顾恺之的简介及故事？
：
顾恺之是东晋画家、绘画理论家、诗人，博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，以及提出的“六法”。为中国传统绘画的发展奠定了基础。
顾恺之的简介：
顾恺之***约344-406***东晋画家，绘画理论家，诗人。字长康，小字虎头，晋陵无锡***今江苏无锡***人。曾为醒温及殷仲堪参军，义熙***105-418***初任通直散骑常侍。刘裕北伐南燕，恺之为作《祭牙***旗***文》。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛，自云传神写照，正在阿堵***即这个，指眼珠***中。尝为裴楷画像，颊上添三毛，而益觉有神。在建康瓦棺寺绘<维摩诘像>壁画，光彩耀目，轰动一时。后人论述他作画，意存笔先，画尽意在;笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他的地朝宋际探微并称顾陆，号为密体，以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》，其中迁想妙得、以形写神等论点，对中国画的发展，有很大影响。存世的《图》传是早期的摹本，内容绘写西晋张华所撰约束宫廷嫔妃的教诫。1900年八国联军侵入北京，被英军从清宫劫去，现藏英国伦敦不列颠博物馆。所传顾的另一作品《图》，乃宋人所作。
他曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”。 顾恺之的绘画在当时享有极高的声誉。谢安曾惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也!”他封了一橱自己的作品存在桓玄处，竟被桓玄从橱后全部窃去，以致引起他的惊喜：“妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙。”他曾为南京瓦棺寺绘壁画募得钜款的故事，可见他的绘画之吸引力，修建瓦棺寺时他认捐了百万钱，就在庙里用一个月的时间闭户画了一幅维摩诘，画完之后，要点眸子，乃提出要求：第一天来看的人要施舍十万，第二天来看的人施舍五万，第三天的随意。据说开门的一刻，那维摩诘像竟“光照一寺”，施者填咽，俄而得百万钱。 顾恺之的作品，据唐宋人的记载，除了一些政治上的名人肖像以外，也画有一些佛教的影象，这是当时流行的一部分题材。另外还有飞禽走兽，这种题材和汉代的绘画有联络。他也画了一些神仙的影象，因为那也是当时流行的信仰。而最值得注意的是他画了不少名士们的肖像。
顾恺之曾任参军、散骑常侍等职。出身士族，多才艺，工诗词文赋，尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神，重视点睛，认为“传神写照，正在阿堵***指眼睛***中”。注意描绘生理细节，表现人物神情，画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕发。善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。画谢鲲像于巖壑中，突出了人物的性格志趣。其画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。顾恺之的作品无真迹传世。流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有<魏晋胜流画赞> 、 《论画》 、 《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对所绘物件的体验、观察，通过形象思维即迁想妙得，来把握物件的内在本质，在形似的基础上进而表现人物的情态神思，即以形写神。
顾恺之著作有<启蒙记>3卷，文集20卷，皆已失传。其画论由于张彦远《历代名画记》的记录而储存了3篇，即《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》。其中心组成部分有：传神论、以形写神、迁想妙得等。“传神”即重视精神状态的表达。他认为“手挥五弦”尽管是很细致和难于掌握，但比之“目送飞鸿”的精神状态和内心活动的表达却要容易。在画论中明确提出“以形写神”的概念，其目的是达到形神兼备。“迁想”是画家观察物件体验生活中的揣摩、体会，以至构思，即想象思维的过程。“妙得”就是巧妙地把握物件内在的本质。“迁想妙得”要做到主客观的统一和作者与表现物件及读者相互间思想的交融。这些论点实为谢赫六法论的先驱。对后来的中国画创作和绘画美学思想的发展，有很大的影响。
顾恺之知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化，他的画有敷染容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰;笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。
顾恺之的故事：
据说，顾恺之一出世，妈妈就死了，一直由奶妈抚养。顾恺之小时候生得虎头虎脑，十分可爱，因此大家叫他“小虎子”。
有一天，小虎子正白相得高兴，忽听“姆妈”一声，一个小伙伴一边喊一边向着自己姆妈跑去。姆妈迎上前来，抱起儿子这边吻，那边亲。小虎子看着、看着，心里想：姆妈多好啊，人家都有姆妈，而我的姆妈呢?想到这里，小鼻子一酸，拔起小腿就往家里奔去。
顾恺之的父亲是当时朝廷官员，因勿满朝政，弃官在家写诗作词，又做爷来又做娘。
这时小虎子急急匆匆来到爷身旁，哭丧著脸说：“爹爹，我要姆妈，我要姆妈……”他父亲一听，伤心地抱起儿子说：“小虎子，你姆妈到很远很远的外婆家去了。”爷怕小虎子难过，说了句慌话骗骗他。小虎子却追根究底问：“姆妈啥个时光回家?”爸爸只得含糊其辞说：“大约个把月吧。”
于是小虎子扳着手指头一天一天数着，眼巴巴三十天。这天，小虎子没有等到天亮就一骨碌爬下床，呆呆守在大门口。等著等著，快到中午了，可是姆妈还没有回来。
小虎子急得哭了，哭声惊动了爷，他走过来抱起小虎子，心痛的说：“小虎子，我告诉你姆妈的事，可是你勿要哭。”说著就把妈妈生下他后就死去的经过讲给他听，小虎子伤心得昏了过去。
从此，小虎子勿白相也勿笑，只是缠着爷，要爷讲妈妈的脸形、身材、长相……他日也问，夜也问，问个不断头。爷被儿子思娘的精神感动了，总是有问必答，从勿厌烦。为了使儿子能听懂并能记牢，就编了顺口溜。小虎子问娘面貌，就回答他：
樱桃小口鹅蛋脸，
凤凰眼睛眉毛一条线。
两手齐膝指头尖，
两只小脚象金莲。
勿胖勿瘦象姐样，
勿长勿短齐我肩。
爷说一句，儿子复一句，爷爷讲完了，儿子也背熟了。儿子并勿满足，又眨巴着眼问：“姆妈喜欢穿啥衣裳?”父亲又说：
冷天喜穿兰布棉。
热天爱穿丝绸袍…
打这以后，小虎子日日背诵，直背到滚瓜烂熟。有时半夜梦头里还在琅琅背诵哩!
