汉字是华夏民族的标志之一，汉字真的是由仓颉创造的吗？
我们的文字是象形字，既可以表意，也可以表音，由于汉字的出现，我们中华文明便得以传承。汉字是一个非常伟大的发明，相传是一个叫作仓颉的人发明的，只是年代久远，人们也无从考证汉字是否只是仓颉的发明。我个人认为，汉字并不是仓颉一个人的创造。汉字的数量非常庞大，我认为凭着一己之力是不可能完成的，在推进历史的进程中，总有那么一些人被人铭记，被尊为英雄，但是其实这些进程是绝多数人一起完成的。
仓颉造字只是一个传说，真实性有待考证。从战国时期，人们就思考汉字到底是谁的创造出来的，后来就流传着仓颉造字的传说。人们认为仓颉是黄帝时期的官员，华夏部落和其他部落交流比较频繁，特别需要某些东西来记录，于是仓颉就发明了汉字。传说归传说，有的史书就驳斥了仓颉造字的观点，史书作者认为仓颉一个人是无法完成汉字的创造的，他推断仓颉是负责汉字构建的负责人，但是汉字是很多人一起发明和创造出来的。我个人也比较认同这类史书的观点，汉字是很多人一起完全创造的。
在人类社会早期，人们开始在陶器上面写一些符号，这可能就是最早的汉字，汉字是慢慢演化过来的。目前出土的一些早期文明的器物中，我们可以看到器物上面有一些类似字的符号，有少数简单的符号，我们可以推测出它的意思。通过观察一些有字的文物，我们可以发现，文物上的符号离我们时间越近越容易被我们认出来，因为它们更像今天的汉字。因而，汉字应该是由早期的符号慢慢演化而来的。
综上所述，我认为汉字不是仓颉创造的，而是由各个时期的人们一起创造的。
仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。 传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。 相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。 传说仓颉，四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么？ 仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。
这个仅仅只是当时的其中一种说法，但是并没有确定汉字的起源就是“仓颉造字”，而且民间流传着多种汉字起源说法。第一种，是仓颉创造汉字。这个说法在自战国以来就广为流传。也许仓颉不是虚构的，而是事实有在汉字的产生中扮演了重要的角色。
然而，在介绍仓颉之书时，国史君也提到，庞大的写作系统绝不是一个人的首创。就像即使有汉字作为基础，西夏、契丹、女真等也需要经历了一个漫长的过程，需要大量的人力来形成这个体系。因此，仓颉可能是主持汉字系统建设的关键人物，而不是发明者。
第二种，结绳记事的办法演变而来。在北魏的记录文献记录中，说北魏的祖先是靠水和草为生的游牧民族。他们没有任何文字，但是通过雕刻木头和系绳子来记录或传递信息。《周易》中也有一种说法说，古代是通过打结来记事的。而且现在也仍然有许多原始部落仍然使用打结的方法来记忆事件。也许中华民族在诞生之初确实用打结来记忆事件，并逐渐发展成为文字。
第三种贾湖遗址文字。这种说法得到了某些考古数据的支持，大多数文字的原始形式是象形的。目前，最早发现的壁画诞生于3万至4万年前。中国在嘉湖遗址发现了8000年前的雕刻符号。5000年前，山东龙山文化的甲骨文可能就是甲骨文的雏形。汉字的起源可能有多种来源。在部落间不断交流甚至融合后，奴隶制社会形成后，文字逐渐变得统一和规范。
仓颉造字只是一个神话传说而已，没有确凿的证据可以证明是他创造了汉字，很可能是他对汉字进行了整理。
我认为仓颉应该是一个领导者或者组织者吧，造字只凭一个人的能力是万万不可能完成的。
这只是一些人的推测，而且仅靠一个人来造字是不可能的。
仓颉或许只是个传说中的人物，但李斯却是一个真实的仓颉。这个帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”字体的李斯，是河南上蔡人。
汉字是华夏民族的标志之一,文字从什么时候开始规范化?
汉字的规范化不是一蹴而就的，是经过各朝各代的人们共同努力，一段一段发展而来的。据记载最初是由上古时代的仓颉造字开始的，说是造字，其实那么多的文字不全是仓颉创造出来的，大都是经过收集整理，最后编纂而成的一套文字体系，这也是华夏民族最早的对文字进行的规范整理。我国的文字从最早的模仿事...
汉字是华夏民族的标志之一,文字从什么时候开始规范化?
传说中的仓颉造字可能是最早的汉字标准化活动之一。文字发展并不是一个人就能创建任何书面系统，需要多个人才能标准化现有的书面系统。仓颉也许是当时参文字工作成绩最为斐然的人了。据考证，商代早期的文字以图像为主，字画复杂。因此，潘庚迁都殷墟后，以简化为主要内容的标准化安排得以实施。甲骨文和金文...
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如何评价以下书法误简要评价即可
中国文字是华夏民族由蒙蛮走向文明的重要标志，经过二千多年的不断完善与发展，到汉朝基本形成完整的文字体系。中国书法也从此迈开了艺术生涯的第一步，因此，真正意义的书法艺术，开始于汉末的魏晋时代。书法艺术在不断完善与发展的过程中，吸收了中华文明多种艺术的营养，形成了风格多样五彩缤纷的书法现象...
中华五千年文化,靠文字的记载,才能够一脉相传?
