有关罗氏宗祠的对联？

罗氏宗祠对联
罗氏宗祠通用对联五字 垂承绵燕翼 裕后扩鸿图 余风照祖德 庆善衍孙谋 祖德流徽远 孙谋衍庆长 竹园源流远 轩居世泽长 鲁府家声远 辰溪世泽长 思成昭祖德 文化启人群 湘水源流远 湖山世泽长 罗氏祠堂通用对联七字 双髻当朝凌淑气 三台列右霭春华 百世雍和修孝悌 一堂敦穆教读书 祖德光辉千秋...

急求罗氏宗祠通用对联
龟山受学；鸟梦征奇。——佚名撰罗姓宗祠通用联 上联典指北宋南剑人罗从彦，字仲素，在萧山跟从杨时（人称龟山先生）学习。建炎年间曾官博罗县主簿，任职期满后，入罗浮山隐居，不再做官。朱熹曾说：龟山在东南讲学倡道，弟子很多，但能深思力行、得其旨趣者，只有仲素一个人。学者称“豫章先生”。...

有关罗氏宗祠的对联?
下联：砂水朝抱万载昌 上联：岭上梅花香五里 下联：墓前明月照三更 上联：来山必然发甲第 下联：去水定主获贞祥

罗姓文化礼堂要写两幅对联,一幅每边十六个字。一幅每边二十一个字。求...
寿高双轮花甲。——佚名撰罗姓宗祠通用联 万里山河星拱北；百年人事水归东。——唐·罗邺撰罗姓宗祠通用联 理学名高，延平儒士；文藻日丽，湘水琳琅。——佚名撰罗姓宗祠通用联 读书好、积德好，学好便好；创业难、守业难，知难不难。——佚名撰广东省兴宁县宁新大圳罗氏宗祠四角楼中堂联 慈孝友...

罗氏宗祠神主牌位对联
——佚名撰罗姓宗祠通用联 此联为罗（繁体字）姓拆字联。江左之秀；湖海散人。——佚名撰罗姓宗祠通用联 上联典指晋代州主簿罗含，字君章，耒阳人。擅文章，桓温极重其才，誉 之为“江左之秀”。累官廷尉、长沙相。下联典指元末明初小说宾罗贯中（约1330-约1400），名本，号湖海散人。太原...

罗氏:从一副对联说起,对联,圣贤
罗氏：从一副对联说起 文\/罗杵增 七代衣冠三朝济美，一门忠孝五节流芳。宋季时，福建罗廷玉受命迁往粤西石城（今廉城）任主簿，后定居粤西。其子罗嗣宗任石城知县时为民请命，颇得声望；孙罗郭佐，乃大宋化州路总管。当时海寇扰民甚剧，罗郭佐曾追随征南将军讨平海寇，以功授朝列大夫，擢升为...

客家祠堂对联中蕴含的文化
宁都县洛口镇罗氏祠堂联:“豫章世泽;虔城家声。”豫章,今南昌,罗族先祖出于豫章西山。虔城即宁都,古称虔化县。对联赞扬了罗氏上代对后裔的影响和本家族良好的名声。再如宁都县东山坝大布富溪罗氏大宗祠联:“礼学名家第;忠臣孝子门。”对联从学术与人品两个方面赞美了本族门第的不寻常,即具有古人崇尚的道德规范...

关于棠下古村良溪的历史
站在罗氏大宗祠门口,扑面而来的就是“珠玑留厚泽 蓈底肇鸿基”的对联,言简意赅地点出了前后珠玑巷的关系。最后一进的山墙上,从上到下一口气24个字的长对联,则有力印证了“良溪村是继南雄珠玑巷后中原文化与岭南文化、海外文化交接的一个重要中转站”的学术观点。这幅对联写道: 发迹珠玑,首领冯、黄、陈、麦...

姓氏郭的由来是什么?
——佚名撰郭姓宗祠通用联上联典指战国·郭隗,燕昭王为隗筑黄金台,以招徕人才,乐毅、邹衍等闻风而至。下联典指东汉·郭伋,有德政,民乐年丰,儿童数百,骑竹马,迎拜道次。光州世胄;魏阙名家。——佚名撰郭姓宗祠通用联〖郭姓宗祠五言通用联〗双阙家声大;汾阳世泽长。——佚名撰郭姓宗祠通用联全联典指唐·...

百家姓有姓国的吗
2、堂号(缺) [编辑本段]宗祠通用对联 〖从姓宗祠四言通用联〗 明时剖竹; 汉代分符。 ――佚名撰从姓宗祠通用联 上联典指明・从龙事典。下联典指汉・从成公事典。 〖从姓宗祠五言通用联〗 知州易旧俗; 大将守荥阳。 ――李文郑撰从姓宗祠通用联 上联典...>> 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价...