天之道,不争而善胜是什么意思

作者&投稿:桑时 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
天之道,不争而善胜是什么意思~

天之道,不争而善胜,
“天之道”就是自然规律和法则,规律是自然界本身固有的,他不以人的意志为转移;法则就是人们按照所认识的规律所制定的行为规范.那么如果面对规律和法则采用顺应和不争的人,由于他合乎规律和法则,所以他能够处处胜利;

勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

天之道,不争而善胜:

“天之道”就是自然规律和法则,规律是自然界本身固有的,他不以人的意志为转移;法则就是人们按照所认识的规律所制定的行为规范。那么如果面对规律和法则采用顺应和不争的人,由于他合乎规律和法则,所以他能够处处胜利。

出自老子《道德经》第七十三章:勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋,天网恢恢,疏而不失。

扩展资料:

《道德经》原文分上篇《德经》和下篇《道经》,不分章,后分1到37章为《道经》,38到81章为《德经》。它以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。

《道德经》的影响也是多方面的,包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种,具有代表性的不少于一千种,从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

参考资料:百度百科-道德经



自然大道,有着自己根本的运化规律,是不争而能取胜。

出自老子《道德经》第七十三章:勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋,天网恢恢,疏而不失。


善谋不善断,善谋者不善事,善辩者不善言 出自哪里?
天之道,不争而善胜,不应善应,不召而自来繟然而善谋 自然大道,有着自己根本的运化规律。是不争而能取胜,不言而能回应,不召唤而万物自归其所,以无为而筹措事物。天之大道处处在在,不被什么伟人民族人的愿望而买断,更不会因为人的努力而更改。回顾历史,可以看到因为顺应天道而成伟业,...

老子说的不争是什么意思
“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。成功者的风范并不是以胜利为唯一标志,就是处于下风、或失败了,仍然有著出自内心的坦然,“夫莫之命,而常自然”,其实这样的心态是更容易成功的心态。很显然地,这样的心态是建立在慈善和爱的基础上的,所以“不争而善胜”的本质还是人内心...

"天网恢恢,疏而不漏"什么意思
天网,指天道。恢恢,广大。意为天道象个宽广的大网,它看起来很稀疏,但决不会放过作恶的坏人。后用以形容作恶者逃脱不了国家惩处。“恢恢”的意思是:广大。原文出自老子《道德经》第七十三章:天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。译文:自然的规律...

《道德经》中的“不争”是不是一种更深远的“大争”?
更为引人注目的是,《道德经》全篇共八十一篇,最后以“不争”二字结尾。原文如下:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”。到此,《道德经》全文终。这不禁让我们掩卷长思:老子为什么多处提到“不争”,比如:水善利万物而不争、比如:夫唯不争,故天下莫能与之争、不争而善胜,不言...

何谓天道地道人道?
老子论天道是这样的:“天之道:不争而善胜,不言而善应,不召而自来,惮然而善谋。天网恢恢,疏而不失。”地道的意思很多,除了有地下通道,或足具某一特色的含义外,其哲学解释在百度百科词条中是这样的:《易·谦》:“《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。”《管子·霸言》...

不争 不理 不怒
细品,只觉人间清醒,通透至极。不争 如果看不惯一个人,不必与他争出高低,做个“透明人”,藏起锋芒,远离是非,你就赢了。人这一辈子,会遇见形形色色的人,学会不争,以退为进 《道德经》中有言:“天之道,不争而善胜。”面对世间诸事,当你学会了不争,你就是真正的胜者。不争,是一...

道家思想无为而治
一是“不争而善胜”。老子认为“天之道,不争而善胜。”(《老子》七十三章)圣人“以其不争,故天下莫能与之争。”(《老子》六十六章)竞争之妙即在“不竞争”之中。宋太祖赵匡胤选派不识字的侍卫兵任“押伴使”、战胜高谈阔论的南唐高官徐铉的故事,是一种以不辩胜雄辩、以“无声胜有声”的斗争艺术。这...

