谁知道红楼梦的典故呢!?要5个够了,谢谢

作者&投稿:藩勇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
红楼梦里面有哪些人物?5个,谢谢~

林黛玉,贾宝玉,贾母,晴雯,薛宝钗

一、贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯其将嫁与浊臭的男子,失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道:女子出嫁前为珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便与污浊男子同流,成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。

二、林黛玉
林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”,则是她的写照。她从小失去双亲,寄居在荣国府,虽然贾母对她疼爱有加,但由于清高自尊的个性,她常生“寄人篱下”的伤感。
她多愁善感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕,就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息,她把宝玉引为知己,同看《西厢记》,把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉,但又感到很难如愿。于是,她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜,暗泣于无人之处。
她的内心世界似难捉摸,但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她,她便生气,泪水涟涟,甚至为他而生病。表面上这样,其实内心仍是挂念着他,借口去看他。宝玉一病,她为之而伤心,为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束,她不得表白,不得自已,最终在宝钗出阁之日郁郁而死,没能了却自己的心愿。
曹雪芹深爱他笔下的林黛玉,爱她的一切,爱她的笑和泪,爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱,才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常,刻画得入木三分,为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

三、王熙凤
荣府内,还有一个与众不同的人物,她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知,作为荣府“总管”,她弄权作势,两面三刀。她用毒计害死贾瑞,又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的个性是泼辣的,文中处处都不忘点明这一点,像她过生日那天,与那淫妇拼命,向老太太求救,足以见得。但毕竟她很能干,荣府上下大小事务都得她说了算,又善于迎合贾母,深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

四、探春
贾探春,贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人,没有宝钗的乖巧伶俐,没有香云的活泼开朗,却有卓超的才干,过人的智慧,深僻的见解,远大的眼光,这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊,贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。
王熙凤因病卧床不起,便由探春、宝钗,李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去,与她们那儿的姑娘闲谈,才知她们吃的笋菜鱼虾,一年还有人包了,年终足有二百两银子,从那日我才知道,一个破荷叶,一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊,可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来,探春却从赖大家中得到启发,和自家的情况对比,最后提出好的办法,岂不是足以见她的办事能力和精干了,用现在的话说,就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈!你们虽是个千金,原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心,把朱子都看虚了。你再出去,见了那么利弊大事,越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言,却一本正经地回答“你这样一个通人,竟没看见姬子书,当日姬子云:‘登利禄之场,处运等之界者,穷尧舜之词,背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞,岂是一位普通女儿说得出的,非有政治眼光能矣!
第五十六回中的探春,以处事的果断干练显示出了她卓超的才干,而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论,真是叫人回味无穷,拍案叫绝!
五、薛宝钗
纷飞蝴蝶绕楼院,暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕,粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣,岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久,防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者,并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好,受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑,林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在每四十八回中,薛姨妈道:“……莺儿一个人,不够伏侍的,不要买一个丫头来你使。〃宝钗道:“买的不知底细,倘或走了眼,花了钱事小,没的淘气。倒是慢慢打听着,有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道:“我原要和太太说的,等在爷去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,说我贪着园里来玩,谁知你竟说了!〃宝钗笑道:“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了,只是没有空儿……,所以趁着机会,越发往上一年,我也多个做伴的,也遂了你的心。〃这里表现出宝钗了解家人心里,为人圆滑。总之,薛宝钗是个深受封建束缚的人。

