古文翻译成现代文 河曲智叟笑而止之曰 是愚公移山里面的
这是出自《愚公移山》中的一句话，河曲意为在河的弯曲处，即河湾，在文中代指智叟的家。笑即是嘲笑之意。而表顺承。止就是制止。之是代词，代愚公。曰是说的意思。整句话可以翻译为：住在河湾处的智叟嘲笑并且制止他说……
而：结构助词，表并列。
【出处】《愚公移山》——先秦：列御寇
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【译文】河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
扩展资料
1、《愚公移山》创作背景
战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。
2、《愚公移山》鉴赏
《愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
②智叟，《愚公移山》中设置的人名，字面上的翻译时聪明的老头，但实际翻译时人名无须翻译。和“愚公”的名字一样，都带有一定的寓意。智非真智，愚非真愚。
③止，使……停止，可以直译成“制止”。
完整翻译：（家住）河湾处的智叟笑着制止他说：
（住在）河湾的智叟笑着制止他（愚公）说
河曲有智叟笑着让愚公停止。
河曲的一位聪明的老头笑着阻止愚公说。。。
河曲的智叟蔑笑着阻止他说：“……”
微须卓舒：[答案] 此句出自愚公移山,里面的智叟是相对愚公而言的名字,从文章内容来看,并不是一个智者.可以当做人名不翻译. 住在河曲的一个叫智叟的人(看到了愚公移山的举动)嘲笑他并阻止他,说:“
金沙县17859393548： 河曲智叟笑而止之曰 古文翻译成现代文 - ？
微须卓舒： 又能把泥土石头怎么样呢,说 (、剩下的力气连山上的一棵草都动不了:“你简直太不聪明了!就凭你残余的岁月河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事
金沙县17859393548： 古文翻译成现代文 河曲智叟笑而止之曰 是愚公移山里面的？
微须卓舒： ①曲,水流弯曲处,河湾. ②智叟,《愚公移山》中设置的人名,字面上的翻译时聪明的老头,但实际翻译时人名无须翻译.和“愚公”的名字一样,都带有一定的寓意.智非真智,愚非真愚. ③止,使……停止,可以直译成“制止”. 完整翻译:(家住)河湾处的智叟笑着制止他说:
金沙县17859393548： 文言文翻译《愚公移山》 - ？
微须卓舒：[答案] 原文 太行(háng),王屋二山,方七百里,高万仞(rèn).本在冀(jì)州之南,河阳之北. 北山愚公者,年且九十,... 河曲(qǔ)智叟(sǒu)笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠(huì)!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚...
金沙县17859393548： 英语翻译文:河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠.以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若... - ？
微须卓舒：[答案] 《愚公移山》原文 太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北. 北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰:“...
金沙县17859393548： 反译古文 河曲智叟笑而制止曰:＂谢谢＂! - ？
微须卓舒： 河曲智叟笑而止之曰
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微须卓舒： 原文 太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰:“以君之力,曾...
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微须卓舒： 『愚公移山』原文: 太行王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰:“...
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微须卓舒： 1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 要广泛的多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行. 2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也. 骨,角,象,玉,石这些材料都要经过切磋琢磨才能加工成宝器.人的知识才能如同骨,角,象,玉,石一样反复磨练才能形成. 3.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而舍之,金石可镂. 好的马一下也不能跳十步远,差的马走十天也能走很远,它的成功在于不放弃.如过半途而废,即使是一块朽木你也刻不动它;然而只要你一直刻下去,哪怕是金属石头也可以雕刻成功.
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微须卓舒： 其二 :一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其...
