山不在高有仙则名，水不在深有龙则鸣什么意思？
山不在高有仙则灵，水不在深有龙则鸣意思是：山不一定要高，但山中有仙人（居住），山就可以天下闻名；水不一定要深，但水中如果有龙（居住）就能降福显灵。
这句话出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》。
全文：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文：
山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。
可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”
扩展资料：
《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。
文章巧妙地运用了多种艺术手法。首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。
“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。
在语言表达上，多用四字句、五字句，有对偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵是什么意思
意思：山不一定要高，有仙人居住就成为名山了；水不一定要深，有蛟龙就成为灵异的水了。出自刘禹锡的《陋室铭》。通过具体描写“蜗居”的幽静，优雅的环境和主人优雅的风度来表达自己的感受。文章以一行开头，“山不高，有仙名。”水不深，有龙便有灵”的语言气氛开始了，不仅出现了不寻常的手，而且...
山不在高有仙则灵水不在深有龙全诗
《陋室铭》中“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”之后的全诗是：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这首诗表达了诗人刘禹锡对于道德修养和内在...
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵是什么意思?
开篇几句从《世说新语·排调》“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。作者自远而近，次第写来，以并列句式造成...
“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”是什么意思?
1、”山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵“出自唐·刘禹锡的《陋室铭》。2、具体原文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子...
山不在高,有仙则名,水不在深,下一句
山不在高，有仙则名。水不在深下一句：有龙则灵 “山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”出自刘禹锡的《陋室铭》陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之...
山不在高有仙有名水不再深有龙则灵下句是什么
斯是陋室，惟吾德馨。“山不在高，有仙有名。水不再深，有龙则灵”是唐代刘禹锡《陋室铭》中的一句，下一句是“斯是陋室，惟吾德馨”；整句话的意思是山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深度，有蛟龙潜藏就会显示神灵，这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好，也就不觉得简陋了。表...
请告诉我"山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵"的全文及注解
刘禹锡的《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文:山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定...
山不在高,有仙侧名,水不在深,有龙侧灵.这句话出自谁口
＜陋室铭＞作者：刘禹锡 全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白叮可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水...
山不在高有仙则灵水不在深有龙则灵,全文拼音加意思!
这两句出自刘禹锡的《陋室铭》。【原文】lòu shì míng 陋 室 铭 shān bù zài gāo ，yǒu xiān zé míng 。shuǐ bù zài shēn，山 不 在 高 ，有 仙 则 名 。 水 不 在 深，yǒu lóng zé líng 。sī shì lòu shì ，wéi wú dé xīn 。tái hén 有 ...
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵的下一句是什么?这首诗是谁写的...
唐·刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人，洛阳人。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。可以调素琴⑤，阅金经⑥。无丝竹之乱耳⑦，无案牍之劳形⑧。南阳⑨诸葛庐，西蜀子云⑩亭。孔子云：何陋之有？⑾ 注...
狄阅气管： 原文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 译文: 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵.这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行.苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青.谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人.可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经.没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心.(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?
庆城县17223226392： 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵的意思 - ？
狄阅气管：[答案] 含义:山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了. 寓意:有孤芳自赏的含义.不与权贵同流合污.
庆城县17223226392： ＂山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵＂怎么理解啊? - ？
狄阅气管：[答案] 译文:山高不高不要紧~有神仙在这的话他就会成名~同样水也是~说的是外面的条件并不重要~关键是自身的修养~说的是刘禹锡自己~ 告诉我们:内容比形式、本质比表面现象更为重要.对于一个人来说,只要你有真学问、真本领就自然会得到人们的...
庆城县17223226392： 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.这句话是什么意思? - ？
狄阅气管： 山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.
庆城县17223226392： 山不在高有仙则名是哪首诗 - ？
狄阅气管： 《陋室铭》 刘禹锡(唐代) 鉴赏 山不在高,有仙则名. 水不在深,有龙则灵. 斯是陋室,惟吾德馨. 苔痕上阶绿,草色入帘青. 谈笑有鸿儒,往来无白丁. 可以调素琴,阅金经. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 南阳诸葛庐,西蜀子云亭. ...
庆城县17223226392： 山不在高有仙则灵水不在深有龙全诗 - ？
狄阅气管：[答案] 陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
庆城县17223226392： 请告诉我＂山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵＂的全文及注解 - ？
狄阅气管：[答案] <陋室铭>作者:刘禹锡 全文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” ...
庆城县17223226392： 山不在高有仙则名的名字是什么意思 - ？
狄阅气管：[答案] 陋室铭 (2299人评价) 8.6 朝代:唐代 作者:刘禹锡 原文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子...
庆城县17223226392： 山不在高有仙则灵水不在深有龙 - ？
狄阅气管：[答案] 应是:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵. 出自《陋室铭》 作者:刘禹锡 在,在于. 名,动词,出名. 灵,灵验,神奇. 译文:山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.
庆城县17223226392： 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.为什么是比喻 - ？
狄阅气管：[答案] 这是暗喻,也叫隐喻,是比喻中的一种. 把陋室比成不高的山和不深的水,人则比成仙和龙,来说明不在其高与深的山与水,是因仙与龙才出名和显得灵秀.同理,陋室出名也是因人而出名的.如子云亭和诸葛庐.
