异国女子路得立麦田,孝敬媳妇结良缘的故事是什么样的?

作者&投稿:邲茜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
恋爱、家庭的关系~

我只是以旁观者的身分来回答这个问题啊!只是建议你参考一下。呵呵。我的结论是想都不用想,当然是选择亲情!
第一,25岁还不算年纪很大啊!谈了五年也不能代表什么啊!人家谈了7、8年到最后bye-bye的还多着呢!
第二,如果论条件,你自己也是硕士毕业生吧,换句话说的难听点儿,难道你是为了贪男方的家庭条件还是怎么?对吧?
第三,这男的既然也不考虑你,那他也就是不考虑爱情罗?!今后如果你父母这方有什么需要他帮忙的,光从这件事就能看出来他会怎么做了!他也不考虑一下女方父母?还是他只考虑自己的父母或者是只考虑自己的前途?
我也是个女的,不过我如果遇到这种不考虑我父母的人,别说5年,10年我也愿意放弃。男人多的是,不必吊死在一棵树上!买菜还得挑挑呢,别说是要跟自己过下半辈子的人啦!不过也有可能你会想经过5年,你很了解这个人,他不是那种像我上面说的那样的人,那这就需要你自己考虑考虑了,呵呵...因为我个人比较孝顺我家人,而且我亲戚也遇到过这种事,她也是放弃了那男的,那男的也是北京的,而且条件很好,事业也很好。我那亲戚已经28了,吃过年夜饭就29了!

谈恋爱是两个人的事,只要当事人双方开心就好,婚姻是两个家庭的事,涉及到很多现实的问题,组织婚姻后,既要经营好自己的小家庭,还要处理好与大家庭之间的融洽关系,都是一环扣一环

这是士师统领以色列的时期,有一年,各地连续发生灾情,饥荒不断。

住在伯利恒城的富裕居民以利米勒和全族人一样,全家老小啼饥号寒。为了活命,他只得带着妻儿逃荒到摩押投亲靠友,因为辛勤劳作,不久客死他乡,留下了妻子拿俄米和儿子玛伦、基连。两个儿子长大成人后,分别娶了摩押女俄珥巴和路得。他们一起生活了十个年头,一家人和和睦睦,感情甚笃。谁知,好景不长,两个男人又先后去世,只剩下两代寡妇苦熬光阴。

可怜的拿俄米,中年丧夫,老年丧子,又身在异国他乡,她终日悲痛愁苦,思念故乡。一日,她听说家乡的年景好转,决定离开悲伤之地,返回家园。可是,俩媳妇怎么办呢?她必须为她们着想呀!

于是,她对两个媳妇说出了自己的打算:“媳妇们哪,现在,我想落叶归根,准备回国去了,我虽然很喜欢你们,但也不能把你们带到我的国家,让你们生活在陌生人中间呀。”见媳妇们要说话,她用手制止了她们,继续说:“你们呢?我建议还是各自回娘家,找个好人嫁了,重建幸福美满的小家庭。愿上帝恩待你们,就像你们恩待自己的丈夫和我一样。”说完,准备吻别她们。

可是,两个媳妇舍不得婆婆,她们失声痛哭:“婆婆呀,我们决不离开你,要跟你一块回到你的国家。”

拿俄米心里也很难过,她与两个媳妇相处得如同亲母女一般,但她还是含泪规劝她们:“女儿们哪,听我的话,回到你们亲人身边吧,何必跟我一块背井离乡,去那不熟悉的地方受苦呢?”两个媳妇坚持自己的意见。她又说:“如今,我年岁已大,再也不能生儿子做你们的丈夫了,你们何苦独自一人孤苦伶仃地活一辈子?即使我现在生子,你们也不能等他们长大而不嫁人呀!”

两个媳妇放声大哭。不得已,俄珥巴只得与婆婆含泪吻别。路得无论如何也不愿离开婆婆,她要陪伴她,照顾她,尽一个媳妇的孝道。

拿俄米劝她:“好女儿,你看,俄珥巴已经留在本国,回到娘家去了,你就跟着回去吧。”

路得决心已定,她回答:“你怎么说也不行,如今,你年事已高,身边需要有人照顾,我必跟着你,你的国家就是我的国家,你的上帝就是我的上帝。你往哪儿去,我也往哪儿去;你住在哪儿,我也住哪儿;你死在哪儿,葬在哪儿,我也死在哪儿,葬在哪儿。”

拿俄米见路得的态度如此坚决,就不再劝她回娘家,而是带着她回到自己的故乡——伯利恒。

当两个寡妇出现在伯利恒时,全城人都很惊讶,乡亲们问:“这不是当年逃荒出去的拿俄米吗?”

