顾恺之的故事

顾恺之的轶事典故~

痴迷顾恺之出世没多久，他的母亲就去世了。顾恺之因其他小朋友都有母亲，惟自己没有。他便缠着父亲不放，问：“我为什么没有母亲？”父亲说，你怎么会没有母亲呢？顾恺之穷追不舍：“那我的母亲长得什么模样？”父亲只好耐着心思给他描述。顾恺之就是凭借父亲的描述，一次又一次地给母亲画像。每次画好之后，他都要问父亲像不像，父亲总是在肯定之后，表示遗憾。但顾恺之不气馁，仍然画笔不辍，只到父亲两眼放光，说“像，像极了”，他才满意地放下画笔。他的母亲就这样在他的心里永生了。 痴黠《晋书·顾恺之本传》记载：尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。文人雅士多情感丰富，喜女、戏女是常有之事，自古至今，概莫例外。顾恺之虽痴，却工于心计。最先看出顾恺之痴中有黠的是桓玄的父翁桓温。有一次，桓玄将一片柳叶说成是隐身法宝，要顾恺之鉴赏一下。顾恺之刚接到手里，桓玄便对顾恺之尿尿，将顾恺之尿个精透，满身骚气，还口口声声说法宝显灵，弄得他看不见顾恺之。其实，顾恺之心里十分清楚，无赖桓玄在玩耍他。但他却不能以卵击石，因为桓玄阴险歹毒，又权倾内外，连其父桓温都惧他三分。顾恺之只好忍气吞声，装痴卖傻，保全身家性命。痴智《世说新语》说顾恺之吃甘蔗一反常态。别人从最甜的地方吃起，不甜了就扔掉，而顾恺之吃甘蔗从末梢吃起，越吃越甜，渐入佳境。顾恺之倒吃甘蔗节节甜蕴含了深厚的生活哲理，不能不说是人生的大智慧。

顾恺之是魏晋时期的著名画家。他善于画人物，尤其擅长画女人，这与他的孝心有关。

顾恺之一出世，母亲就离开了人间。他父亲原是朝廷命官，因不满官场的腐败，辞官回家写诗作文。顾恺之经常冲进书房问父亲：“人家都有妈妈，我的妈妈在哪里？”禁不住儿子的一再询问，父亲只好以实相告。

顾恺之大哭了一场，从此变得沉默寡言了。心中只是想着母亲生得什么模样，一次又一次地询问父亲，母亲的脸庞、身材长得如何。听了父亲的回答后，他心中有了母亲的身影、脸型。他发誓要把母亲的像画出来。

他画了一张又一张，可是父亲见了总是摇头：“不像。”他毫不气馁，继续作画。画到第十张时，父亲说：“身材手足有点像。”他欣喜若狂，更加用心画像。不久，他画得像得到了父亲的认可：“像了，像了，只是眼神还不大像。”他继续潜心画眼睛，画了改，改了画，当他又一次把画像送到父亲面前时，父亲大喜过望：“这是你的母亲。”

这一年他才八岁。到二十岁时，顾恺之已经是著名的画家了。当同行问他曾经拜谁为师时，他回答说：“我的母亲是我心中一直活着的老师。

他曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”。 顾恺之的绘画在当时享有极高的声誉。谢安曾惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也！”
相传，有一年春天，他要出远门，于是就把自己满意的画作集中起来，放在一个柜子里，又用纸封好，题上字，交给一位叫桓玄的人代为保管。桓玄收到柜子后，竟偷偷地把柜子打开，一看里边都是精彩的画作，就把画全部取出，又把空柜子封好。两个月后，恺之回来了，桓玄把柜子还给恺之，并说，柜子还给你，我可未动。等把柜子拿回家，打开一看，一张画也没有了。恺之惊叹道：妙画有灵，变化而去，犹如人之羽化登仙，太妙了!太妙了!（《晋书.文苑。顾恺之传》）
又有一次，还是他的那位“好”朋友桓玄，非常郑重地对他说：你看，我手中拿的这片树叶，是一片神叶，是蝉用来藏身的，人拿了它，贴在自己的额上，别人就立刻看不见你了。恺之听了特别高兴，而且特别相信。随即把那片叶拿过来，贴在自己额头上。略过了一会儿，桓玄竟然在他面前撒起尿来，恺之不以为怪，反而相信桓玄看不见他了，所以才有如此动作。
义熙三年(407)，恺之做了散骑常侍，心里很高兴。一天晚上，在自家院子里，看着明月当空，诗兴大发，于是便高声吟起诗来，他的邻居谢瞻，与他同朝为官，听到他的吟咏，就隔着墙称赞了他几句。好，这一称赞不要紧，恺之一时兴奋，忘了疲倦，一首接一首，一句接一句，没完没了地吟起来。谢瞻隔着墙陪着折腾了一会儿感到累了，就想回屋睡觉，于是就找了一个下人代替他和隔墙的那一位继续折腾。人换了，调变了，恺之不知有变，就这样，一直吟咏到天亮才罢休。

