史记中的韩信为何没有被列入世家，是他的情商低吗？
历史长河中，有许多有经天纬地之才的人物，对历史发展做出了杰出的贡献，他们或文或武，留下了令后人景仰的丰功伟绩。而说起汉代，就不得不说汉初三杰。也就是韩信，萧何，张良。这其中以韩信为尊，
但是在司马迁的史记中却只有韩信被载入到列传中，司马迁的史记是根据人物的地位来写的，本家记载为帝王之流，而项羽除外，是由于司马迁的感情色彩，世家为王公侯爵，萧何和张良均为此列，列传则是事迹突出的人物，而为何唯独韩信不入世家呢？
一.人物的结局影响，韩信是密谋造
反，被萧何和吕后设计杀害，由于司马迁是汉武帝时期的史官，所以在描写韩信这种“反贼”时不能过度拔高，韩信虽能征善战，可御百万雄师，但由于其情商较低，在刘邦成功后，居功自傲，结局不得善终，这应该是韩信不能入世家的一大原因。虽然，在建立汉朝后被夺兵权，一贬再贬，但仍可入世家，但其后期行径，卖友求荣，死于妇人之手，的确让人惋叹。
二.司马迁的感情色彩。司马迁虽然是一名世袭的史官，按理来说不应该是，带着感情去评判历史人物的，但就项羽入本家来看，司马迁是欣赏项羽的为人的，光明磊落，豪情义气，或许才是司马迁所尊敬的，而反观韩信来说，其为人处事并不是这样的。
这些大概就是韩信不入世家的原因吧。
因为如果以列传的形式写韩信的话，会将韩信一直以来的丰功伟绩写得更加的全面，我们都知道韩信是一个大兵法家，如果不写的全面一点，大家很有可能会觉得意犹未尽。
世家顾名思义，即世代传承的高级封建贵族，三十卷《世家》里，有二十五六卷完全符合这个定义。有那么十来卷的画风是有问题的，有些问题大，有些问题小。但根本不符合上面定义的实际上只有两卷多一点，即《孔子世家》《陈涉世家》，此外其他卷中也存在并为传主者当代国除的例子。
孔子的问题在于，即便以太史公的龙傲天笔法，一辈子也没当上高级贵族，在封建事业上最高成就也只是个粟六万的士，但另一方面孔子奉祀不绝，子嗣相继。陈涉吴广的问题在于，他们成为高级封建贵族后，六个月内就身死国灭了，在当代国除无嗣的队伍中也是数一数二的，但陈涉绝嗣不绝祀，孔子、陈涉是先秦史中肥肠特殊的人物，被列入世家当然还有其他特殊的原因，这里就不展开了。但可见是否列入世家，续没续上是很重要的因素。反观韩信这些化内王传主，除了张耳没一个能续到第二代的，张耳又跟陈馀过于相爱相杀了，给并到了一传里，于是包括吴王濞在内通通打入列传至于那几位汉侯，第一人家是有封国的高级封建贵族，第二人家多多少少都续上了，确实是“世家”啊。至于列传里大概二三十号传主都符合“世家”的定义这种情况，也只好感叹他们的历史地板不够高了。
且韩信在降封为淮阴侯之后，其在朝廷的官位并不能与萧何等人相比。萧何、张良、曹参、陈平、周勃等人，之所以能被归入《世家》，皆因这些人都曾为大汉的宰辅级人物，先后参与了决策定国。其地位与贡献，远在樊哙、夏侯婴等人之上，也非太平之世的那些宰辅可比。韩信虽战功无双，但在被降封之后，并未位居宰辅。且韩信最终身死族灭，爵位也未能传袭，而“世家”原本就有世代尊荣之意，故韩信未被司马迁归入《世家》。故未被归入《世家》。
史记中“世家”用来记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。韩信首先出身不高，也不是世袭王侯，而且在司马迁的心目中，韩信后来谋反，形象也不正面。跟他对应就是陈胜，虽然也是出生草莽，但司马迁将他放入了世家里，就是肯定了他灭秦的功绩。再者，不管如何，史书都是官方出的，韩信作为叛汉的异姓王侯，无论如何都进不了世家，这跟他情商高低没关系。
在古代可不是你有名气就能被称为世家的，韩信当时是穷苦出身，当然他的父母因为身份不详虽有猜测当时没证据也不可能作为他的靠山，韩信到最后也只是被封为了侯，而且他的家室没有得到传承延续扩大，成功的成为一个世家，所以他自然不可能列入世家。
我觉得跟情商低没有关系，史书都是官吏记载的，韩信作为叛徒，无论如何也进不了世家。
因为韩信没有强硬的背景，所以他没有阻隔被列入世家，这在历史上是非常常见的情况。
刘邦在彭城之战惨败的时候,韩信为何不在
首先，韩信虽然被刘邦任命为大将军，但在“彭城之战”之前，并没有独自指挥大规模军队的经验（攻占“三秦”时，刘邦亲自带兵）。在刘邦看来，韩信更像是一位优秀的谋士和军事理论家，而不是一个擅长前线指挥的优秀将领，可能因此不敢让韩信参与这场大规模战役。其次，根据史书记载，刘邦本来并没有计划进...