六、刘姥姥
红楼梦》中出场人物有四百多位,而且个个栩栩如生,就是那些着墨不多的次要人物,也是写来如见其人,如闻其声。就拿刘姥姥来说说吧。
出身乡村的刘姥姥来到了贾家,凤姐导演了一幕闹剧,在贾母那里吃饭的时候,丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里,刘姥姥不知羞耻地说:“老牛,老牛,食量大如牛”,此时老刘那种直爽,快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说:鸡蛋俊,小巧”,说明她见识敷浅,只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上,刘姥姥赶紧去拣,其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上,与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比,体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大,讽刺了当时的封建社会。最后,她与众姑娘对联,用的都是粗俗的言语,可见她文化甚少,引得大家一阵大笑。
总之,刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨,全部体现出来。
七、晴雯
晴雯乃贾府内又一封建礼教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性以及无所忌惮的言辞给读者呈现出了又一个鲜明的人物形象。
晴雯并未因为宝玉是她的主子而谦虚,忍让他的无理大骂,而是以理辩驳。例:“平日坏了多少宝贝也不心疼,今儿一把扇子惹发了这么大问题”。“今儿一把扇子就这么着”。“何苦来呢。嫌我们就打发了我们,再调好的使”。“我是一个蠢材,那里陪打发吃果子呢?倘或在砸了盘子,更了不得!”。只见她的反抗精神。而袭人的好心劝解又被她冷嘲热讽地反驳一翻,可见她的直率。而她又以撕扇子来取乐,不顾他人的看法,尽由自己开心,事后会做何评论,造成何种影响他都不会去理会。还有几句:“我不敢惹爷”“既这么说你就拿了扇子我来撕”等。这一切刁酸无忌的语言把她的任性,也是我行我素的反叛精神就表现的淋漓尽致了!
也正是这一系列语言使晴雯这一鲜明的人物形象跃然纸上了。

八、平儿
要说《红楼梦》里丫环最漂亮的,还得是平儿,由于她被贾琏收了二房,所以地位也就不同于别的一般的丫环了,但她的出身低微这个事实却一生也抹不去,这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。
平儿天资聪慧,可偏与王熙凤成主仆关系,则显得有点儿“小巫见大巫了”,不过在日常事务处理上,平儿可是帮了凤姐的大忙了,所以说王熙凤对平儿也挺好。
但虽说跟着王熙凤吃香的喝辣的,但也有不如意的地方,比如说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在,她也不敢太过于表露,而且由于凤姐婚久不孕,使她更加看管贾琏,不让他和别的女人相处太密切,当然,这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在,偷偷亲热一番,被凤姐发现了,还要冷嘲热讽一番。
但是平儿还是比较善良的,当贾琏在外面沾花惹草,勾搭上尤二姐后,王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来,却在背地里使坏,使二姐已经成形的胎儿堕掉了,二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡,在这期间,贾府里唯一对她好的便是平儿了,一直对他百般照顾,还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见,平儿的心地是十分善良的。这样可爱的姑娘谁能不为之动心??
平儿在贾府没落后出家为妮,一生遁入空门,从此与世俗无缘,唉,平地儿啊,可怜,可悲,可叹的平儿呀!

可叹停机德

这句说宝杈,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜
徒劳无功。
停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》
故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了.
他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割
断,
以此来比喻学业中断将前功尽弃,规劝乐羊子继续求学,谋取功名,不要
半途而废。

堪怜咏絮才。

这句说黛玉,意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。
咏絮才:出自《世说新语》
用晋代谢道韫的故事:有一次,天下大雪,谢道韫的叔父谢安,对雪吟句说:
“白雪纷纷何所拟?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差
可拟。”
谢道韫接着说:"未若柳絮因风起。"谢安一听,大为赞叹

十二钗

第一回,后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂皮目录,分出章回
,则题曰《金陵十二钗》。

按:“十二钗”一词,最早见于梁武帝《河中之水歌》“头上金钗十二行,足
下丝履五文章”,这是指头上的饰物。后来,引伸到指妇女之众多,如《山堂肆考
》角集卷二十三:“白乐天尝言年思黯自夸前后服钟乳三千两而歌舞之妓甚多,故
答思黯诗云:‘钟乳三千两,金钗十二行。’”从此,“十二钗”典故者屡见不鲜
。如人们经常引用的朱彝尊《静志居诗话》,称北里中十二人“先后齐名,所称十
二钗也”。又如孔尚任《舞灯行留赠流香阁》一诗,有句云:“久久帘动一灯来,
一灯一灯陆续吐。十二金钗廿四灯,灯光人面添媚妩。”尤可注意的是,曹雪芹祖
父曹寅《续琵琶》第三十一出“台宴”中有词云:“正是:门迎珠履三千客,户列
金钗十二行。”莫非曹雪芹《金陵十二钗》的书名,就是从他祖父所写的剧本中受
到启发吗?