不确定你要他哪方面的故事：
顾恺之《洛神赋图》以三国魏文学家曹植的《洛神赋》为依据，描绘了作者对洛水之神宓妃的爱慕以及神人殊隔、不能交接的惆怅。作品将不同情节置于同一画卷，洛神和曹植在一个完整的画面的不同场景中反复出现，以山石、林木及河水等背景，将画面分隔成不同情节，使画面既分隔又相联接。图中山石、林木，反映了早期山水画的表现技法和面貌。画面和谐统一，丝毫看不出连环画式的分段描写的迹象。作品线条，前者飘逸，人物动态委婉从容，后者人物形体较低矮，线条圆转短拙，色彩较浓丽。

顾恺之是晋朝最著名的画家。顾恺之爱吃甘蔗。他每次吃甘蔗，都是先从甘蔗尾吃起，慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃，顾恺之回答说：“这样吃才能渐至佳境呀！”这里的“渐至佳境”，是指“越来越有味道”。

现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”，就是从顾恺之这件趣事开始的。

顾恺之(gùkǎizhī)爱(ài)吃(chī)甘蔗(gānzhè)。他(tā)每次(měicì)吃(chī)甘蔗(gānzhè)，都是(dōushì)先(xiān)从(cóng)甘蔗(gānzhè)尾(wěi)吃(chī)起(qǐ)，慢慢(mànmàn)才(cái)吃(chī)到(dào)甘蔗(gānzhè)头(tóu)。这(zhè)正好(zhènghǎo)和(hé)一般(yìbān)人(rén)的(de)吃法(chīfǎ)相反(xiāngfǎn)。有人(yǒurén)问(wèn)他(tā)为什么(wèishénme)这样(zhèyàng)吃(chī)，顾恺之(gùkǎizhī)回答(huídá)说(shuō)：“这样(zhèyàng)吃(chī)才能(cáinéng)渐(jiàn)至(zhì)佳境(jiājìng)呀(ya)！”

桓玄将顾恺之平时收藏的画作强行代为保管，实则据为己有。顾恺之装疯卖傻，对别人说“妙画通灵，变化而去，如人之登仙”。
当时，民间流传：蝉躲藏的地方，有一片叶子盖着，所以鸟雀都看不见它，这片树叶子叫做‘蝉翳叶’。如果人以‘蝉翳叶’遮蔽自己，别人就看不见他。因此人们都将‘蝉翳叶’当成宝贝。
一天，顾恺之的朋友桓玄，送他一片柳树叶子，说是蝉翳叶。顾恺之高兴地将叶子挡在眼睛上。这时桓玄故意东找西找，焦急地大声呼唤：‘你在哪呀？我怎么看不见你呀！’隔了一会儿，桓玄又装做看不见他的样子，故意对他撒尿。因此顾恺之真以为那片叶子能隐蔽自己，所以将它珍藏起来。此事传开后，人们说顾恺之有三绝：‘才绝、画绝、痴绝’。——我想这大概就是一叶障目的来源吧

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翁源县15263473770： 顾恺之的成语故事 - ？
丙梵疏尔： ■顾恺之,字长康(约345-406)东晋画家,晋陵无锡(今江苏无锡)人.多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,有才绝、画绝、痴绝之称.■与顾恺之有关的成语有: 【以形写神】【迁想妙得】 【手挥五弦】【目送飞鸿】【手挥目送】 【千岩竞...

