伯牙鼓琴中伯牙鼓琴以为引申的成语是什么？
由伯牙鼓琴以为引申的成语是高山流水。这篇文章告诉我们天涯海角得遇一知音，是难能可贵的。知音可遇不可求，能为懂得自己琴的人弹奏一曲是无比的享受。能听到天下最美妙的琴曲，也是最大的奢望。
伯牙鼓琴出自战国列御寇《列子》，原文如下：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
翻译：
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
伯牙鼓琴的故事：
伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”
伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。
每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”
伯牙鼓琴中伯牙与钟子期的故事原文是什么?
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：...
伯牙鼓琴原文及翻译注释 伯牙鼓琴赏析
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。翻译 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹...
伯牙鼓琴文言文原文及翻译
原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。少选之间而志在流水，锺子期又曰：善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。翻译：伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。伯牙刚弹琴表现志在大山时，钟子期赞赏地说：弹得...
伯牙鼓琴的解释和中心
【译文】伯牙弹琴，锤子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锤子期说:“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，白牙心里又根到流水，锤子期又说:“你弹得直好呀，就像那腾不息的流水。”锤子期死了以后，牙摔瑟断孩，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。【中心思想】...
伯牙鼓琴中钟子期曰善哉的原文是什么?
原文:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。简单翻译:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡...
伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者的意思?
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。意思是伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。该句出自战国时期吕不韦的《伯牙破琴》。《伯牙破琴》原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎...
伯牙鼓琴原文注音及翻译
伯牙鼓琴原文注音及翻译如下：1、原文注音：伯（bó）牙（yá）鼓（gǔ）琴(qín)，钟（zhōng）子（zǐ）期（qī）听（tīng）之(zhī)。方（fāng）鼓（gǔ）琴（qín）而（ér）志（zhì）在（zài）太山(tàishān)，钟（zhōng）子（zǐ）期（qī）曰(yuē)：“善（shàn）哉（zāi）乎（...
伯牙鼓琴文言文原文及翻译
伯牙简介 俞伯牙(前387年—前299年)，伯氏，名牙，后讹传为俞氏，名瑞，字伯牙，春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。古时有伯牙摔琴以谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，...
《伯牙鼓琴》这篇课文的大意
不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。全文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期...
《文言文两则》伯牙鼓琴的翻译
牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：...
卞志颈痛： 高山流水
什邡市18282849939： 由伯牙鼓琴以为引申的成语是?这篇文章告诉了我们什么道理? - ？
卞志颈痛： 高山流水 表达了知音难觅的一种情感.
什邡市18282849939： 伯牙摔琴 解释:辄穷其趣的辄 世无足复为古琴者的足 文中哪些地方能够看出钟子期是伯牙的知音由本文引申出来的一个成语是什么?有何寓意 - ？
卞志颈痛：[答案] 把曲中意象说的穷极通透 值得 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之 高山流水:比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.
什邡市18282849939： 古文高山流水引申出哪个成语 - ？
卞志颈痛： “高山流水”典故最早见于《列子·汤问》.在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难遇、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象.
什邡市18282849939： 关于《伯牙鼓琴》(不是小学人教版的课文,但意思相同)的一些问题,答案满意+分,急呀!! - ？
卞志颈痛： 从钟子期知道伯牙的心意里看出钟子期是伯牙的知音;伯牙破琴绝弦是因为没有别人能比钟子期更能懂他的琴声了;有本文引申出来的成语是知音难觅;管仲与鲍叔牙也是志同道合的知音;能真正了解你,与你心心相印,就像一面镜子能照出你内心世界的人才可以称的上是知音.回答的好吗?是我们老师说过的
什邡市18282849939： ...钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 1.有本文引申出来的成语是什么2.请再说出... - ？
卞志颈痛：[答案] 高山流水 知音难觅 管仲、鲍叔牙 当然是能彼此欣赏对方的喽
什邡市18282849939： 伯牙摔琴 解释:辄穷其趣的辄 世无足复为古琴者的足 文中哪些地方能够看出钟子期是伯牙的知音 - ？
卞志颈痛： 把曲中意象说的穷极通透 值得 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之 高山流水:比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.如果对你有所帮助请好评谢谢
什邡市18282849939： 伯牙绝弦引申出一个怎样的成语 - ？
卞志颈痛： 高山流水 故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美.琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一.
什邡市18282849939： 表示引申的成语 - ？
卞志颈痛： 【阿猫阿狗】:旧时人们常用的小名.引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作.【按甲不动】:甲:铠甲,古代战士的护身衣,引申为甲士,借指军队.使军队暂不行动,以待时机.【白首相知】:白首:白头发,引申为时间长.意谓老年知己.
什邡市18282849939： 含义深刻的成语 - ？
卞志颈痛： 1.刻舟求剑 有一次,一个楚国人坐船过江.船到江心时一个不小心,他失手把心爱的宝剑掉到了水里.好心的船夫愿意帮他捞剑,可是这个楚国人不慌不忙,把掉剑的位置刻在船身上,说:“不用了,等船靠岸后再说吧!”.船靠岸以后,他...
