‘留得残荷听雨声’出自哪里，全诗是什么

“留得残荷听雨声”的全诗是什么？~

《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》李商隐竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。赏析李商隐少年早慧，文名早著，科第早登，然而，却在无意中陷入朋党争斗的旋涡中。于是接踵而至的便是一系列的不幸，这些不幸让他倍感人生早秀先凋的身世之苦。他的一生经历，颇多难言之痛，至闷之情，郁结中怀，发为诗句。实在可谓“为情而造文”。因此，他的诗总显现出一种特别的“高情远意”，于一种假象的委婉中，寄寓一种深远的意韵。《宿驼氏亭寄怀崔雍崔衮》就是这样一首很有情韵的诗作。“竹坞无尘水槛清”，诗人起笔就以极为简练的笔调，勾画了驼氏亭的环境：水清、竹秀、亭静，这里一片的清幽雅洁。然而，也正是这幽静清廖的，远离了尘嚣的境地，牵引出诗人绵绵的相思。这种相思，了无痕迹地表现出清幽环境中诗人的孤寂；“相思迢递隔重城”，而地域的距离又是这样无情地阻隔了彼此的思情。诗人眼下所宿的驼氏亭与崔氏二兄弟居住的长安，远隔千山万水，诗人只能借助于风、于云，将自己的思念悠悠然地飘向远方长安，以求得寂寞中的慰藉，间隔中的契合了。读李商隐的诗，常常会在无意中发现一个“隔”字。而这个“隔”字，孕育其中的则是无尽的“怨”和“恨”。“新知遭薄俗，旧好隔良缘”（《风雨》），是友人之间无法沟通的怨；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”（《无题》），是情人之间天涯阻隔的恨；就是他写给妻子的那首极富盛名的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”同样也暗含着“隔”，那是情真意笃的夫妻之间无以剪烛夜话的惆怅和凄苦。这一个“隔”字，无疑还是诗人枯立于人世的写照，又正是这“隔”字，造成的太多的距离，成了诗人心灵深处的大痛。“秋阴不散霜飞晚”，此时此刻，仰头望天，雨意已浓，一片迷蒙。这样的物景，给本就不够明朗的心境，投上重重的阴影，心境的黯淡，又为物景抹上了一层灰色。情与景，心与物浑然于一体。“留得枯荷听雨声”，这是全诗的点睛之笔，也是一直为后学所溢美的神来之笔。试想，淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵？枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中个味？那枯荷莫不就是诗人的化身，而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了，或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时，略慰相思，稍解寂寥的心韵呀！全诗紧紧扣住了诗题的“寄怀”，诗中的修竹、清水、静亭、枯荷、秋雨无不成了诗人抒发情感的凭藉，成了诗人寄托情感的载体。诗的意境清疏秀朗，而孕育其中的心境又是极为深远的。诗人虽然与友人“身隔”，而却无不在祈盼着“情通”，这或许就是诗人所说的一种“心有灵犀”吧。这样看来，晚唐的那雨声，便也一直滴到今天，滴在我们的心上了。

留得残荷听雨声：出自《红楼梦》四十回，史太君两宴大观园 ，金鸳鸯三宣牙牌令：宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了一闲，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫呢？”黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”


原文出自：
唐代 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

　　1、留得残荷听雨声，出自《红楼梦》第三十七回，宝玉嫌弃大观园中的荷叶已经残败，随口叨叨说破荷叶可恨，要遣人拔去。黛玉却偏偏和他争论，说平时并不喜欢李义山（李商隐）的诗，独爱这句“留得残荷听雨声”。于是宝玉听到黛玉的话便是圣旨一般，立刻诺诺连声说，果然是好诗句，留着破荷叶不用拔去了。

　　2、原诗是“留得枯荷听雨声”。出自唐代诗人李商隐（字义山）的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》：
　　竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
　　秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
　　诗歌的意境比较委婉，用笔简练，以竹坞、亭槛、流水、枯荷等极其普通的景物，勾勒出清幽绝妙的意境。最后一句是全诗的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。

　　3、古诗在漫长的历史流传过程中可能有个别字句变化，所以有“枯荷”与“残荷”的差异。曹雪芹作为中国最伟大的文学巨匠，本身就是一位出色的大诗人，他对诗词有自己的独到研究，“残荷”二字的改动，似乎比原诗更有韵味，声调也更抑扬。

留得残荷听雨声是《红楼梦》里黛玉说的，她说她独爱李义山的这句，原诗是“留得枯荷听雨声”。出自李义山（也就是李商隐）《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》：竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 曹雪芹在书中引用的另一句诗“花气袭人知昼暖”也是改陆游的“花气袭人知骤暖”，他对古诗词并不是简单的引用。

希望采纳



手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

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武侯区19380891483： 留得残荷听雨声出自哪首诗,作者是谁?全诗是什么? - ？
夏菁联邦：[答案] 出自《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》 作者:李商隐 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城. 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声.