一日，他蹦蹦跳跳来到爷身旁，煞有介事说：“爹爹，我想给姆妈画个象。”父亲连连摇头说：“你呒不见过姆妈，又呒不学过画，勿要孩子脾气了!”
小虎子呒不灰心，他早晨迎著太阳画，晚上点着油盏画，画了一张又一张。半年过去了，小虎子拿着一张画给爷看，爷一眼便说：“就是小脚有点象。”
小虎子听爷说他画得有点象，浑身更来了劲，他仍象往常那样认真琢磨，刻苦习画。一转眼，半年就过去了，小虎子拿着张画又给爷看。爷看，说：“手是画象了，身体也有点象了。”
小虎子心里象灌了蜜似的，更加用功了。光阴真快，勿觉又是半年，小虎子再把自己画的拿给爷看，他爷连连点头说：“除眼睛的眼神外，其他都象了。”
开花要结果，造塔要结顶。小虎子狠下功夫，天天画睛。日日点睛。又过了半年，一日，小虎子拿着画象去见爷，爷仔细端详了一遍说：“象象，全象了，特别是眼睛更加有神。”
可是，小虎子并勿以此为满足，继续苦练。二十岁时光，他的艺术成就达到了一定高度。那一年，南京建造一个大寺院，当家和尚请当时的高官大富捐款。可是，认捐呒不一个超过十万，勿料顾恺之认捐了百万。有人说他吹牛，他却勿以为然，只是专心致志在寺院雪白的墙上画了一幅女神像，就是呒不点睛。
初一那天，许多高官大富都来看他点睛了。只见顾恺之登上高台，挥笔一点，那画象眼睛里顿时发出灵光，满堂生辉。那班有钱人个个跪倒，人人叩头，抢著许愿认捐。勿一会认捐薄上已写了上百万元。
顾恺之从勿满足，越老越是严格认真。据说，他老年时画人物，从勿点睛。大家问他，他说：“哪可点睛?要是点了，人像勿但要说话，而且会从画上走下来呐!”
秋下荆门
东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,恺之写信给殷说:行人安稳,布帆无恙。这里借用了布帆无恙这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。 张翰江东去,正值秋风时。诗...
点睛之笔中的点睛指的是什么神话
点睛之笔中的点睛指的是：神笔马良。
杨氏之子的意思
恺惘然自失。(汰侈)编辑本段8.解读 《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的人家里面九岁的小男孩的一个故事。故事的意思是这样的: 在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明。有一天,孔君平来拜见他的父亲,...
魏知古文言文
又吏部预选者甚多,恺不即授官,皆注色而遣。威之从父弟彻、肃二人,并以乡正征诣吏部。 彻文状后至而先任用,肃左足挛蹇,才用无算,恺以威故,授朝请郎。恺之朋党,事甚明白。” 上大怒曰:“恺敢将天官以为私惠!”恺免冠顿首曰:“皇太子将以通事舍人苏夔为舍人,夔即苏威之子,臣以夔未当迁,固启而止...
恣睢之臣为什么柏九喜欢辛奕
故事开始于洪兴五十四年冬日，平王率兵对战大苑，凯旋，将北阳辛家独留一子辛弈接入山阴婆娑城，此后世间再不闻燕王府。又四年，辛弈一把火烧了婆娑城，平王因谋重罪伏诛婆娑。哑巴辛弈由平定王柏九接入京都，师从大理寺左恺之。又四年。大苑重来。辛弈受封燕王，与乞颜部夹击狮王阿尔斯楞，救上津，破...