史记中的韩信为何没有被列入世家,是他的情商低吗?
但可见是否列入世家，续没续上是很重要的因素。反观韩信这些化内王传主，除了张耳没一个能续到第二代的，张耳又跟陈馀过于相爱相杀了，给并到了一传里，于是包括吴王濞在内通通打入列传至于那几位汉侯，第一人家是有封国的高级封建贵族，第二人家多多少少都续上了，确实是“世家”啊。至于列传里...
史记中已有《韩信卢琯列传》,为什么又
你好，韩信的传记分为两个部分，一个是《淮阴侯列传》，一个是紧邻其后的《韩信卢绾列传》，淮阴侯列传记述的是韩信胯下之辱、登坛拜将、平定燕齐的事，也就是他征战的功绩，但他毕竟后来因谋反的罪名被杀，所以称淮阴侯，记在列传里。韩信卢绾列传记述的是韩信被从封王到降爵位，再到被杀的事，韩...
汉评功臣排名为什么没有韩信
所以说韩信和刘邦之间的那个形势,本来是比较均衡的,韩信甚至还略高一点,但自从韩信做了(逼钟离眛自杀)这么一件蠢事以后,就变成这样了——刘邦在形势上完全超过韩信。所以说,韩信出卖自己的朋友并没有落好,反而坏了自己的事。 就这么着韩信拎着钟离眛的人头去见刘邦,刘邦哪里会因为你送来这么一份礼物就不抓你了?
为什么在《史记》中记载韩信是因谋反罪名被杀的?
其实，以刘邦的视角来看，这其实没问题。第一、刘邦灭异姓王是必须要做的事情。刘邦本身就是平民出身，没有祖上的积累，眼下好不容易称帝了，如果放任异姓王的存在，那么刘氏的江山是很危险的。第二、刘邦将韩信贬为淮阴侯，固然有畏惧的成分在里面，但更多的是对他的保护，希望他能够颐养天年。是以...
刘邦钦定的开国功臣中,为何前十没有张良和韩信?
刘邦剧照，扮演者：陈道明）这就是刘邦的逻辑，狩猎满载而归，功狗自然要赏，但功人更要赏。另外，对于过程中不幸身死的功臣，也不能忘怀，不能亏待，要把本属于他们的赏赐转移给他们的兄弟子侄，甚至是母亲。也许在看到西汉开国功臣前十名名单时，很多读者心中早已有了如下疑问：韩信呢？张良呢？
为什么韩信在史记中没有编如世家 而编在列传
一类是人物传记，另一类是对外国或国内少数民族的记载.列传内记载的人物的地位和影响力不及世家内记载的人物. 韩信是西汉的第一开国功臣,整个西汉的天下一半以上是韩信打下来的.韩信也曾被封为"齐王".如果当初韩信有异心,不救刘邦而是自立为王,那么天下也有可能是韩信的. 在西汉的开国功臣里面,...
淮阴侯韩信到底有没有谋反?
第一、 韩信没有造反的资本。《史记》中记载，韩信是在汉五年因为有人诬告他谋反，被贬为淮阴侯的，被解除兵权后随刘邦到长安居住。实则是留在刘邦身边被监视居住，比软禁好不了多少。而记载韩信谋反是在汉十年，距离韩信被贬已经过去五年时间了，相信韩信之前的那些粉丝早已和他画清界限了。没有得力的...
大将军韩信的死,对当时有什么影响呢?
韩信感觉刘邦对自己不公，于是根据史记的记载，韩信密谋造反。而韩信当时准备用来造反的人，却仅仅是罪犯与奴隶，这说明韩信对于当时的朝局以及军队的影响力确实有限，哪怕是想要造反也没有可靠可用之人。而得知这个消息之后，吕后与丞相萧何商议，最终由萧何把韩信骗入了宫中，韩信也因此被吕后所杀。韩信...
韩信是怎么死的?萧何为什么要杀他?