武侯区19380891483： 留得残荷听雨声 的出处 - ？
夏菁联邦： 李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍》竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城.秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声.【简析】一个深秋的夜晚,诗人李商隐寄宿在一位骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起远方的朋友,听着秋雨洒落在枯荷上的沙沙声,写下...

武侯区19380891483： ''醉卧残荷听雨声'是谁的诗句呢? - ？
夏菁联邦： 应该是“留得残荷听雨声”,出自李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》.全文如下: 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城. 秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声.

武侯区19380891483： \＂秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声.\＂是谁的诗? - ？
夏菁联邦：[答案] 残荷听雨,典故出自李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》,诗中写道: 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城. 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声.

武侯区19380891483： ＂留得残荷听雨声＂出自谁的什么诗? - ？
夏菁联邦： 留得枯荷听雨声——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城. 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声.大和七年(834),21岁的李商隐应试不中,投奔做华州刺史的表叔崔戎.崔戎不仅待他极好,还送他去南山读书....

武侯区19380891483： 留得残荷听雨声是谁的诗句,可以列出原文 - ？
夏菁联邦： 1、留得残荷听雨声,出自《红楼梦》第三十七回,宝玉嫌弃大观园中的荷叶已经残败,随口叨叨说破荷叶可恨,要遣人拔去.黛玉却偏偏和他争论,说平时并不喜欢李义山(李商隐)的诗,独爱这句“留得残荷听雨声”.于是宝玉听到黛玉的...

武侯区19380891483： 大浪淘沙独么徘徊,留得残荷听雨声是那首诗 - ？
夏菁联邦： 大浪淘沙独徘徊大概是出自晏殊的《浣溪沙 》吧 浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯, 去年天气旧亭台. 夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来. 小园香径独徘徊. 留得残荷听雨声,出自《红楼梦》第三十七回,宝玉嫌弃大观园中的荷叶已经残败,随口叨叨说破荷叶可恨,要遣人拔去.黛玉却偏偏和他争论,说平时并不喜欢李义山(李商隐)的诗,独爱这句“留得残荷听雨声”.

武侯区19380891483： ＂留的残荷听雨声＂是哪首诗里的？
夏菁联邦： 这出自李商隐的诗句,也在《红楼梦》里出现过,林黛玉说她最不爱李商隐的诗,但却偏偏只喜欢这一句“留得残荷听雨声”. 所谓诗无达诂,我也只能说出自己的见解.“残荷”象征年老,而且孤独,因为荷叶残枯的时候,往往周围的“同伴”也都已经七零八落了.斑斑点点的雨滴打落下来,可以想象那时气氛凝重,引人深思. 表达一种孤独但又闲适的生活状态.

武侯区19380891483： “留得残荷听雨声”出自哪位诗人的哪首诗?？
夏菁联邦： ＂留得残荷听雨声＂ 出自李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》全诗是:竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城.秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声. “留得枯荷听雨声”,这是全诗的点睛之笔,也是一直为后学所溢美的神来之笔.试想,淅淅沥沥的秋雨,点点滴滴地敲打在枯荷上,那凄清的错落有致的声响,该是一种怎样的声韵?枯荷无疑是一种残败衰飒的形象,偶尔的枯荷之“留”,赢得的却是诗人的“听”,而诗人“听”到的,又只是那凄楚的雨声.枯荷秋雨的清韵,有谁能解其中个味?那枯荷莫不就是诗人的化身,而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了,或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时,略慰相思,稍解寂寥的心韵呀!

武侯区19380891483： 残荷听雨是什么意思 - ？
夏菁联邦： 大诗人李商隐在《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》里有“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”的句子.在那阴霾沉罩不散,晚来霜飞的秋日黄昏里,水里的荷叶早已凋残,却仍留得几片枯叶供人聆听雨珠滴响的声音.原诗是借写景抒情,此句在原诗中,极为悲凉,有一种在无奈中挣扎的味道.抽离原诗来看,在萧瑟的秋日里,坐在荷花旁,荷池边,静静地听着雨点打枯荷的声音,别有一种冷清萧瑟的诗情.