善胜者不争,善争者不战,善战者不败,善败者不乱.是什么意思?
“善胜者不争,善争者不战,善战者不败,善败者不乱”这句话的意思是:善于制胜的人从不与人争锋, 善于布阵的人不用刀枪相加, 善于打仗的人就不会失败, 经常失败的人最后一定胜利。【出处】《棋经十三篇》。【介绍】《棋经十三篇》是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。《棋...

夫为不争,故天下莫能与之争…… 为何不争?
夫唯不争,故天下莫能与之争。这里的“不争”是一种心态,一种处世态度,做大事应有的一种格局。这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。做人学会低调,要适当地降低自我标准,不要事事与人争。在我们现在所生活的大环境里,不争者更容易受到别人的嘉许和认可。不争的人,不是临阵畏缩,...

精选老子励志名言诗词大全
故抗兵相若,哀者胜矣。 · 天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫! · 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。 · 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 · 是以天下乐推而不厌。以其不争...

澄城县17037508292: 天之道,不争而善胜的意思是什么 -
陀艺复方: 天下的大道,是不陷入纷争而巧妙取胜.

澄城县17037508292: 天之道,不争而善胜是什么意思
陀艺复方: 天之道,不争而善胜, “天之道”就是自然规律和法则,规律是自然界本身固有的,他不以人的意志为转移;法则就是人们按照所认识的规律所制定的行为规范.那么如果面对规律和法则采用顺应和不争的人,由于他合乎规律和法则,所以他能够处处胜利;

澄城县17037508292: 天之道,不争而善胜是什么意思 -
陀艺复方: 自然大道,有着自己根本的运化规律,是不争而能取胜.

澄城县17037508292: 天之道,不争而善胜,不争而自来.反者道之动,弱者道之用.有什么含义 -
陀艺复方:[答案] 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而谋 天下的大道理,是不与人相争而获得胜利不善于说话的人反而应对自如,不用亲自请别人反而会归顺,对人坦诚并且善于谋略.

澄城县17037508292: 不争善胜是什么意思 -
陀艺复方: 不与人相争而取得胜利

澄城县17037508292: 勇于敢所为,则杀其身.勇于不敢所为,天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来, -
陀艺复方:[答案] “勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋.天网恢恢,疏而不失.” 此段为老子的《道德经》第七十三章的内容,意思是: 勇于坚强就会死,勇于柔弱就可以...

澄城县17037508292: 天之道 不争而善胜 不言而善应 不召而自来 坦然而善谋 这一句的解释? -
陀艺复方: 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋. 天道渺然,自有规矩.一饮一啄,因果相循.自是一种平衡. 因为不争强好胜不做多余的争斗,所以经常能顺应民心得到支持获得胜利,因为不善加妄言不会泄露多余的线索给别人所以...

澄城县17037508292: 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,怎么理解
陀艺复方: 自然大道,有着自己根本的运化规律.是不争而能取胜,不言而能回应,不召唤而万物自归其所,以无为而筹措事物.天之大道处处在在,不被什么伟人民族人的愿望而买断,更不会因为人的努力而更改.回顾历史,可以看到因为顺应天道而成伟业,因逆天道而一败涂地之事.林林总总,无尽无休.这个天道不仅仅是无情自然,更是涵盖无情有情,有生无生等所有因素.它的运化规律.

澄城县17037508292: 天之道,不争而善胜,不争而自来.反者道之动,弱者道之用.怎么翻译? -
陀艺复方: 自然有其规律,顺应它的人,不必争就能取胜,不必开口要求就能得到回应, 合于大道的大智慧者,他那生生不息的动力,来自能够反过来找到一切的起源; 合于大道的大智慧者,他对天地精神的运用,在于灵活巧妙地把握微弱的力量.

澄城县17037508292: “天之道,善争而不争”这句话是什么意思? -
陀艺复方: 天下的大道,是不陷入纷争而巧妙取胜.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网