韩信之结局,让人欲语泪先流。导致韩信之悲惨结局,是在于他缺乏政治领域的谋略,对于自己功高震主、实力之强、处境之敏感,更缺乏清醒的分析和估计。 刘邦的用人之术,是一套将人摆布于生死之间的封建权术;当时他将军势盛极一时的韩信玩弄于股掌之中。 韩信这个人并没有太大的政治野心,他比较重实利。在他母亲...
自肯润津： 《史记》是司马迁的作品,司马迁是汉武帝时期的人,主要韩信是谋反罪被灭三族,死后爵位也没有传后代.另外汉武帝时期,韩信的事也没有被平反,所以位于列传.
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 请教,为什么史记中韩信是列传,而不是世家 - ？
自肯润津： 世家是写做出过杰出贡献的,比如皇帝,孔子,陈胜因为第一个反秦也被写入世家,韩信影响没这么大.
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 司马迁为什么把韩信放在＂列传＂而不是＂世家＂里面???？
自肯润津： 司马迁在写《史记》的时候已经是个阉人,对于汉朝的憎恨是显而易见对于项羽这么一个纯粹志大才疏,生性残暴的的武夫也能给一个本纪,还替他大吹什么“力拔山兮气盖世”的所谓英雄气概对于屡次不肯与项羽正面作战的韩信,是不可能给出很高的评价的
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 史记中,为什么萧何,张良出世家,而韩信出列传 - ？
自肯润津： 首先你要搞清楚本纪、列传、世家的区别.项羽是有称王的,刘邦还是被项羽册封的汉王,以至于刘邦称帝后还用“汉”作为国号,所以有资格入本纪.世家是贵族传记的专用.而韩信虽然有功被封为齐王、楚王、乃至被贬谪为淮阴侯,但是最终他是以逆贼的身份被定在了汉朝官方的的耻辱柱上的,司马迁就算本人再欣赏韩信也不敢冒天下之大不韪把韩信列入世家的,就是这样
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 司马迁为什么把陈胜放入“世家”而不是“列传”来记载? - ？
自肯润津： 依照司马迁的想法,陈胜属于一方诸侯,当然归于世家之中,列传记录的人物属于百姓类.
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 张良怎么不在史记里? - ？
自肯润津： 有 世家第二十五 留侯* 留侯张良者,其先韩人也.大父开地,相韩昭侯,宣惠王、襄哀王、父平,相 厘王、悼惠王.悼惠王二十三年,平卒.卒二十岁,秦灭韩.良年少,未宦事韩. 韩破,良家僮三百人.弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为...
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 《史记》中的世家是给什么人做的传? - ？
自肯润津： 王侯是一个地区的实际统治者,世代保有其国,对全国政局有一定的影响,故其传记称“世家”. 但这仅仅是一个大略的划分,对于某些历史人物,作者有他的特殊考虑.例如项羽,他并未统一天下称帝,但作者高度评价了他在反秦斗争中的领...
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 刘邦建立汉朝不久,韩信被封为 - ？
自肯润津： 1、未建立汉朝前,因韩信佣兵齐地,坐山观虎斗,旁观刘邦和项羽决战,从中要挟,被迫封他为,“齐王”.2、汉朝建立后不久,刘邦思前想后,决定慢慢收拾他,改韩信为“楚王”.3、过了一段时期,韩信表现也不怎么样,刘邦这个人也时常记恨这件事,因此找了个理由,把他贬为“淮阴侯”.这可是一个超级著名的封号,在司马迁的《史记》中,有专门的淮阴侯列传,写的很是悲伤啊,推荐你看看.4、反正韩信同志,被贬后超级抑郁,说话办事也不太注意低调,和张良同学真是天壤之别啊,所以他最终被扣上了反贼的帽子,被凌迟处死了.
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 《淮阴侯列传》为何不叫韩信列传 - ？
自肯润津： 因为汉代有两古个韩信,一个是军事天才韩信,一个是韩王信,为了区分,用《淮阴侯列传》表示军事天才韩信.详情请见http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no05/1/11677.shtml
塔什库尔干塔吉克自治县13779908085： 《史记》中是如何记载韩信被刘邦招降的? - ？
自肯润津： 韩信并不是被刘邦招降的,韩信最初在项羽处为官,刘邦入蜀后,韩信离开项羽,在刘邦治下为小吏,这个时候刘邦还不知道韩信其人.后来韩信坐法当斩,同案的十三人都已处斩,就要轮到韩信了,韩信举目仰视,看到了滕公夏侯婴,说:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”(《史记·淮阴侯列传》)夏侯婴觉得此人话语不同凡响,看他相貌威武,就放了他,同他交谈,很欣赏他,于是进言汉王.汉王让封韩信一个管理粮饷的官职,没有发现他与众不同的地方.也就是说,韩信是自己去到刘邦那里的,并不是被刘邦招降的