拿俄米回答:“乡亲们哪,不要再叫我拿俄米(甜美的意思),我不再是幸福的人了,我很痛苦。你们看,我满满出去,却空空回来,这是上帝对我的惩罚。对于我这个苦命人,你们应该叫我玛拉(苦涩的意思)。”

当人们知道了她的不幸遭遇,了解到她媳妇的一片孝心时,无不感慨万千,同时对路得格外的赞扬和尊重。

婆媳二人回到原来的家,只见多年无人居住的祖宅破败不堪,四周荒草丛生。路得马上卷起袖子,打扫清理,毫无怨言。

两个寡妇,两手空空,她们必须找事做,自己养活自己。当时,正是开镰收割季节,路得和婆婆商量说:“婆婆呀,为了糊口,让我到田里去拾点麦穗吧。”婆婆无可奈何地点点头,嘱咐她早去早回。

路得来到城外麦田里,跟在收割人身后,拣漏下来的麦穗。她拣麦穗的地方,是本城财主波阿斯的田地。正巧,刚从伯利恒城回来的波阿斯来到麦田里,他客气地对仆人们打招呼:“愿上帝与你同在!”

仆人们都热情地回答:“愿上帝赐福予你!”

他放眼望去,只见成熟的麦穗,在微风下轻轻摇曳,大垛大垛的麦捆,一排一排地立起,蓝天白云下,大地一片金黄。忽然,他发现一个陌生的女子,正弯腰在田里拾麦穗,便好奇地向监工打听:“那是谁家的女子?”

监工回答:“那是跟随拿俄米回来的摩押女子,名字叫路得,她要求在地里拣点麦穗,让她们婆媳俩吃饱肚子。她从早上一直拣到现在,中间只休息了一会儿。”

波阿斯走过去,主动与路得打招呼,路得见了主人有点害怕,波阿斯笑笑,温和地说:“路得姑娘,你放心,只管在我这儿拾麦穗,不要再到别人田里去了。以后,你就跟着我的仆人们,他们在哪儿收割,你就在哪儿拣,口渴了,就喝他们打来的水。我已经吩咐过他们,不许欺负你。”

路得听了,叩拜谢恩,说:“我是外国人,承蒙你照顾。”

波阿斯回答:“你不用客气,我已经听说过了,自从你丈夫死后,你很孝敬婆婆,为了照顾婆婆,你离开自己的国家和亲人,到这个陌生的地方来谋生活。愿上帝眷念你,赐福予你。”

路得听了很感动,她说:“主啊,谢谢你能理解我,我们虽然不熟悉,你却说出这番话来安慰我。”

到了吃饭的时间,仆人们围坐在一起,只有路得一人躲在麦堆后面。波阿斯见了,立即招呼她:“路得姑娘,到这儿来和大伙一块吃吧,拿面饼蘸点酱,很好吃的。”

路得便来到仆人中间坐下,波阿斯递给她一些烘麦饼,她只吃了一点点,把余剩的收起来,准备带给婆婆吃,自己又继续拣麦穗。

波阿斯看在眼里,私下嘱咐仆人:“你们听着,大家要善待那个拾麦穗的姑娘,她就是在捆好的麦堆里拾取,你们也不要吼她,羞辱她。还要有意抽一点麦穗丢在地上,让她去拣。”就这样,路得一天拣了许多麦穗。

收工后,她把麦穗带回城里,摊开给婆婆看,又把烘麦饼拿给婆婆吃。婆婆看她丰收了,便问她:“你今天是在谁家田里拣麦穗呀?愿上帝保佑那个好心人。”

路得告诉婆婆:“我今天是在一位名叫波阿斯财主的田里拣麦穗,他真是一个好人。”

拿俄米立即明白了,她说:“愿上帝恩待他,他是本族人,我们家的一个近亲。”

路得又告诉婆婆:波阿斯让她在他田里拣麦穗,直到收完庄稼。拿俄米高兴地说:“那是再好不过了,你不要往别家田里去了,免得人们议论他不照顾亲戚。”于是,整整一个收割季节,路得都是早上离开婆婆出城拣麦穗,晚上收工回家照顾婆婆,天天如此。