《世说新语》中的小故事
”及开帐，乃见吐唾从横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。（假谲）王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（俭啬）王戎女适裴，贷钱数万。女归，戎色不说。女遽还钱，乃释然。（俭啬）石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树，高二尺许...
文言文及意思要少
武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高 二尺许赐恺。枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇;崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋 惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺、四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。 译文:石崇和王恺比赛...
2010年南京市中考语文试卷
故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。 [注]①丹青:指绘画。②小术:小技巧,小法术。③绐:欺骗。 (选自《晋书•文苑》,有删改)9.解释下列句 中加点的词。(4分) ( 1)若云兴霞蔚 (2)恒自梢至根 (3)尤善丹青 (4)故俗传恺之有三绝 10.下列句中加点的“之”与“山川之状”中的“之”,意义和...
高中语文《渐》优秀教案
二、作者简介 丰子恺:原名丰润、丰仁,号子恺。浙江桐乡人。1921 年留学日本,学习西画和音乐。归国后从事美术和音乐。 1924 年开始发表漫画,成为进步文学研究会会员。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一,著有《子恺漫画》、《子恺画集》、《缘缘堂随笔》、《率真集》、《艺术概论》、《音乐入门》、《西洋名...
杨氏之子的全文意思是什么啊???
水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对他说：“这是你家的水果。”孩子反驳：“没有听说过孔雀是先生您家的鸟。” 《杨氏之子》是选自南宋刘义庆的《世说新语》，这本书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
撒匡司巴： 顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,以及提出的“六法”.为中国传统绘画的发展奠定了基础.尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神.在建...
崇仁县13930111803： 求中国历史上最著名的画家,及擅长画的东西 ？
撒匡司巴： 顾恺之,东晋晋陵郡(今江苏无锡)人.他是一个学识渊博、多才多艺的人,艺术上尤其精于绘画.他有“点睛”的绝技,画的人物一旦点上眼珠,便如活了一般.而且他...
崇仁县13930111803： 顾恺之是谁? ？
撒匡司巴： 魏晋时期,老庄思想成为当时的士大夫思想的主流,具体表现为“任 性放达,风神萧... “手挥五弦易,目送归鸿 难.” “神”是指人的风神、个性、情调等,顾恺之的艺...
崇仁县13930111803： 顾恺之是我国绘画史上早期重要代表人物是吗? ？
撒匡司巴： 顾恺之(约364—407年) 东晋著名画家,我国绘画史上早期 重要代表人物.擅长人物与壁画.由于 聪颖博学,才思敏捷,被人们称为“画绝”.他是我国第一个主张以形写神的画 家,作画时在传神上往往很费思量.许 多作品已经失传,现今存世的《女史箴 图卷》、《洛神赋图卷》、《列女图卷》均 为后世摹本.《女史箴图卷》为隋代摹 本,1900年被八国联军盗走,现藏英国 大英博物馆.
崇仁县13930111803： 关于顾恺之身世的问题谁有顾恺之详细身世的资料啊?最好有出处的那种 ？
撒匡司巴： 东晋画家,绘画理论家,诗人.字长康,小字虎头.顾恺之(约345-406)东晋画家. 顾恺之头像 [1]字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人.曾为醒温及殷仲堪参...
崇仁县13930111803： 顾恺之三绝 - 时人为何称顾恺之为“虎头三绝?时人为何称顾恺之为虎头三绝”, ？
撒匡司巴： 东晋画家顾恺之,小字虎头,世人又称 他为“顾虎头”、 “虎头将军”.他出生于书 香门第,从小能诗善赋,书法精湛,绘画称 绝.他是中国绘画理论“六法论”的奠基...
崇仁县13930111803： “三绝”顾恺之在历史上有哪些记录? ？
撒匡司巴： 顾惶之(348〜409年)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人,东晋画家... 之并没有发觉有什么不同,一直独咏到天明. 这表现了顾恺之的“真痴”.他对自己...
崇仁县13930111803： 中国古代著名画家都有谁?求资料! ？
撒匡司巴： 顾恺之(348—409年)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人,东晋杰出画家.顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画.精于人像、佛像、禽兽、山水等...
崇仁县13930111803： 简述魏晋南北朝时期的一位画家200字？
撒匡司巴： 顾恺之(约315-406),字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏)人.曾为桓温及殷仲堪参军,义熙初任通直散骑常侍.博学有才气,工诗赋、书法,尤精绘画,擅画人像、佛像、禽兽、山水等,有“才绝、画绝、痴绝”之称,与陆探微、张僧...
崇仁县13930111803： 顾恺之的人物画有什么特点? - ？
撒匡司巴： 顾恺之字长康,又字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人.他很有天才,少年就成名.相传顾恺之20岁左右时,高僧慧力在建康募捐修建瓦棺寺.为了帮助慧力筹集捐款,顾恺之便在寺内白壁上画了一幅维摩诘像,这幅画像神采焕发,宛如真人,...
