学佛教守全戒的人可以帮家人每天长期煮肉吗
可以的，因为刚开始不方便善巧的引导家人，他们会阻碍您学佛还会诽谤佛法的。
但注意要用现成的肉，也就是不能杀生也不能教别人杀给自己。然后多学点素食的厨艺，各大城市都有素菜馆，他们做的素菜很好吃，也有些仿荤菜，学点来做好了他们吃着素菜也这么好吃就会慢慢接受素食的。平时自己要把本分做好，要比没有学佛的时候更懂事，更孝顺，更为他人着想.....让他们看着您学佛后变的比以往好多了，他们就会接受佛法，到时您的家庭就是道场，风气甚至可以影响乡邻那就功德无量了。
唯佛即心，唯心即佛。。。
五戒： 指三皈五戒中的五戒，一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。 八戒： 八戒全称“八斋戒”，是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。 十戒： 不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食 ，不捉钱金银宝物 ，不着华鬘好香涂身。
不懂的就就按六度，
布施，禅定，忍辱，精进，持戒，般若。
不执着贪念心，痴迷心，怒火心，因世界恶事隐藏之窝。
要忍辱与避开危险。。。
要常宽松谅解之心。。
常有慈心向一切。
如果是六度不持真的吃更多的素菜也没佛性。。。
五戒居士在家做菜，做三净肉，佛教并没有禁止。
以惭愧心做。
请参考:"谈老师，我做菜放肉，丈夫小孩要吃，每天这样子戒想必破了！烹调已死的肉不算犯杀戒，因不为你杀的原故；虽则这样，煮食众生肉还是有业障，将来必需偿还的。但如果在被逼的情况下煮，心不甘愿，勉强从事，也没细意研究怎样烹调肉才好吃，而正在烹煮或前或后有念佛给肉类回向，以这种心为之，功大于过。 "～常观世音恩师
"皈依学佛后当然不能去夜总会消遣，而且也尽量不在专门饮酒的酒吧应约谈天，一般吃肉的食肆餐厅可以开方便；亦避免为他人购买肉类、五辛、酒精性饮料、烟草、蜂类及燕窝产品等；抽奖票可以买如果奖品非犯戒东西，有赌博性质彩票不要买。主妇怀着惭愧忏悔心买煮蛋肉五辛服务家人，必需念咒回向被吃众生。 "～常观世音恩师
这……
恐怕不好吧。
不是不行，而是不好。
学佛教守全戒的人可以帮家人每天长期煮肉吗
如果是受过五戒的居士，做家务，做菜，都是应该的。但不能杀活鸡鸭，不能杀活的鱼虾，否则就破戒。五戒居士在家做菜，做三净肉，佛教并没有禁止。
佛教中如果作为一个出家的比丘250戒全部都守住了,并多做善事死后会到...
在佛教的理论中，戒、定、慧，是一体的。如果佛制定的250条戒律受持好了，那定与慧，就一定成就了。一个戒定慧成就的比丘，一定此生就可以证果。死后可以往生净土。
佛教道教出家人戒律有何不同?宗教
最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”，其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。 这是入门者必须要学习的。“三皈依”，是佛教信仰者必须要坚信的，和“五戒”不同，“三皈依”有着比较浓重的宗教色彩。道教约束道士思想言行，防止“恶心邪欲”，“乖言戾行”的条规。初期戒律简约，主旨为戒贪欲、守...
佛教里面说说的守戒是守什么呢?
守戒就是守自己觉悟之心。戒就是防止作恶的，戒有很多种，比如五戒，八戒，具足戒，菩萨戒等。我们觉悟心本来就不会犯错，之所以犯错是因为妄想执著，所以守戒就是守自己觉悟心。
为什么要守五戒十善慈城罗珠堪布开示?
五戒是佛弟子做人的最基本的道德，也是伦理的基本德目，五戒的根本就是让持戒之人能够了脱生死，我们学佛的宗旨也是了脱生死，脱离轮回，如果一个佛弟子能够将五戒持得清净，那么他往生佛国净土 日子也会近在咫尺了。比丘戒是通往涅槃的一个桥梁，而五戒是作为比丘戒的一个根基之所在。佛教徒遵守五戒，...
佛家有几戒?
基本的戒律是五戒，但还有很多。比如出家戒。菩萨戒。八关斋戒。 【五戒】不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀害有生命的动物；不偷盗是不盗取别人的财物；不邪淫是不作夫妇以外的淫事；不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类或毒品。【五戒】谓不杀生、不...
佛教为什么要写出那么多的戒律要人遵守呢?
佛出世就是给人指路的，什么是戒律呢？就是告诉你，那条路不能走，那条路上是悬崖，戒律就是路标，如果不遵守的话就会走错路掉到悬崖下面的。比如糖尿病人不能吃糖，动脉硬化者不能酗酒，这些“不能”的规定和戒律的规定是一个目的。因为佛看到了其他众生没看到的危险，所以佛发出了警告，这个就是...