孝敬媳妇遇到慈善的婆婆,拿俄米常常为路得着想,通过这段时间的观察了解,她明白波阿斯和路得之间互有好感,有心成全这桩婚事。

一天,拿俄米对路得说:“女儿哪,作为长辈,我应该为你找个安身之处,让你好好享享福。按我族习俗,近亲应该娶本家的寡妇做老婆,生下的长子过继到死者名下,以便继承产业,传宗接代,不让人死家空,名字在人间消失。我看波阿斯是个好人,又是近亲,不知道他愿意不愿意娶你?”为了试探一下对方,她对路得说出了自己的计谋:“女儿哪,你不是在波阿斯田里拣麦穗吗?今天晚上,他定会在禾场簸麦,你快去沐浴抹膏,梳洗打扮一下,换上新衣裳,去到禾场,别让他认出你是谁。等他吃完饭睡觉时,你就进去掀开他脚头的被子,躺在那里,顺从他的意思。”

路得回答:“我听你的,按你的吩咐办事。”

晚上,路得照婆婆说的做。到了半夜,波阿斯翻身,发现一个女人,惊醒地问:“你是谁?”

路得回答:“我是你的仆人路得,求你用你的衣襟遮盖我,因为你是我的近亲。”

波阿斯立刻明白了对方的来意,他说:“路得姑娘,愿上帝赐福予你,你后来的福定比先前的大。因为你可以找一个年轻人嫁了,好好享福,你却不嫁,要孝敬你的婆婆,善有善报。现在,你不要怕,城里人都知道你是个贤惠淑德的女子。我呢?的确是你的近亲,但还有个人比我更亲,明天,我要征求他的意见。如若他愿尽一个亲属的本分,就由他吧。他如若不肯,我在上帝面前起誓,一定为你尽本分,娶你为妻。今晚,你就在此住宿,好好休息,躺到明天早晨。”说完话,他俩各自安寝。

第二天,东方发白,路得便起身,波阿斯说:“你赶快离开吧,不要让人家知道你昨晚在这儿,以免闲言闲语,坏了你的名声。”然后,撮了六簸箕大麦,让她用外衣包好,扛在肩上进城去了。

婆婆见了,关心地问:“女儿哪,事情办得怎么样?”

路得就将波阿斯的一言一行向婆婆叙说了一遍,婆婆安慰她说:“你只管放心等候,那个人是很讲信誉的,他不办成这事,决不会罢休。”

波阿斯送走了路得,自己也进了城,等待那个比他更亲的亲属。当那个亲属来到城门口时,他招呼说:“你坐下吧,我有事与你商量。”同时,波阿斯请来四位长老,也招呼他们坐下,回头对那个亲属说:“拿俄米从摩押回来了,想卖我们族兄以利米勒的那块地,我与你都有资格赎买那块地,但你比我更有资格,你可以当着我和几位长老的面,说说你的想法。”

那位更亲的亲属说:“我当然赎买。”

波阿斯说:“你赎买那块地可以,不过,按习俗,赎买这块地的人,必须娶拿俄米家的寡妇路得为妻,使死者在产业上有个名分。”

那个近亲摇摇头说:“那我就不买了,还是你自己买吧。”边说边脱下鞋子递给波阿斯(按当地规矩,做交易或决定什么事,其中一人要脱下鞋子给另一个人,以作凭证)。

波阿斯当场宣布:“请各位长老作证,凡属以利米勒和玛伦、基连的,我都从拿俄米手中赎买下来了,同时,娶摩押女子路得为妻,好在产业上给死去的人留个名分,以免他们在本族灭绝。”

几位长老和周围的民众都说:“我们可以作证,愿上帝保佑你们,蒙福、发财,赐你们后裔。”

于是,波阿斯名正言顺地娶了路得,后生下一子,妇人们祝福拿俄米:“上帝眷念你,没有撇下你这个孤苦伶仃的老太婆,我们称颂永远的上帝!这孩子将来一定会爱你,孝敬你,因为他是爱你的媳妇所生。有这个媳妇,比有七个儿子还强。”

拿俄米高兴地把孩子抱在怀中,做他的养母。有人建议:“拿俄米晚年得子,就给他起名俄备得吧。”

后来,这个俄备得生了耶西,而耶西就是英雄大卫的父亲。




异国女子路得立麦田,孝敬媳妇结良缘的故事是什么样的?
忽然,他发现一个陌生的女子,正弯腰在田里拾麦穗,便好奇地向监工打听:“那是谁家的女子?” 监工回答:“那是跟随拿俄米回来的摩押女子,名字叫路得,她要求在地里拣点麦穗,让她们婆媳俩吃饱肚子。她从早上一直拣到现在,中间只休息了一会儿。” 波阿斯走过去,主动与路得打招呼,路得见了主人有点害怕,波阿斯笑笑,温和地...

