告子与孟子的观点有何不同？
所以，上天将要把重大使命降临到这样的人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。
孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论（人生来有向善的力量），告子持不善不恶说（即人生下来本无所谓善恶），《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。
扩展资料：
作品出处
《孟子》
一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。
《孟子》简介
《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。
参考资料来源：百度百科——孟子·告子下
告子和孟子之间为何争论,争论的焦点议题,争论和儒家宗旨有何关系?
无分于善不善”。“以人性为仁义”，犹如“以杞柳为杯桊”。3.告子哲学的儒家归属，告子是儒家人物，因为告子对人性的道德化研究符合儒家立场，告子哲学与郭店楚墓儒家竹简有着质的联系，告子和孟子有相同的研究对象，甚至还有某些相同的论题、相通的观点；告子和荀子在人性领域有传承关系。可以吗？
孟子、老子、韩非子、墨子、孔子的观点是什么?
孟子：春秋无义战 老子：以柔克刚 韩非子：依法治国 墨子：兼爱、非攻 孔子：因材施教
孔子与孟子有何不同?孔字孟字不同。
孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的...
曾子和孟子对“仁"的看法侧重点有什么不同
①曾子强调自身对“仁”的担当（1分），认为“士”要心胸开阔，意志坚强，有使命感，把实现“仁”看作是自己肩负的使命，并为之奋斗终生（1分）。 ②孟子强调彼此之间要以“仁”相待（1分），他认为“君子”要以“仁”和“礼”存心，从爱人、敬人出发，使他人潜移默化，彼此能以“仁”“礼”...
《孟子》和《孔子》的思想的相同点与不同点
二、孔子与孟子政治思想的不同点: (一)、孔子的政治思想简单、原始,而孟子的政治思想是对孔子政治思想的展开,相对较 详细、具体也更为复杂。 比如说,前面提到的“性相近,习相远”是孔子所提出的,这里的“性”是指人性本 为“仁、善”,但孔子却没有系统的提出“性善论”观点也比较抽象。但是后来孟子则明确 ...
关于孟子,荀子,董仲舒的教育思想
荀子批评了各家学派的观点,说:“墨子蔽于用而不知文,宋子蔽于欲而不知得,慎子蔽于法而不知贤,申子蔽于势而不知知,惠子蔽于辞而不知实,庄子蔽于天而不知人。”[12]认为诸子都有其优点,也有其不足之处。他在《解蔽》一篇中,开宗明义地说:“凡人之患,蔽于一曲,而阐于大理。”所谓“蔽”就是对复杂...
孟子的思想
仁政必须辅以善教,这是因为:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。” 从“性善论”出发,孟子阐述了教育在人的发展中的作用是“求放心”。孟子认为,人性本善,人皆有恻隐之心、羞恶之心、是非之心、辞让之心,这四者是仁义礼智的四端,因此,人具有不学而能...
孔子孟子,还有褚子百家的思想分别是什么,再给我些他们的言论
孔子孟子,还有褚子百家的思想分别是什么,再给我些他们的言论 回答的好,我会加分的,谢谢你们了... 回答的好,我会加分的,谢谢你们了 展开 我来答 2个回答 #热议# 职场上受委屈要不要为自己解释?百度网友76c6ff7e9 2007-02-22 · TA获得超过2.1万个赞 知道大有可为答主 回答量:3633 采纳率...
指孔子和孟子对君臣关系的主张?
但是在涉及到当君主无道时臣子应该如何做时，孟子认为“反复之而不听，则去”，当大臣针对君主所犯的过错而进谏但君主不听时，按照他的观点就可以将其推翻，但这一点和孔子的观点是截然相反的。在《孟子。尽心上》中，孟子列举了四种从政品质不同的臣子，“事君人者”喜欢依靠阿谀奉承来讨得君主的...
孔子 韩非子 荀子 孟子的基本观点是什么
孔子：仁；韩非子：法治；荀子：礼、法；孟子：仁政
前祝吡嗪：[答案] 孔子认为“仁者爱人”“克己复礼为仁”; 孟子认为人性本善(性善论); 荀子认为人性本恶(性恶论); 告子曾在孟子门下学习,认为“性无善无不善”以人性为仁义.
