远游无家安得住的翻译是什么
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一、《送远曲》的全文点此查看《送远曲》的详细内容
戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。
行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。
青天漫漫复长路，远游无家安得住。
愿君到处自题名，他日知君从此去。
二、张籍其他诗词
《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》、《凉州词》、《成都曲》。三、赏析
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《送远曲》就是个中唐佳品。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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远游无家安得住的翻译是什么
信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“远游无家安得住”的详细介绍：一、《送远曲》的全文点此查看《送远曲》的详细内容戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。青天漫漫复长路，远游无家安得住。愿君到处自题名，他日知君从此去。二、张籍其他诗词《秋思》、《节妇...
蝶恋花·京口得乡书原文_翻译及赏析
送别 ， 春天 ， 写景 ， 抒情孤独 译文及注释 译文 雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。 万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拚命喝酒，送春...
送韦整尉长沙原文_翻译及赏析
张祜 戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。青天漫漫复长路，远游无家安得住。愿君到处自题名，他日知君从此去。——唐代·张籍《送远曲》 送远曲 戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。 行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。 青天漫漫复长路，远游无家安得住。
鹧鸪天·送元济之归豫章原文_翻译及赏析
戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。青天漫漫复长路，远游无家安得住。愿君到处自题名，他日知君从此去。——唐代·张籍《送远曲》 送远曲 戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。 行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。 青天漫漫复长路，远游无家安得住。 愿...
邹孟轲之母也文言文答案
乃去,舍市傍(就,于是) (2) 及孟子长(等到) (3) 号孟母(称为)(4)舍(家)(5)少(年轻) (6)孟子之少时(少,结构助词,不译)(7)遂居(于是)(8)卒成大儒之名(终于)编辑本段|回到顶部译文 邹孟轲的母亲,被称为孟母,孟子小的时候非常调皮,有一次,他们住在墓地旁边。 孟子就和邻居的小孩一起学着大人...
邹孟轲母的文言文翻译
译文 (鲁国)邹邑人孟轲的母亲,人称孟母。(当初)她的家靠近(一片)墓地。(因此)孟子小时候,游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事,特爱(学)造墓埋坟。孟母(见了)说到:“这里不该是我带着孩子住的地方啊!”于是(领着孟子)离开了这里,迁住在了(一处)集市的近旁。孟子(又)学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟...
文言文邹孟轲母
这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀!」于是就定居在那里了,等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果. 以上来自百度知道 7. 邹孟轲母的原文和译文 邹孟轲母 原文 邹孟轲之母也。 号孟母。其舍近墓。 孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑...
李白文言文翻译
译文:李白字太白,崤山以东的人.年轻时就有超群的才干,志向宏大,气质豪放,俊逸潇洒有超越尘世的心愿.父亲作任城县尉,于是就把家安在了任城.(李白)年轻时同鲁中孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等文士隐居在徂徕山,尽情地吟诗饮酒,当时被称为“竹溪六逸.”天宝初年,游学到了会稽,同道土吴筠隐居到剡中.吴筠被征召...
李白少读书文言文翻译
后遇赦得还，竟以饮酒过度，死于宣城。有文集二十卷，行于时。译文： 李白字太白，崤山以东的人。年轻时就有超群的才干，志向宏大，气质豪放，俊逸潇洒有超越尘世的心愿。父亲作任城县尉，于是就把家安在了任城。（李白）年轻时同鲁中孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等文士隐居在徂徕山，尽情地吟诗...
李白少有逸才 文言文翻译
后遇赦得还，竟以饮酒过度，死于宣城。有文集二十卷，行于时。译文：李白字太白，崤山以东的人。年轻时就有超群的才干，志向宏大，气质豪放，俊逸潇洒有超越尘世的心愿。父亲作任城县尉，于是就把家安在了任城。（李白）年轻时同鲁中孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等文士隐居在徂徕山，尽情地吟诗饮酒...
游种甘缘： 在外了无牵挂,在家不胡思乱想.活在当下!行为无所羁绊,思想单纯无邪.活得像孩子般单纯简单!
喜德县18678416630： 《菩萨蛮—韦庄》的译文 - ？
游种甘缘： 菩 萨 蛮 作者:韦庄凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好,离家远游的人只愿跟着江南一起苍老.春天的江水清沏澄碧胜过春天,这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠.人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画般听雨眠.在炉边卖酒的少女像一轮明月,洁白的双腕像凝满霜雪.年轻人未老时还是不要回乡,若是回乡一定会使你伤心断肠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.
喜德县18678416630： 唐代诗人张籍的诗 - ？
游种甘缘： 张籍(约766年 — 约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人.汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人.世称“张水部”、“张司业”.张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府...
喜德县18678416630： 游子吟注释 - ？
游种甘缘：如果仅仅从游子吟来进行注释,我认为比较简单:游子吟,可以分拆来理解:游子,这个词始于古代,指的是古时候远游的人,而“吟”,可以理解为在游离中产生的感慨所引发的诗性.而游子呢,指得是做诗人自己,也就是各个背井离乡远离家园的游子们. 比如很有名的一个游子吟【小草】,就是游子在外感触的心情之笔,写的很令人入胜.游子在外回想起母亲的养育之恩,本应报得“三春晖”,却因人在外而无法实现.当然也有一语双关的意思:母亲手中的线在为儿子编制温暖,临行密密缝啊,怕儿子不知何时归来而衣服先破损.而子女来说,像草儿一样的纤弱之心,能够报答得了母亲的厚爱和付出吗.这就是通过游子的吟唱而袒露的一种胸怀和感慨,也就是游子吟意义和格式的注释.
喜德县18678416630： 游子吟的注释译文 - ？
游种甘缘： ⑴游子:古代称远游旅居的人.吟:诗体名称.⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子. ⑶临:将要. ⑷意恐:担心.归:回来,回家. ⑸谁言:一作“难将”.言:说.寸草:小草.这里比喻子女.心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意. ⑹报得:报答.三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩.三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春.晖:阳光.形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女. 慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫. 临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损. 有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
喜德县18678416630： 远游是什么什么意思? - ？
游种甘缘： 远游(词语解释) 远游,指到远方游历.另有诗人屈原诗作《远游》,该诗作主要写的是想像中的天上远游,表达的是现实人间的理想追求. 中文名 远游 拼 音 yuǎn yóu 注 音 ㄧㄨㄢˇ ㄧㄡˊ 解 释 到远方游历
喜德县18678416630： 慈母手中线全诗这首诗的意思是孟郊将永远铭记什么 - ？
游种甘缘： 意思是孟郊将永远铭记母亲给予自己的伟大的爱.这是一首母爱的颂歌.表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情. 游子吟 唐代诗人孟郊 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 白话...
喜德县18678416630： 高媛媛我爱你藏头诗 - ？
游种甘缘： 高枝闹叶鸟不度 院深独开还独闭 远游无家安得住 我本无形暂有形 爱客满堂尽豪翰 你坐轻舟顺江游
喜德县18678416630： 《楚辞·远游》的四句解释 - ？
游种甘缘： 就是 天地无穷无尽 我却只能哀叹.古者未曾追及,来人不曾祈望
喜德县18678416630： 逢雪宿芙蓉山主人诗题的意思是什么 - ？
游种甘缘： 意思是:在芙蓉山远游时遇上风雪,夜间投宿到山村的一户贫苦人家. 《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句,原文为: 日暮苍山远,天寒白屋贫. 柴门闻犬吠,风雪夜归人. 译文: 暮色降山苍茫愈觉路途远,天寒冷茅草屋...