文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化、传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化，是中华文明的重要标志。史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料。
古代从什么时候开始提出"中国"二个字来代表中华民族
夏、商时期,应该是华夏民族的形成时期;而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成,是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋,各邦国不断分化,有的进入华夏集团,有的进入蛮、夷、戎、狄集团,像祀国这样的国家,一度摇摆于夷夏之间,最后终于摆进了华夏集团,成了"诸夏"的一分子。 关于“中国”一词的...
名字的由来
想知道汉字是怎么创造出来的吗？快来和我一起听汉字的故事，了解汉字的来由吧
中国二字的由来
“中国”一词，最早见于中国第一部官方史书——《尚书》的“梓材”篇中，原文讲：“皇天既付中国民越厥疆土于先王”，意思是指“天神已经把中国的人民和他们的土地托付给周朝的先王”。此文作者是历史上非常著名的“周公旦”，他是周文王的儿子，周武王的弟弟，西周政治家、思想家和谋略家。周武王的...
为什么中国人叫华夏民族,华夏是什么意思??
华夏也称“夏”、“诸夏”是古代居住于中原地区的汉民族的自称，从汉朝起称汉族。华夏始祖——轩辕黄帝《说文》：“夏，中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区，这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”《左传》中提到礼仪之大谓之夏。
兆昆枯奥九：[选项] A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
霍城县18820504629： 汉字是中华文明源远流长的见证 它对传承中华文明起了什么作用？
兆昆枯奥九： 作为中华文化“源远流长”的见证,汉字和史学典籍是很有说服力的.文字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果.文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代.汉字为书写中华文化、传承中华文明,发挥了巨大的作用.汉字文化,是中华文明的重要标志.史书典籍,是中华文化一脉相传的重要见证.中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料.我国历史上编撰的史书,其规模之大,存留之丰,为世界所仅有.
霍城县18820504629： 汉字是中华文化的标志,那汉语能称为中华文明的标志吗?汉语和汉字的联系和区别? - ？
兆昆枯奥九：汉字,是中华文明的标志,又是传承中华文化的工具.汉字书法不仅是人类所创造的最为抽象的艺术,而且是人类文明最富有想像力,能...
霍城县18820504629： 怎样理解汉字是中华儿女永远的精神家园 - ？
兆昆枯奥九： 汉字关乎中华民族的形成发展,统一 的文字是一个统一的民族存在的重要基础,是 一个文化共同体的重要象征.与汉字一样在远 古时期产生的其他各种文字均已成为“死文 字”,唯独汉字绵绵不绝,流传至今.汉字在 中华民族的融合和凝聚方面,在维护民族统一 和尊严方面,居功至伟.任何一种文化能够留 传数千年,就是全球共同的文化资产.汉字是 人类共同的文化资产,汉字文化是中华儿女永 远的精神家园
霍城县18820504629： 语言综合运用 汉字作为中华文明起源的重要标志,书写了中华文明的灿烂画卷,承载了华夏文化的历史长河.汉字不仅形体优美,而且内涵丰富.请写一段... - ？
兆昆枯奥九：[答案] 【答案】汉字之美,美在形体.甲骨文行笔如画,恰似远古的梵音回荡在历史的天空;篆体古朴精致,犹如一道佳肴令人回味悠长;隶书端庄敦厚,楷书隽秀大方,行书玉树临风,草书笔走龙蛇.汉字之美,美在灵性如诗,横竖点撇捺勾,每一个符...
霍城县18820504629： 汉字是华夏民族几千年文化的瑰宝,它具有哪些价值 ？
兆昆枯奥九： 我国的汉字是至今通行的世界上最古老的文字.世界上还没有任何一种文字像汉字这样青春常在,经久不衰.所以文化史家认为:“汉字、汉语以其独特形式,风格千古相...
霍城县18820504629： 华夏文明源远流长且从未中断,其中文字记载功不可没 - ？
兆昆枯奥九： 这句话是正确的.华夏文明源远流长且从未中断,其中文字记载功不可没.汉字作为记录汉语的符号系统,由甲骨文、金文、篆文、隶书等书体逐渐演变而来,其形体方正,线条优美,结构匀称,契合了华夏民族雍容大气、温柔敦厚的内涵特...
霍城县18820504629： 汉字是中国最古老的文字之一,是我国源远流长的文化的主要载体和传播工具,是中华民族文化艺术宝库中的一个重要组成部分.几千年来,汉字的形体经过... - ？
兆昆枯奥九：[答案] (1)因为我国比较成熟的文字甲骨文是在安阳出土的,安阳曾是商朝都成,当时叫殷,商王盘庚迁都到殷,史称盘庚迁殷. (2)图三属于小篆,秦朝统一后,秦始皇下令统一文字,把小篆作为全国规范文字,废除原来六国的文字;东晋王羲之的代表作...
霍城县18820504629： 中文汉字,是我们华夏民族几千年文化的瑰宝,是我们终身的良师益友,每个人的精神家园.但有人认为,不久的将来,汉字将会被“拼音文字”所替代,你... - ？
兆昆枯奥九：[答案] 答案略,语句通顺,理由充分,满字数.(3分) 此题考查学生的辨析能力和语言表达能力,首先要做出不会被“拼音文字”所替代的结论,然后在分析原因即可.
霍城县18820504629： 什么是经验什么是创造 - 现行的中国汉字是谁创造的?我国现行的汉字是由谁创造的?经历了哪些 ？
兆昆枯奥九： 汉字是汉族祖先的重大发明之一.中国社会早在几千年前就进入了文明时代,汉字的发明毫无疑义是起了重大促进作用的. 传说中是仓颉.实际是应是古代劳动人民逐渐发...