青神县19377836766： 孟子性善论与告子人性论有何差异 - ？
前祝吡嗪： 孟子认为人性本善是自发形成的,是人天生就具有的美德.比如,一个人孝敬父母、尊敬老人,不是因为他们是长辈,比自己的年纪大,而是自己心中对他们有崇敬之心,自然而然地就想去那么做.人天生就具有向善的本能的. 告子以水喻人性,这是一种简单类比,本身是缺乏说服力的.但是孟子还是认可了他的这种打比方.所不同的是,孟子敏锐地区分了水的众多属性,指出无定性的水有一种“向下流”的定性,“水性信无分于东西,无分于上下乎?”人性之向善,正如水所具有的这种定性,“人性之善也,犹水之就下也.”并且补充说明了水不向下流人不向善,都是一种外界强力干预的结果,是一种本性的扭曲,从而从外在的角度解释了不善的存在的问题(不善的内在原因是“放其心”).
青神县19377836766： 告子和孟子之间为何争论,争论的焦点议题,争论和儒家宗旨有何关系? - ？
前祝吡嗪： 1.告子以主张“性无善无不善”的人性论而著称,孟子提出“求则得之,舍则失之”的问题.按照孟子的看法,不仅人性本善,人性本来有 “四心”,就连仁义礼智这四种品质道德,两人看法不同而争论 2.焦点议题:与孟柯论人性问题,认为“生之谓性”,“食色,性也”.人性和水一样,“水无分于东西”,性也“无分于善不善”.“以人性为仁义”,犹如“以杞柳为杯桊”. 3.告子哲学的儒家归属,告子是儒家人物,因为告子对人性的道德化研究符合儒家立场,告子哲学与郭店楚墓儒家竹简有着质的联系,告子和孟子有相同的研究对象,甚至还有某些相同的论题、相通的观点;告子和荀子在人性领域有传承关系. 可以吗?
青神县19377836766： “食色性也”到底是什么意思? ？
前祝吡嗪： 食色性也的含义 语出《孟子》—— 告子曰:'食色性也.仁,内也,非外也.义,外也,非内也.'原来是孟子与告子辩论,“食色性也”这句话是只不过是告子的论点...
青神县19377836766： ＂食色性也＂你们是怎么理解的? ？
前祝吡嗪： 食色性也:这里应该 读作“食色、性也”.食~这里是动名字,有喜爱的意思;色~... 告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论...
青神县19377836766： 通过《孟子告子》我们学到了什么 - ？
前祝吡嗪： 《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇.孟子与告子都是战国时人,孟子持性善论(即人生下来本性是善良的),告子持不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶),《告子》以两人的论辩开头,集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论.
青神县19377836766： 食色性也!是谁说的? - ？
前祝吡嗪： “食色性也”经常被人误认为是孟子说的.其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的.告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论.过程中告子说了句“食色,性也”,意思是食欲和性欲都是人的本性.对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论,最终谁胜谁负其实并不是很重要.重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中,而且从此之后也成了古人论述食欲和性欲本质的经典.
青神县19377836766： ＂食色性也＂是什么意思?？
前祝吡嗪： 语出《孟子》—— 告子曰:'食色性也.仁,内也,非外也.义,外也,非内也.'原来是孟子与告子辩论,“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了,看来也...
青神县19377836766： 孟子的《孟子 告子》简介 - ？
前祝吡嗪： 《孟子·告子》记载的实际上是中国历史上的第一次人性论之争,即孟子与告子之间的人性论之争. 孟子主张性善论. 告子主张:＂生之谓性.
青神县19377836766： “食色性也”是什么意思 ？
前祝吡嗪： 意思是吃饭和性爱是人的基本欲望,并衍生出了饮食男女一词,所谓饮食男女,就是人吃饱了以后男的想女的,女的想男的,简言之就是饱暖思淫欲.可见吃饭对于男女关系来说是很重要的事.必须先桌上然后再床上.