月下老人
《红楼梦》第五十七回中薛姨妈说“自古道:‘千里姻缘一线牵’,管姻缘的有位月下
老人,预先注定,暗里只用一根红线,把这两人的脚绊住,凭你两家哪怕隔着海呢,若
有姻缘的,终究有机会作了夫妇”。在李复言的传奇小说《续幽怪录·定婚店》中最早
记述了这个故事。相传唐朝时,有一个名叫韦固的年轻人,因父母早亡,为早娶亲以续
后嗣,多方托媒求亲却总也不成功。一次他相亲途经宋城时,因起的早,天还没亮。在
月光下有一位老人在翻一本写着古怪文字的书,手里还拿着一缕赤红丝线。韦固问老人
看的是什么书,回答说这是天下的婚牍;又问这缕赤红丝线是做什么用的,老人回答,
这叫赤绳,是用来系夫妻足的,即使是仇人或者远隔千山万水,只要这绳子一系上了,
两人总能成为夫妻。于是韦固便向老人请教自己的婚姻,老人查看书后对他说,“眼前
婚姻一概不可望,你的夫人现在才三岁,得十四年后才能与你成亲”。韦固不信,老人
便带他前去相看。原来这女孩是一个瞎眼卖菜老妇的女儿。韦固深怕自己真的成为穷小
女孩的夫君,于是便让仆人把小女孩刺死,而仆人因手软没有刺中要害,仅在小孩的眉
心刺了一刀。以后的多年,韦固累次求婚都没有成功。 14年后,韦固任刺史王泰的参军
,因王泰赏识他的才干,便将女儿嫁给了他。这女子容貌端丽,只是常在眉间贴花以装
饰,即便洗澡时也不取下来,后来得知这女子正是14年前自己派人刺伤的那个小女孩,
后来被王泰收养过来了。从此人们便相信姻婚是“千里姻缘一线牵”,“赤绳系足”而
定下的。
在汉族民间,正式结婚之前都要行定亲礼,多数地方是摆酒宴,广请父老乡亲,将
婚约公布于众,称为吃“定亲酒”或“吃安心酒”;还有的是男家将定亲礼送到女家时
点红烛,放鞭炮。无论哪种形式,只要定亲了,女的虽然没有过门,但已经是男方的人
了,别人就不能再登门求亲了。正如民间所说“火炮一声通天响,无人再来踏门槛”。

姬子

第五十六回,探春笑道:“你这样一个通人,竟没有看见了书。当日姬子曾云
:‘登禄利之场,处运筹之境;窍尧舜之词,背孔孟之道。’”

按:姬子不知指谁,也未闻以《姬子》名书者。此乃曹雪芹深恶假道学、伪君
子,故借探春之口,有此虚构编造。惟“登禄利之场……”此类嬉笑怒骂文字,在
李贽著作中熟见之。

教子有方

第二回,冷子兴道:“谁知这钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟
一代不如一代了。”雨村听说,也骇道:“这样诗礼之家,岂有不善教育之理?别
门不知,只说这宁荣两宅,是最教子有方的。”子兴叹道:“正说的是这两门呢!


按:“教子有方”原是一个俗典,史载:窦禹钧,后唐渔阳人,以词学名。唐
天佑末起家幽州掾,入周累官太常少聊、右谏议大夫。延名儒以教远近,家法为一
时表式,四方贤士由其门登贵显者极多。五子仪、俨、侃、偁、僖,相继登科,时
称“燕山五龙”。《宋史》卷二百六十三,有窦仪、窦俨、窦偁传。明《永乐大典
》引《元一统志》云:“窦禹钧墓:窦谏议禹钧教五子,俱至显官,时人荣之。有
诗云:‘燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。’冢在宛平县西二
十里,大都图册云。”明蒋一葵《长安客话》也有类似的记载,并且点明这首诗是
冯道赠窦禹钧的。窦氏教子有方之事,还被编入《三字经》,广为流传。