翁源县15263473770： 关于甘蔗的故事 - ？
丙梵疏尔： 故事名称:顾恺之倒吃甘蔗人物:顾恺之时代:东晋故事经过: 顾恺之非常喜欢吃甘蔗.他每次吃甘蔗,都是先从甘蔗尾吃起,慢慢才吃到甘蔗头.这正好和一般人的吃法相反.有人问他为什么这样吃,顾恺之回答说:“这样吃才能渐至佳境呀!”这里的“渐至佳境”,是指“越来越有味道”. 现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”,就是从顾恺之这件趣事开始的.

翁源县15263473770： 桓玄和顾恺之的故事 - ？
丙梵疏尔： 桓玄将顾恺之平时收藏的画作强行代为保管,实则据为己有.顾恺之装疯卖傻,对别人说“妙画通灵,变化而去,如人之登仙”. 当时,民间流传:蝉躲藏的地方,有一片叶子盖着,所以鸟雀都看不见它,这片树叶子叫做'蝉翳叶'.如果人以'蝉翳叶'遮蔽自己,别人就看不见他.因此人们都将'蝉翳叶'当成宝贝. 一天,顾恺之的朋友桓玄,送他一片柳树叶子,说是蝉翳叶.顾恺之高兴地将叶子挡在眼睛上.这时桓玄故意东找西找,焦急地大声呼唤:'你在哪呀?我怎么看不见你呀!'隔了一会儿,桓玄又装做看不见他的样子,故意对他撒尿.因此顾恺之真以为那片叶子能隐蔽自己,所以将它珍藏起来.此事传开后,人们说顾恺之有三绝:'才绝、画绝、痴绝'.——我想这大概就是一叶障目的来源吧

翁源县15263473770： 有谁知道顾恺之“巧擒抢匪”的故事请告诉我,谢谢! - ？
丙梵疏尔： 顾恺之(348 409)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人.顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画.精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝.谢安深重之,以为苍生以来未之有.顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”.顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,以及提出的“六法”.为我国传统绘画的发展奠定了基础.

翁源县15263473770： 顾恺之的贡献 - 顾恺之的贡献？
丙梵疏尔： 顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,以及提出的“六法”.为中国传统绘画的发展奠定了基础.尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神.在建...

翁源县15263473770： 《渐入佳境》这个成语故事的主人公 - ？
丙梵疏尔： 渐入佳境 ( jiàn rù jiā jìng ) 解 释 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚. 出 处 《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之.云:'渐入佳境.'” 用 法 动宾式;作谓语...

翁源县15263473770： 渐入佳境的典故出自大画家顾恺之做什么事?？
丙梵疏尔： 顾恺之——渐入佳境 出处:出自《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘遮,恒自尾至本,人或怪之.云:'渐入佳境.'” 释义:原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚. 典故:《晋书》记载,东晋...

翁源县15263473770： 渐入佳境的典故出自大画家顾恺之做什么事 - ？
丙梵疏尔： 《晋书·传》:“恺之每食甘遮,恒自尾至本,人或怪之.云:'渐入佳境.'” 《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘遮,恒自尾至本,人或怪之.云:'渐入佳境.'” 由此可以看到,这是出自顾恺之出甘蔗这么一个典故

翁源县15263473770： 关于顾恺之身世的问题谁有顾恺之详细身世的资料啊?最好有出处的那种 ？
丙梵疏尔： 东晋画家,绘画理论家,诗人.字长康,小字虎头.顾恺之(约345-406)东晋画家. 顾恺之头像 [1]字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人.曾为醒温及殷仲堪参...

翁源县15263473770： 女史箴图 分别讲了哪些故事 - ？
丙梵疏尔： 《女史箴图》现存的第一段“玄熊攀槛、冯媛趋进”描绘冯媛以身阻熊,护卫汉元帝的故事.…… 顾恺之,(346-407)〔东晋〕字长康,晋陵人.义熙初年任通直散骑常侍,有“才绝、画绝、痴绝”之称. 字数限制,详见: