不争,柔之胜刚,弱之胜强 什么意思?

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~ 这是道教的思想
出自《道德经》第七十八章,原文是:「天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。故柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知、莫能行。」
解释:天下万物之中,最柔弱的,莫过於水,没有什麼比水更柔弱的了。但要攻破坚固的防守或强势的敌人,却没有别的东西能胜过它的。这是因为没有什麼东西能够改变它。所以柔的能够胜於刚的,弱的能够胜过强的。这个道理,天下的人都知道,没有不知道的,但却没有人愿意依照这个道理去做。
补充:
1.
柔弱这个词,
在道教教义思想中
主要反映在两个方面。
第一,
内含的是生命存在和延续的精神实质。各种生物,因为有生命才能表现出各自不同的柔性,人生则更是如此,没有了生命的人和物表现出的则是刚强的僵硬。
第二,柔弱内含著积极的人生哲理。道教以柔弱为用,主张一切行为都不要太刚强,刚者容易先受摧缺,强者容易先受到屈折。
2.
不争,与「柔弱」思想有著相互的联系。即天地万物的运行和人的行为都应顺乎自然而不能强求,与自然无为的教义思想非常相近。所以,又有「无为不争」之说。


太极拳讲究'以柔克刚、以静制动、以弱胜强“这和哪位思想家的观点不谋...
老子《道德经》原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者若之能胜。其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主。受国之不详,是谓天下王。”正言若反。这段话是说:天下万物没有比水更柔弱的了,然而攻击坚强壮之物没有能胜过它的,因而水是没有...

《道德经》第七十八章——天下莫柔弱于水
是以圣人云,受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。【帛书】天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。柔之胜刚也,弱之胜强也,天下莫弗知也,而莫能行也。是故圣人之言云,曰:受国之垢,是谓社稷之主;受国不祥,是谓天下之王。正言若反。二、各家解析...

待人处世的诗句
人生在世,待人处世的道理是一定要懂的,下面我为你带来待人处世的诗句的内容,希望对你有帮助!待人处世的.诗句 1) 齿刚则折,舌柔则刚。柔必胜刚,弱必胜强。———子路《忍经》2)天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜弱。———老子《道德经》3) 让...

《道德经》杂谈:柔弱胜刚强
“柔弱胜刚强。”—《道德经》第三十六章 “人之生也柔弱,其死也坚强,草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。”—《道德经》第七十六章 “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,...

老子说柔能克刚的原文
一、概述:老子主要是说“柔弱胜刚强”以及“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”二、原文:1、道经·第三十六章 李耳 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。译文:想要收敛它,必先扩...

形容以柔克刚的诗句
《老子》书中还曾说:"柔弱胜刚强。"(第36章)"柔之胜刚,弱之胜强。"(第78章)所有这些论述,若再深入内里悟察,可知"柔弱"是老子哲学中的重要范畴,是道的本性,是天道的表现,是自然的真相,当然也是人生的大智慧。 一个婴儿为什么生机勃勃?为什么生命力这么旺盛?其中就有"柔"与"弱"的机理在。一个老年人,...

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之”这句话是什么意 ...
这句话的意思是,天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。出自:春秋时期老子的哲学作品《道德经》第七十八章。原文如下:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国...

天下至柔,莫过于水,而攻坚强者,莫之能胜 后面这句是什么?
以其无以易之。这句话的意思是,天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。出自:春秋时期老子的哲学作品《道德经》第七十八章。原文如下:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,...

诸子喻山水原文
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章 夫兵形象水...

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”出自哪里?
老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人,就应该象水一样。水...

广陵区19731782521: 道教中的柔弱不争是什么意思 -
凤裴沙博: 柔弱不争是道教修养自我,处世生活的教义.太上老子从对自然界的观察思考和分析中,深刻阐述了“柔之胜刚,弱之胜强”和“人之生也柔弱,其死也坚强”的道理.所以“道”以柔弱为用,道教徒信道学道,以柔弱的教义思想规范和修持自...

广陵区19731782521: 不争,乃大争.不争则天下人与之不争..这句是什么意思呢,具体解释下 -
凤裴沙博: 不和别人争的人,别人会把你当做朋友,这就是你的人格魅力争取来的朋友,如果所有人都是你的朋友,那天下都是你的.你没有争,别人却都会主动给你,是一种大智慧.越是争反而越得不到,就像现在常说的,低调,是最牛逼的高调.姿态低,谦恭宽厚,不争不抢的人,往往比争来争去的人得到的要多得多

广陵区19731782521: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行 寓意 -
凤裴沙博:[答案] 本章以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.八章说“水善利万物而不争”,本章可与八章的内容联系起来阅读.老子所举水的例子是人们日常生活中常见的.水最为柔弱,但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石.水表面上软弱无力,...

广陵区19731782521: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行 寓意 -
凤裴沙博: 本章以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.八章说“水善利万物而不争”,本章可与八章的内容联系起来阅读.老子所举水的例子是人们日常生活中常见的.水最为柔弱,但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石.水表面上软弱无力,却有任何力量都不能抵挡的力量.这就清楚地说明,老子所讲的软弱、柔弱,并不是通常人们所说的软弱无力的意思.此处,由于水性趋下居卑,因而老子又阐扬卑下屈辱的观念,实际上反而能够保持高高在上的地位,具有坚强的力量.本章后面有一句话:“正言若反”,集中概括了老子辩证法思想,其含义十分深刻、丰富.

广陵区19731782521: 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.夫唯不争,故无尤.这什么意思? -
凤裴沙博: 意思: 最高的善像水那样.水善于帮助万物而不与万物相争.它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道.上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动. 原文如下: “上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也.” 出自《老子》,作者为老子.

广陵区19731782521: "上善若水 厚得载物"什么意思?帮忙给解释一下 -
凤裴沙博: 上善若水 厚德载物“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西…….说到这其中所涵盖...

广陵区19731782521: 老听中央电视台的宣传中有这样一句话:上善若水,源远流长.不真正能理解, -
凤裴沙博:[答案] 出自《老子》“上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时.夫唯不争,故无尤.” 意思大概是:上善之人,像水一样柔顺,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊...

广陵区19731782521: <老子>里面的一句话的意思 -
凤裴沙博: 这句话的意思是“天下没有什么东西比水更柔弱的,但是攻击坚固强大的事物却没有什么能比水更好的了”,老子的这句话一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性,充满着辩证思想,也就是“以柔克刚,柔能胜强”的意思.

广陵区19731782521: 上善若水,水利万物而不争什么意思? -
凤裴沙博: 最好的品行莫过于水,泽被万物而不争名利

广陵区19731782521: 老子的以柔克刚 翻译 急急急!!! -
凤裴沙博: 原文是这样的吧? 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王. 说的意思是:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而...

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