佛教求受五戒是什么意思?
就是佛弟子请求师父将五戒授予弟子，弟子从师父那里接受了五戒，知道什么是戒，五戒的本意是什么，为什么要受戒，如何受戒，如何持戒等等，从此后发愿依照戒律去落实，发愿不破戒。比喻我们从法律工作者那里知道了刑法，并且接受了，发愿在生活中遵守刑法，不犯法，不做法律禁止的事，这就叫受法。南无阿弥陀...
佛教有哪些戒律?
如果人人都能持不邪淫戒,便不会发生这些问题;夫妻坚持不邪淫戒,则家庭是个和乐的家庭,社会是个守礼的社会。◎不妄语:妄语,就是说虚妄不实的话,包括挑拨离间的两舌、恶毒伤人的恶囗、欺瞒不实的妄言、阿谀奉承的绮语。妄语依其性质又可分为:大妄语、小妄语、方便妄语三种。大妄语:指没有证果的人,说证果了,没...
修行为什么要守戒?
这个不能做，那个不能吃，就是为了保护自己的健康利益使然。修行里也是一样，如果你要在修行里，想得到利益和成就，就必须遵守修行的戒律，才能有效的修行，不然就是徒然无功了。佛法里推荐的修行，戒，定，慧，就是以戒为修行之本，因为有了戒，才能产生定，在定中才会有真正的智慧生起。
闽菊硫酸： 如果是受过五戒的居士,做家务,做菜,都是应该的.但不能杀活鸡鸭,不能杀活的鱼虾,否则就破戒.五戒居士在家做菜,做三净肉,佛教并没有禁止.
孟州市18317671364： 学佛教守全戒的人可以帮家人每天长期煮肉吗??？
闽菊硫酸： 我不知您指的全戒是什么?八关斋还是具足,吃不吃肉,这是五戒第一戒不杀生的衍生,旨在培养一颗怜悯众生苦的悲悯心,从极端的角度讲,煮肉是有提倡杀生之意,但从另一方面讲,又无所谓,因为生物已死,已经是无生命的东西了,烹调也是无所谓的.学佛学的是一颗智慧心,太多的条条框框是会束缚人的.
孟州市18317671364： 学佛的人应该如何帮助人? - ？
闽菊硫酸： 自律,感染周围的人.等于是帮助了别人.比如自己吃素,多花时间修行,尽量做到五戒的规范.
孟州市18317671364： 如何处理学佛与家人关系 - ？
闽菊硫酸： 这个关系很难,也是学佛人的一种考验,通过则一家同修,家里就会平安吉祥 在家要上敬下和,夫妻和睦,教育好孩子,对人和气,团结周围的人,多帮助有困难的人,可雪中送炭,少计较多忍辱.在家居士要持五戒,家里人戒不了,不要硬要他们干嘛干嘛,反而增加他们的烦恼心.活的不要杀.同时自己要多看看祖师菩萨的佛法,如虚云老和尚年谱,印光祖师文钞.增加自己的智慧.阿弥陀佛
孟州市18317671364： 如何用佛法解决家庭矛盾 - ？
闽菊硫酸： 一般都是善恶缘相杂.家庭不和,是过去世所种恶因,现世因缘成熟的表现.一、要学会调整自己的心态.1、多找自己的不对,来要老认为你自己是正确的,别人总是错的.2、要有宽容的心态,不要老是把目光盯在你家庭成员的所缺陷上,...
孟州市18317671364： 真正念佛人如何对待家亲眷属 - ？
闽菊硫酸： 《观无量寿经》:“欲生彼国者,当修三福:一者、孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者、受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者.如此三事,名为净业.” 若是在家人,就要尽到人伦本分,孝敬父母,合敬兄弟朋友,善待眷属,教养子女.循循善诱家人也学佛
孟州市18317671364： 佛门的在家人的修行方法是否只有五戒. - ？
闽菊硫酸： 有不少皈依佛门多年的居士,都对居士五戒的具体细节不太清楚,爲了令大家能够正确地进行取舍,今天简单地介绍一下居士五戒. 一、总 述 戒律包括居士戒、沙弥戒、比丘戒等等.其中的居士五戒,是佛陀对佛教徒的起码要求. 自古以来,...
孟州市18317671364： 佛教的那条戒律说佛教徒不能养动物 - ？
闽菊硫酸： 若是受过梵网菩萨戒的居士,就不可养猫狸猪狗,是第三十二条损害众生戒
孟州市18317671364： 学佛的时候是不是要长期吃素的?是不是天天都要念经的?什么时候念都可以吧? - ？
闽菊硫酸： 是!吃素长养慈悲心 除特殊情况不得已而为之,如藏地….在家居士为恒顺不学佛或反对佛教者,可吃三净肉或肉边菜.你若以念经为法门需连续不断,若不以此为法门那就因时因地而定.不净处默念.注:心想为念,出声为诵.
