饕餮'的含义?？
汤步参芪： 饕餮:是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 .古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫:“饕餮”.在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象. 饕餮与教育 饕餮的历史传说告诫人们做事,索取应有节制.一个人把周围的一切东西都视作是自己的筹码,然后为了达到目的,不择手段,这种人很可怕,就如饕餮喜欢吃东西一样,他所追求的欲望广,标准高,所伤害的人也很多,是极其有害的.饕餮的象征意义是我们对后代进行德育教育的好题材.
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： 我想知道饕餮的故事,我需要用现代话讲,古文我听不懂. 我只要故事？
汤步参芪： 饕餮(taotie)是古人们想象出来的一种神秘怪兽,并把它任命为龙的第五个儿子,它长相丑陋怪异,头和嘴特别大,很贪吃,见什么吃什么,由于吃的太多了,最后被活活撑死.还有的民间传说说它把世上所有能吃的东西东西都吃光了以后,...
孟连傣族拉祜族佤族自治县17534624267： 饕餮是什么动物? - ？
汤步参芪： 饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹.传说是龙生九子之一.“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃.饕餮是一种想象中的神秘怪兽.这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死.它是贪欲的象征.《辞海》中记载:饕餮是“传说中的贪食的恶兽.古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰.” 《辞海》在解释饕字说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:'贪饕险'颜师古注:'贪甚曰饕.'特指贪食.” 《吕氏春秋·先识》:'周鼎著饕餮,有首无身.'
