吴季子挂剑墓树的翻译

吴季子挂剑墓树翻译~

说的都不对，实词都没有落实出来，并且部分词组解释错误，差评?

这个故事说明了季子是一个讲信用的人，具体表现在他在心里曾经答应过要把宝剑给徐君，后来兑现了他的承诺。
怎么样、是不是这个呢、、、如果是 就请采纳吧、(*^__^*) 嘻嘻……

一、原文

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而心欲之。季子为有上国之使，未献也；然其心许之矣。反，则徐君死，于是脱剑致之嗣君，不受。季子以剑带徐君墓树而去。

二、译文

春秋时代，吴王馀祭四年(公元前544年)，吴国公子季札出使鲁国(季札是吴王寿梦之子，封于延陵，称延陵季子)。途经徐国，徐君喜爱季札的佩剑，有心索取，却难于启齿。季札明白徐君的心意，决定把剑赠送给他，但因佩剑出使是一种礼仪，只好待其归来，才能了此心愿。不幸，返回时徐君已死。季札为兑现内心的许诺，便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了。

扩展资料

典故解读

季子，名札，为春秋时代吴国的公子，吴王寿梦的第四子。季子挂剑的故事，发生在公元前544年春天。季札奉命出使鲁国，接着又访问齐、郑、卫、晋诸国。途经睢地（当时睢宁地属古徐国）时，因平时听闻徐君仁义，前去拜访。

当他看到徐国人民安居乐业，五谷丰茂，心中不禁暗暗称赞：“徐君素以仁义著闻，果然名不虚传，今得见矣。”于是拜见徐君，倾吐仰慕之情。徐君得知素有贤名的季札来访，十分高兴，盛情款待。

徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，感到非常的亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。季札的这柄剑铸造得很有气魄，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。

只有像季札这般气质的人，才能配得上这把剑。徐君虽然心里喜欢，却不好意思表达出来，只是不住地朝它观望。徐君不便明言，季札虽心知其意，无奈出使诸国，宝剑是身份的象征之一，不能相赠。季札内心暗想道：等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。

怎料世事无常，等到季札出使返回，又经过徐国时，徐君却已经过世了。他站在徐君墓前，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祷念着：您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑向你道别的那个时候。他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从非常疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在这里，又有什么用呢？”季札说：“虽然他已经走了，但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常喜欢这把剑，我心中早就把宝剑送给他了。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义呢？”后人为纪念此事，曾经在季札挂剑处（距睢宁西北50里的故黄河岸上）修建过“季子挂剑台”。

季札挂剑行为获得了徐国人的赞赏，遂作《徐人歌》唱道：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”然而最让人感怀的，还是他的挂剑酬友。明代诗人杨于臣有《咏睢宁》诗曰：“季札报徐君，冢树挂剑锋。至今泗水南，高台遗芳踪。”清代状元李蟠有诗为证：“斯事何关物有神，交情赖此尚留真。三朝仍自称公子，一剑安能负故人。国乱先机脱匕首，君仇遗恨失延津。匣中亦有吴钩在，酹酒西风看几巡。”足以佐证季札挂剑故事的文化影响久远，广为流传。

一、原文

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而心欲之。季子为有上国之使，未献也；然其心许之矣。反，则徐君死，于是脱剑致之嗣君，不受。季子以剑带徐君墓树而去。

二、译文

春秋时代，吴王馀祭四年(公元前544年)，吴国公子季札出使鲁国(季札是吴王寿梦之子，封于延陵，称延陵季子)。途经徐国，徐君喜爱季札的佩剑，有心索取，却难于启齿。季札明白徐君的心意，决定把剑赠送给他，但因佩剑出使是一种礼仪，只好待其归来，才能了此心愿。不幸，返回时徐君已死。季札为兑现内心的许诺，便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了。

扩展资料

典故解读

季子，名札，为春秋时代吴国的公子，吴王寿梦的第四子。季子挂剑的故事，发生在公元前544年春天。季札奉命出使鲁国，接着又访问齐、郑、卫、晋诸国。途经睢地（当时睢宁地属古徐国）时，因平时听闻徐君仁义，前去拜访。

当他看到徐国人民安居乐业，五谷丰茂，心中不禁暗暗称赞：“徐君素以仁义著闻，果然名不虚传，今得见矣。”于是拜见徐君，倾吐仰慕之情。徐君得知素有贤名的季札来访，十分高兴，盛情款待。

徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，感到非常的亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。季札的这柄剑铸造得很有气魄，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。

只有像季札这般气质的人，才能配得上这把剑。徐君虽然心里喜欢，却不好意思表达出来，只是不住地朝它观望。徐君不便明言，季札虽心知其意，无奈出使诸国，宝剑是身份的象征之一，不能相赠。季札内心暗想道：等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。

怎料世事无常，等到季札出使返回，又经过徐国时，徐君却已经过世了。他站在徐君墓前，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祷念着：您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑向你道别的那个时候。他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从非常疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在这里，又有什么用呢？”季札说：“虽然他已经走了，但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常喜欢这把剑，我心中早就把宝剑送给他了。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义呢？”后人为纪念此事，曾经在季札挂剑处（距睢宁西北50里的故黄河岸上）修建过“季子挂剑台”。

季札挂剑行为获得了徐国人的赞赏，遂作《徐人歌》唱道：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”然而最让人感怀的，还是他的挂剑酬友。明代诗人杨于臣有《咏睢宁》诗曰：“季札报徐君，冢树挂剑锋。至今泗水南，高台遗芳踪。”清代状元李蟠有诗为证：“斯事何关物有神，交情赖此尚留真。三朝仍自称公子，一剑安能负故人。国乱先机脱匕首，君仇遗恨失延津。匣中亦有吴钩在，酹酒西风看几巡。”足以佐证季札挂剑故事的文化影响久远，广为流传。