值得注意的是,有正本《石头记》第四回开卷前有一首诗:“请君着眼护官符
,把笔悲伤说世途。作者泪痕同我泪,燕山仍旧窦公无。”这首诗作者是谁,用意
何在,历来有不同的看法。邓之诚认为,这首诗“说都没有父亲,被有势力人欺负
”,这是不对的。比较客观的看法,应是脂砚斋感叹贾府没落,根源在于没有像窦
禹钧那样“教子有方”,以致子孙腐败,“一代不如一代”。

可叹停机德

这句说宝杈,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜
徒劳无功。
停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》
故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了.
他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割
断,
以此来比喻学业中断将前功尽弃,规劝乐羊子继续求学,谋取功名,不要
半途而废。

堪怜咏絮才。

这句说黛玉,意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。
咏絮才:出自《世说新语》
用晋代谢道韫的故事:有一次,天下大雪,谢道韫的叔父谢安,对雪吟句说:
“白雪纷纷何所拟?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差
可拟。”
谢道韫接着说:"未若柳絮因风起。"谢安一听,大为赞叹

十二钗

第一回,后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂皮目录,分出章回
,则题曰《金陵十二钗》。

按:“十二钗”一词,最早见于梁武帝《河中之水歌》“头上金钗十二行,足
下丝履五文章”,这是指头上的饰物。后来,引伸到指妇女之众多,如《山堂肆考
》角集卷二十三:“白乐天尝言年思黯自夸前后服钟乳三千两而歌舞之妓甚多,故
答思黯诗云:‘钟乳三千两,金钗十二行。’”从此,“十二钗”典故者屡见不鲜
。如人们经常引用的朱彝尊《静志居诗话》,称北里中十二人“先后齐名,所称十
二钗也”。又如孔尚任《舞灯行留赠流香阁》一诗,有句云:“久久帘动一灯来,
一灯一灯陆续吐。十二金钗廿四灯,灯光人面添媚妩。”尤可注意的是,曹雪芹祖
父曹寅《续琵琶》第三十一出“台宴”中有词云:“正是:门迎珠履三千客,户列
金钗十二行。”莫非曹雪芹《金陵十二钗》的书名,就是从他祖父所写的剧本中受
到启发吗?

月下老人
《红楼梦》第五十七回中薛姨妈说“自古道:‘千里姻缘一线牵’,管姻缘的有位月下
老人,预先注定,暗里只用一根红线,把这两人的脚绊住,凭你两家哪怕隔着海呢,若
有姻缘的,终究有机会作了夫妇”。在李复言的传奇小说《续幽怪录·定婚店》中最早
记述了这个故事。相传唐朝时,有一个名叫韦固的年轻人,因父母早亡,为早娶亲以续
后嗣,多方托媒求亲却总也不成功。一次他相亲途经宋城时,因起的早,天还没亮。在
月光下有一位老人在翻一本写着古怪文字的书,手里还拿着一缕赤红丝线。韦固问老人
看的是什么书,回答说这是天下的婚牍;又问这缕赤红丝线是做什么用的,老人回答,
这叫赤绳,是用来系夫妻足的,即使是仇人或者远隔千山万水,只要这绳子一系上了,
两人总能成为夫妻。于是韦固便向老人请教自己的婚姻,老人查看书后对他说,“眼前
婚姻一概不可望,你的夫人现在才三岁,得十四年后才能与你成亲”。韦固不信,老人
便带他前去相看。原来这女孩是一个瞎眼卖菜老妇的女儿。韦固深怕自己真的成为穷小
女孩的夫君,于是便让仆人把小女孩刺死,而仆人因手软没有刺中要害,仅在小孩的眉
心刺了一刀。以后的多年,韦固累次求婚都没有成功。 14年后,韦固任刺史王泰的参军
,因王泰赏识他的才干,便将女儿嫁给了他。这女子容貌端丽,只是常在眉间贴花以装
饰,即便洗澡时也不取下来,后来得知这女子正是14年前自己派人刺伤的那个小女孩,
后来被王泰收养过来了。从此人们便相信姻婚是“千里姻缘一线牵”,“赤绳系足”而
定下的。
在汉族民间,正式结婚之前都要行定亲礼,多数地方是摆酒宴,广请父老乡亲,将
婚约公布于众,称为吃“定亲酒”或“吃安心酒”;还有的是男家将定亲礼送到女家时
点红烛,放鞭炮。无论哪种形式,只要定亲了,女的虽然没有过门,但已经是男方的人
了,别人就不能再登门求亲了。正如民间所说“火炮一声通天响,无人再来踏门槛”。