讲讲 路得 和 波阿斯 的爱情故事
【选择错误 终生遗憾】当时以色列国遭到饥荒,以利米勒没有求问神,就带着妻子和两个儿子往摩押地去。摩押是神所咒诅的地方,圣经记载其子孙虽过十代也永不可入耶和华的会。这地方显然不是神选民应该去的,但他因为怕穷怕受苦,就到一个神所咒诅的地方。后来拿俄米的丈夫和两个儿子都相继死了。(参...

路得记3章《每日读经》亲爱的,你愿意保护我吗?
    路得与婆婆回到故乡,就担起了养家糊口的职责,去麦田里捡拾麦穗供养婆婆与自己生计。这时她来到了温柔善良、慷慨大方的财主波阿斯麦田里,因路得:刻苦、仁爱、和蔼、忠诚和勇敢的个人品格素质,使波阿斯让他在自己的田里捡了很多麦穗,让她的全家得以吃饱有余。    ...

拾穗者属于文艺复兴时期的作品吗?
根据网络搜索结果,拾穗者不属于文艺复兴时期的作品,而是巴比松派的代表作之一。它是由法国画家让-弗朗索瓦·米勒(Jean-François Millet)于1857年创作的,以旧约圣经路得记-路得与波阿斯的记载为蓝本,描绘了三名农妇在收割后的麦田里拾穗的情景。文艺复兴时期大约从14世纪到17世纪,而巴比松派是...

拜伦的诗歌有哪些??
②Miss Mitford,通译米特福德小姐(1787—1855),英国女作家。③这句英文的意思是:“……那低沉而颤抖的鸣啭深深地感染了我。”那年碰巧——据著《济慈传》的Lord Houghton①说,在他屋子的邻近来了一只夜 莺,每晚不倦的歌唱,他很快活,常常留意倾听,一直听得他心痛神醉逼着他从自己的 口里复制...

求几个诗歌的赏析``
也许当那位怀念家乡的路得⑤ 站在异乡的麦田里流泪之时, 这歌声也曾透进她哀伤的心; 也许常就是这支歌 让俯视惊涛的窗边美人着迷—— 任她处身的魔境缥缈又凄清。⑥ 凄清!这词像一声钟把我敲醒, 使我离开你,意识到自己孤寂! 别了;幻想虽号称骗人的精灵, 但欺瞒的本领不全名副其实。 别了,别了!你那哀怨...

<<夜莺>>中心思想
着她的姑到外国去守寡,后来他在麦田里收麦,她常常想着她的本乡,济慈就应用这段 故事。 ①Ruth,通译露丝(本文译作罗司),圣经《旧约·路得记》中的一个人物。不 过,济慈的《夜莺颂》至第七节才用到这个典故,徐志摩这里把她错到第六节里去了。 ②The Book of Ruth,即《旧约·路得记》。 (七)“方才我...

赵清献公神文言文翻译
柔尝在路得人所遗金珠一贯,价直数百纟兼,柔呼主还之。后有人与柔铧数百枚者,柔与子善明鬻之于市。有从柔买,索绢二十匹。有商人知其贱,与柔三十匹,善明欲取之。柔曰:“与人交易,一言便定,岂可以利动心也。”遂与之。搢绅之流,闻而敬服焉。(选自《魏书·赵柔传》有删改) 【译文】 赵柔,字元顺...

请写出你最喜欢的一首外国诗歌,并写出原因 300字以上
你不受人间世代的饥饿作践;夜正在流逝,而我听着的歌声 古时的帝王、乡民也都曾听见:也许当那位怀念家乡的路得 站在异乡的麦田里流泪之时, 这歌声也曾透进她哀伤的心; 也许常就是这支歌 让俯视惊涛的窗边美人着迷—— 任她处身的魔境缥缈又凄清。凄清!这词像一声钟把我敲醒...