季札第一次出使北方徐国。徐君很喜欢季札的剑但不说。季札心里也知道，但他要出使别国所以没送。再回徐君已死，解剑挂在树上。随从说：徐君已死这要送谁？季札说：我当初心里已经要把剑送他，怎能因徐君死而违背诺言

吴国公子季札出使徐国，徐君喜爱季札的佩剑，有心索取，却难于启齿。季札明白徐君的心意，决定把剑赠送给他，但因佩剑出使是一种礼仪，不幸，返回时徐君已死。便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了。

吴国公子季札出使晋国，途经徐国，徐君喜爱季札的佩剑，想要但没有说。季札明白徐君的心意，决定把剑赠送给他，但因佩剑出使是一种礼仪，只好待其归来。不幸，返回时徐君已死。季札便解剑给徐君的儿子（LZ追问）

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灌南县17581314250： 吴季子挂剑墓树的翻译 - ？
蔽冯诺和： 季札第一次出使北方徐国.徐君很喜欢季札的剑但不说.季札心里也知道,但他要出使别国所以没送.再回徐君已死,解剑挂在树上.随从说:徐君已死这要送谁?季札说:我当初心里已经要把剑送他,怎能因徐君死而违背诺言

灌南县17581314250： 吴季子挂剑墓树原文 - ？
蔽冯诺和：[答案] 《吴季子挂剑墓树》 载于《张秋志》延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君.徐君观剑,不言而心欲之.季子为有上国之使,未献也;然其心许之矣.反,则徐君死,于是脱剑致之嗣君,不受.季子以剑带徐君墓树而去.翻译:季札第一次出...

灌南县17581314250： 吴季子挂剑木树翻译,急 - ？
蔽冯诺和： 出处:(西汉)刘向《新序 · 杂事卷七 》原文:延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君.徐君观剑,不言而色欲之.延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君.从者止之曰:“此吴国之...

灌南县17581314250： 吴季子挂剑墓树 文言文翻译 这个故事说明了? - ？
蔽冯诺和： 这个故事说明了季子是一个讲信用的人,具体表现在他在心里曾经答应过要把宝剑给徐君,后来兑现了他的承诺.怎么样、是不是这个呢、、、如果是 就请采纳吧、(*^__^*) 嘻嘻……

灌南县17581314250： 吴季子挂剑墓树 - ？
蔽冯诺和： 《吴季子挂剑墓树》 载于《张秋志》延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君.徐君观剑,不言而心欲之.季子为有上国之使,未献也;然其心许之矣.反,则徐君死,于是脱剑致之嗣君,不受.季子以剑带徐君墓树而去.翻译:季札第一次出使北方徐国.徐君很喜欢季札的剑但不说.季札心里也知道,但他要出使别国所以没送.再回徐君已死,解剑挂在树上.随从说:徐君已死这要送谁?季札说:我当初心里已经要把剑送他,怎能因徐君死而违背诺言.

灌南县17581314250： 季子挂剑的翻译, - ？
蔽冯诺和：[答案] 一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,难于启齿相求,季札因自己还要遍访列国,当时未便相赠.待出使归来,再经徐国时,徐君已死,季札慨然解下佩剑,挂在徐君墓旁的松树上.侍从不解.他说:＂我内心早已答应把宝剑送给徐君,...

灌南县17581314250： 系剑冢树吴,季札的翻译 - ？
蔽冯诺和： 系剑冢树 季札之初使,北过徐君.(1)徐君好季札剑,口弗敢言.季札心知之,为使上国,(2)未献.还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去.(3)从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然.始吾心已许之,岂以死倍...

灌南县17581314250： 延陵吴季子兮不忘故,脱千斤之剑兮挂丘墓是什么意思 - ？
蔽冯诺和： 相传春秋时期.吴季子名札,是吴王诸樊的弟弟,受封于延陵(现常州).有一年,吴季子出使中原列国,途经徐国都邑(徐州),受到徐君的盛情款待,二人一见如故,视为知己.徐君希望以吴季子的佩剑作为留念,吴季子答应出使任务完成后以剑相赠.一年后吴季子返徐,可徐君已仙逝.吴季子来到徐君墓前拜谒,为了诺言,他将宝剑挂在徐君墓一侧的杨柳树上.后来,徐君墓就被人称之为“季子挂剑台”.吴季子有情有义、诚实守信的故事也流传至今,成为美谈.

灌南县17581314250： 吴季子墓前挂剑 - ？
蔽冯诺和： 春秋时代,吴王馀祭四年(公元前544年),吴国公子季札出使鲁国(季札是吴王寿梦之子,封于延陵,称延陵季子).途经徐国,徐君喜爱季札的佩剑,有心索取,却难于启齿.季札明白徐君的心意,决定把剑赠送给他,但因佩剑出使是一种礼仪,只好待其归来,才能了此心愿.不幸,返回时徐君已死.季札为兑现内心的许诺,便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了.季子挂剑的典故,最早出自《史记·吴太伯世家》,西汉学者刘向的《新序节士》也有相似的记载.诚实诚信,一诺千金,“挂剑留徐”传为千古佳话.

灌南县17581314250： 吴季子挂剑木树的翻译,谢谢 - ？
蔽冯诺和： 延陵一个叫季子的人将到西边的晋国就职,经过徐君那里时,徐君很喜欢他的佩剑,虽然嘴上没有说,但实在是喜欢.季子因为要去就任,就没有给徐君.回来的时候,徐君却已经去世了,他解下佩剑给徐君的儿子,徐君的儿子不接受,季子就把佩剑挂在了徐君坟墓前的树上后走了. 故事说的是人有信用,品格高杰 求采纳