姬子

第五十六回,探春笑道:“你这样一个通人,竟没有看见了书。当日姬子曾云
:‘登禄利之场,处运筹之境;窍尧舜之词,背孔孟之道。’”

按:姬子不知指谁,也未闻以《姬子》名书者。此乃曹雪芹深恶假道学、伪君
子,故借探春之口,有此虚构编造。惟“登禄利之场……”此类嬉笑怒骂文字,在
李贽著作中熟见之。


红楼梦的典故成语
百依百顺(79回)、翻天覆地(105回)、横行霸道(9回)、眉开眼笑(2回)、一模一样(62回)、无法无天(33回)、终身大事(8回)、心神不定(16回)、美中不足(5回)、称心如意(57回) 夯雀先飞(67回)

红楼梦里的成语典故
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靳何男宝: 宝钗扑蝶,黛玉葬花,平儿行权, 妙玉奉茶,元春省亲,熙凤弄权,惜春描园,迎春诵经,湘云醉眠,巧姐避祸,李纨课子,可卿春闲,鸳鸯抗婚,探春结社, 晴雯撕扇 等等

融安县15664329649: 关于红楼梦的典故?? -
靳何男宝: 金陵十二金钗排序 《红楼梦》曹雪芹设置了很多伏笔,真可谓呕心沥血,用心良苦.金陵十二钗的册页,里面有正册、副册和又副册,每一册各有十二个人物,其中正册里面分别有十一幅画和十一首诗.正册中十二位女性的排名依次是:林黛玉、薛宝钗并列第一,第三贾元春,第四贾探春,第五史湘云,第六是妙玉,第七贾迎春,第八贾惜春,第九王熙凤,第十巧姐,十一是李纨,十二是秦可卿.

融安县15664329649: 红楼梦中的典故.看谁先说对20个.
靳何男宝: 1黛玉题帕 2宝玉游太虚 3宝黛初逢 4凤姐设筵 5晴雯撕扇 6宝钗扑蝶 7李纨课子 8鸳鸯抗婚 9宝玉挨打 10宝玉丢玉 11刘姥姥游园 12探春远嫁 12元春省亲 13妙玉被掳 14惜春为尼 15迎春病故 16宝黛读西厢 17木石前盟 18金玉良缘 19湘云醉酒 20袭人告密 21睛雯补裘 22宝琴作谜 23宝琴立雪 ....... 麻烦, 太多了

融安县15664329649: 红楼梦中涉及到的传说故事~~急急~~! -
靳何男宝: 1,通灵宝玉大荒山无稽崖青埂峰下,女娲补天时遗留下一块空有补天之才却不堪入选的石头历经修炼,灵性已通,听到一僧一道大讲到红尘中荣华富贵之事,打动凡心,被僧人施展幻术,幻化成一块扇坠大小鲜明莹洁的美玉.后来,成了宝玉...

融安县15664329649: 红楼梦中五个故事~~~~~~~~~~~急需~~~~~~~~~~~~~谢谢~~~~~~~~~~~~~~ -
靳何男宝: 1一次,宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆.这时,“只见黛玉蹬着门槛子,嘴里咬着绢子笑呢.宝钗道:'你又禁不得风吹,怎么又站在那风口里?'宝玉道:'何曾不是在房里来着?只因听见天上一声叫,出来瞧了瞧原来是个呆雁.'宝钗道:...

融安县15664329649: 有关于红楼梦的故事,题目最多六字、(十个故事) -
靳何男宝: 黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯撕扇,焦大醉骂,宝玉梦游太虚,鸳鸯抗婚,芦雪庵联诗,湘云醉卧,凤姐泼醋,平儿理妆

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