伯牙鼓琴中伯牙与钟子期的故事原文是什么?

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原文

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” 

译文

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。

每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”

扩展资料 

人物简介

伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等。

钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。



伯牙鼓琴中伯牙与钟子期的故事原文是:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
以上是伯牙鼓琴中伯牙与钟子期的故事原文,希望您满意。


伯牙如何"善"鼓琴,钟子期又如何"善" 听?
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若\/江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙可以说是第1,因为世界上只有钟子期听的懂 伯牙弹的钟子都知道

...高山流水原文:伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子_百度...
高山流水原文:伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。解释:伯牙子弹琴,钟子期听他弹琴,当伯牙子弹琴心里想着泰山时,钟子期说...

伯牙鼓琴的意思跟牛郎织女的意思相关吗
伯牙鼓琴的意思是伯牙弹琴,跟牛郎织女的意思无关。伯牙鼓琴是一个历史故事。《伯牙绝弦》,讲的是伯牙和钟子期的故事。伯牙遇到了钟子期,钟子琪是他人生的知音。伯牙用琴音表达的意思,钟子期都能够了解。伯牙和钟子期是一对知音,钟子期死后,伯牙直接将琴摔断,此生再也不弹琴。

俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”,这个故事具体发生在什么地方?_百度...
伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《列子》与《荀子》、《史书》、《琴操》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“...

伯牙善鼓琴语文版
心中想到的领会伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止游览山的北面通“猝”,突然于是拿停于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初起初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每连绵大雨琴曲名再奏,钟子期辄穷其趣。点明他的旨趣就穷尽旨趣、意旨伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,于是停止弹琴子之听夫,何逃声哉?...

伯牙鼓琴划分节奏
伯牙\/鼓琴 节奏:bó yá\/ gǔ\/ qín 释义:伯牙弹琴。后用来比喻知己或知音。所以,结合实际内容,我的回答如下:伯牙\/鼓琴,志在高山\/流水,曲\/成\/钟子\/闻\/之,势\/若\/崩\/山\/回\/旋\/不\/绝。

伯牙绝弦的句子意思 你确定你的答案是对的吗?
原文 牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲。乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹:“善哉,善哉,子之...

想象一下,伯牙还会想到哪些动人的场景呢?钟子琪又是怎样称赞的呢?_百 ...
没想到,在山脊下,他遇到了一位久违的知己,于是问起了樵夫的名字叫钟子奇,并和他一起喝酒。他们越说越投机。他们讨厌见面太晚,成了结拜的兄弟。我们约定明年中秋节再在这里见面 第二年中秋节,在他与钟子棋含泪分手后,伯牙如约来到汉阳江口,但他等了又等。他没有看到钟子琪来赴约,于是弹...

伯牙鼓琴?
《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又...

伯牙与钟子期的故事
正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。 7.纪念伯牙子期的诗文 1,《伯牙绝弦》明代:冯梦龙 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山...钟子难逢谁识我,高山流水慕知音。 白话文释义:雪花落在石头上留下鸟的爪印,在重叠的山岭中耸立的台上调出琴本来的音色。钟子期难以遇到谁又认识我呢?...

裕安区19749504384: 谁可以告诉我伯牙与钟子期的故事? -
尉迟狄适洛:[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,巍巍兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.后钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者...

裕安区19749504384: 钟子期与俞伯牙的故事 -
尉迟狄适洛:[答案] 高山流水 春秋时代,有一名琴艺十分高超的乐师,名为俞伯牙.伯牙有一位特别了解他的朋友,名叫钟子期. 一天,伯牙弹琴给钟子期听.伯牙小时候曾拜名师学琴,琴艺原本就很棒,长大后,他开始自己作曲,琴艺又大大提升.凡是听 过他弹琴的人没...

裕安区19749504384: 俞伯牙与钟子期的故事50字左右急! -
尉迟狄适洛: 伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 心里想到流水,钟子期又说:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟...

裕安区19749504384: 俞伯牙和钟子期的友谊故事简短一定要简短!最好50 - 60字或以内,还有顺便问一句:他们是不是名人啊?求回复!谢谢各位啦! -
尉迟狄适洛:[答案] 俞伯牙砍柴,途遇钟子期.钟子期抚琴,俞伯牙云,巍峨的高山,潺潺的流水.钟子期说先生真是我的知音!我泛舟回来一定为您再演奏一曲.钟子期归来,俞伯牙已经不再了.钟子期在伯牙墓前弹奏了极悲的一曲,伯牙摔琴,从此再无知音.这就是知音之...

裕安区19749504384: 伯牙与钟子期的故事,急啊! -
尉迟狄适洛:[答案] 相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴.伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”.钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志.后遂以“知音”比喻对自...

裕安区19749504384: {急!}钟子期与伯牙的故事概括(150+左右). -
尉迟狄适洛:[答案] 传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音.俞伯牙所念,钟子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为...

裕安区19749504384: 求《伯牙与钟子期》原文,急急急! -
尉迟狄适洛: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为'霖雨'之操,更造'崩山'之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃哉?”

裕安区19749504384: 俞伯牙与钟子期的故事 -
尉迟狄适洛: 故事: 有一年,俞伯牙奉晋君之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志...

裕安区19749504384: 文言文伯牙与钟子期 -
尉迟狄适洛: 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 简单翻...

裕安区19749504384: 钟子期与俞伯牙的古文翻译~最好有一些字词的注解~ -
尉迟狄适洛:[答案] 伯牙绝弦原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙...

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