将欲废之,必固与之;将欲夺之,必先与之 这话有什么道理呢

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老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”这一段话体现哲理 A.物~

答案是D
试题分析:这段话的意思是:要收敛的,必先张驰一下;要削弱的,必先加强一下;要废弃的,必先兴起一会儿;要夺取的,必先让与一点儿。
蕴含的哲理是“强弱、兴废、夺与”是矛盾的双方,在一定条件下相互转化,D说法正确,ABC与题意不符。
老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”
【出处】
老 子: 「道 德 经」 : 第三十六章
【释义】
想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明,柔弱战胜刚强。
鱼的生存不可以脱离池渊,国家的刑法政教不可以向人炫耀,不能轻易用来吓唬人。
【注释】
1、歙:敛,合。
2、固:暂且。
3、取:一本作“夺”。
4、与:给,同“予”字。
5、微明:微妙的先兆。
6、脱:离开、脱离。
7、国之利器不可以示人:利器,指国家的刑法等政教制度。示人,给人看,向人炫耀。
【引语】
有人认为这一章也是讲用兵的道理,不过我们认为这主要描述了老子的辩证法思想。本章谈到若干对矛盾双方互相转化的问题。
例如,“物极必反”、“盛极而衰”等都可以说是自然界运动变化的规律,同时以自然界的辩证法比喻社会现象,以引起人们的警觉注意。这种观点贯穿于《道德经》全书。

扩展资料∶
道德经第三十六章 【评析】
从这一章的内容看,主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系,同时以自然界的辩证法比喻社会现象,引起某些人的警觉注意。
在事物的发展过程中,都会走到某一个极限,此时,它必然会向相反的方向变化,本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析,贯穿了老子所谓“物极必反”的辩证法思想。
在以上所讲“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与“兴”、“取”与“与”这四对矛盾的对立统一体中,老子宁可居于柔弱的一面。
在对于人与物做了深入而普遍的观察研究之后,他认识到,柔弱的东西里面蕴含着内敛,往往富于韧性,生命力旺盛,发展的余地极大。
相反,看起来似乎强大刚强的东西,由于它的显扬外露,往往失去发展的前景,因而不能持久。在柔弱与刚强的对立之中,老子断言柔弱的呈现胜于刚强的外表。
参考资料来源∶ 百度百科-道德经·将欲歙之,必固张之

想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明,柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊,国家的刑法政教不可以向人炫耀,不能轻易用来吓唬人。
原文是:
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
出处道德经,作者老子

主题思想:
《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础。

这句话是说:
如果你想对付一个人,就必须要先安抚他。如果你要想从他人那索取东西,就要先给别人东西。
这是一句人生哲理学说,是先秦时期的文化经典。最大的道理就是叫人,如何在社会中得到自己想要的东西。

想要将他除掉,先要让他感觉自己的地位被巩固了(消除他的戒心)。

想从他手里得到,先要给他一点甜头。(引诱他上钩)

做事要求中道,这样才符合大道

支持楼上的那位


为什么“将欲翕之,必固张之;将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之...
这句话意思是:想要收束它,必须暂且扩张它;想要削弱它,必须暂且增强它;想要废黜它,必须暂且兴举它;想要执取它,必须暂且给予它。 老庄哲学在今天有很多是值得学习的,但并不是照这样做就对啊,不是有什么养虎为患、先下手为强么。但历史上有这样的例子:韩信、吴三桂,汉高祖和清高祖就...

关于《老子》第三十六章的问题
第三十六章 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。注释:歙,缩鼻也。从欠,翕声《说文》。固,坚决地、坚固、已经。废,废弃。兴,起也《说文》。微,小也《广雅》。明,智慧。

“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之”这句话体...
B项错误,任何矛盾都是矛盾着的双方构成的统一体,而双方的地位是不平等的,其中居于主导地位的矛盾方面决定着这一事物的性质,题干内容未体现这一原理。C项正确,矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。本题中,强弱、废兴、夺与是矛盾的双方,在一定的条件下可以相互转化...

将欲取之,必固与之是什么含义
意思是指:将要夺取它,必须暂且给予它。出自:将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。——《·三十六章》

“将欲弱之,必固强之”,这句话是什么意思?
《将欲歙之,必固张之》出自老子的《道德经》第三十六章。将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。3、作品解释:想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先...