写春天的散文诗 50字
在柳丝曼舞的柳林里,欣赏鸟儿的飞鸣与低语;在笑逐颜开的桃树下,看满树的嫣红,数芬芳的花瓣,仰望挂绿的新枝;走进绿油油的麦田里,端详着浇水的小伙子,满面春风的从我身边走过,还有银铃般笑声的农家女,在田埂上培土施肥;在温馨的农家小院,我在倾听:三月的耕耘,四月的播种,夏天的麦收,秋天的红果,冬天的粮仓... 春...

陇县15878742476: 麻烦请高人帮我解下这只签 -
藤厚香砂: 这是吕祖灵签十四签.古人牛皋战兀术签文:一虎出山,一龙飞天;天缘人缘,上国收贤;生育之美,造化两全.解曰:龙虎相争,岂有无伤,后虎骑龙背,大约不祥之兆,即从造化两字断之.卦象:乘时而起,既易且速,他日成就,未可量也.又曰:鹏鹗当秋势转雄,乘风分翼到蟾宫.荣华若问将来事,先后名声达九重.决策未定有狐疑,一番欢笑一番啼.文禽本是山梁雉,错被人呼作野鸡.你自己再参考这个看看吧.不过,姻缘和你对他的爱是不怕障碍的.祝你成功

陇县15878742476: <<白杨礼赞>>课文 -
藤厚香砂: 白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树! 当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜...

陇县15878742476: 人与动物之间感人的故事(要短的!!) -
藤厚香砂: 犹太女孩与狼的一段不解之缘 二战中,一个年仅8岁的犹太女孩为了躲避纳粹的魔爪,背井离乡,独自逃进深山,意外地和狼结下了一段不解之缘. 米莎·迪芬塞卡今年70岁,从外表看...

陇县15878742476: 以“风,让我思绪纷飞”为题写一篇600字作文 -
藤厚香砂: 风,让我思绪纷飞风,看不见,摸不着,却有无穷的神力,可以牵动我的心绪.春天和煦的暖风拂过我的脸颊,如婴儿般柔嫩的肌肤,萌发了我心中蒲公英的芽儿.跟随春风,我来到公园,看见孩子们快乐地嬉戏,噢,我的童年也是这样的,...

陇县15878742476: 白居易的诗 最穷的妇人 -
藤厚香砂: 白居易 田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄. 妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈. 足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长. 复有贫妇人,抱子在其旁.右手秉遗穗,左臂悬敝筐. 听其相顾言,闻...

陇县15878742476: 属狗农历十月三日出生的人什么命运 -
藤厚香砂: 生于十月的生肖狗,此命为人品行刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知...

陇县15878742476: 四大名著中人物的故事 -
藤厚香砂: 四大名著 1. 《水浒传》的主要题材是: 以描写农民战争为主. 2.《水浒传》歌颂的主要精神是:被压迫人民的反抗精神. 3.《水浒传》通过一系列官逼民反的生动故事揭示当时的社会矛盾. 4. 梁山一百单...

陇县15878742476: 女儿婚礼上,父亲要祝词该怎么说?急!!!!! -
藤厚香砂: 女方家长致辞各位来宾:今天是我女儿____和____先生百年好合,永结同心的大喜日子.首先,我要向各位来宾的光临表示最诚挚的欢迎.作为家长,此时此刻,我有千言万语要对我的女儿,我的女婿说:愿你们夫妻恩爱,从今以后,无论是贫困,还是富有,你们都要一生、一世、一心、一意,忠贞不渝地爱护对方,在人生的路途中永远心心相印,百头偕老,美满幸福.同时,我还衷心地希望你们:尊敬父母,孝心不变,依然是一个好儿子,好女儿,还要当一个好媳妇、好女婿.最后,我再一次衷心地感谢各们来宾的光临.(谢谢!)

陇县15878742476: 写对结婚对联男的叫郑俊杰女的不知要求对联出现男方名字 -
藤厚香砂: 俊杰迎亲结连理夫妻恩爱娇女出阁配鸾俦琴瑟和谐横批 地久天长郑府张灯 俊杰结连理鸾凤和鸣--门结彩 -----配鸳鸯琴瑟和谐横批...

陇县15878742476: "我读一本好书"心得体会 -
藤厚香砂: 曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在“大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息. 如今取下束之高阁的《红楼梦》,如品茶一般细细品读,忽觉爱情不过是其中不可或缺的...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网