将欲废之,必固兴之。将要废毁,必先兴举?
语出《老子·第三十六章》。意谓决策者要想废除某件事情,必须暂时兴盛它。说明办事情废与兴的辩证关系。如果想要废除某个事物或者某个东西,首先必须要强盛它。然后让它由强盛到灭亡。

将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲得之,必...
道德经 第三十六章

“将欲去之,必固举之 ”这四句话是什么意思
将欲废之,必固兴之。比如:想要废弃某个团体,不如让它兴盛,等兴盛到一定程度,这个团体对社会的危害就会显露,并且越来越大,我们就可以趁机予以废除。将欲夺之,必固与之。比如:有个小朋友的玩具比班里的其他人多,我们想要夺取他的玩具,最好的办法,就是把班里所有人的玩具都给这个小朋友。

将欲废之,必固与之;将欲夺之,必先与之 这话有什么道理呢
这句话是说:如果你想对付一个人,就必须要先安抚他。如果你要想从他人那索取东西,就要先给别人东西。这是一句人生哲理学说,是先秦时期的文化经典。最大的道理就是叫人,如何在社会中得到自己想要的东西。

老子第三十六章解读
《老子》弟三十六章读解 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。王弼本做如下注释:“将欲除强梁,去暴乱,当以此四者。因物之性,令其自戮,不假刑为大,以除将物也,故曰微明也。足其张,令之足而又求其张,则众所歙也,与其张之不足...

静宁县13292986098: 老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.” -
军震复方:[答案] 老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”主要意思是:想要夺取它,必须暂时给予它. 这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”. 也就是说我们要向他拿什么,我们要先给他们什么;若...

静宁县13292986098: 老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.”这一段话体现哲理 -
军震复方:[选项] A. 物� 老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.”这一段话体现哲理A.物质决定意识 B. 矛盾既是普遍的,又是特殊的 C. 事物都有前后相继的发展的过程 D. 矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化

静宁县13292986098: 欲将得之,必先予之.这句话对吗?老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”主要意思是:想要夺取它,... -
军震复方:[答案] 这句话的原意不是这样的,是你曲解了它的意思. 老子的意思是“想要得到,必先付出”.所以这句话是非常对的.

静宁县13292986098: 老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.”这一段话体现哲理[ ]①矛盾双方具有斗争性 ②矛盾双方在一定条件下相互依... -
军震复方:[选项] A. ①③ B. ③④ C. ②④ D. ①②

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军震复方: 想要将他除掉,先要让他感觉自己的地位被巩固了(消除他的戒心).想从他手里得到,先要给他一点甜头.(引诱他上钩)

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军震复方:[答案] 这句话意思是:想要收束它,必须暂且扩张它;想要削弱它,必须暂且增强它;想要废黜它,必须暂且兴举它;想要执取它,必须暂且给予它.老庄哲学在今天有很多是值得学习的,但并不是照这样做就对啊,不是有什么养虎为患、先下手为强么.但...

静宁县13292986098: 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之 是什么含义?将欲弱之,为何强之?将欲废之,何必兴之?将欲取... -
军震复方:[答案] 语出老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 六 章 简单的解释这句话是:要收敛的,必先张驰一下.要削弱的,必先加强一下.要废弃的,必先兴起一会 儿.要夺取的,必先让与一点儿.这是微妙的亮光. 下面是具体的 将欲翕之,必故张之; 严可均曰:“翕之”...

静宁县13292986098: “将欲弱之,必固强之”这句话有什么含义?
军震复方: 将要削弱它,姑且先使它强大.指事 物达到极限后,自然就会消亡.这句话出自《老 子》三六章:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将 欲夺之,必固与之,是谓微明.”

静宁县13292986098: “将欲取之,必先予之.将欲恨之,必先知之.将欲灭之,必先学之.”出自何处? -
军震复方: 老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”主要意思是:想要夺取它,必须暂时给予它. 这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”.

静宁县13292986098: 将欲取之必先与之 - 将欲取之,必先与之是什么意思以及出处是什么?
军震复方: 要想夺取些什么,得暂且先给些什么.指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取. 出处 《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之.” 古人云:"将欲取之,必先与之."在市场营销中,有时为了获取更大的利润, 付出一些代价以吸引顾客.这就如同钓鱼,先都要舍出一些饵料,所谓"吃小亏占大便宜"是也.在商业经营中通过先赠送一些小东西,或附带送点小东西的做法早已有之,不足为奇.

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