中国的无神文化和西方的有神文化各有什么表现
一,中国历史悠久优良文化
道可道 非常道 名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
学者梁燕城访谈:太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据,也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现,万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维•玻姆(DavidBohm),著名的量子力学大师提出说:万有有一个看不见的秩序,叫“ImplicateOrder”,里面都是非常复杂的信息系统,造成我们看见的秩序,叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到,宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到:“夫道,有情有信”。从前后文里还可以看到,庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年,就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像,祈年殿里一个偶像都没有,里面只有一个牌子,叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝,老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容,上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。
创世记前11章,关于人类早期共同史的记述,在中国古经中几乎都可以找到印证:
《周易》也神秘地说:七日来复,天行也;
《圣经》说:上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物;
《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。
《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”;
《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。
《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往;
《圣经》说:人类始祖贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路。
《老子》说:天地之母,万物之根,众妙之源,从无中生有,乃天地之始;
《庄子》说:有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;
《圣经》说:太初有道,道就是上帝,生命在他里头,这生命是人的光。
一位伟大的学者在美国神学院读书时,发现《老子》与天书有奇妙相通之处。老子的道,是自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者,这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神,其实老子的道不乏人格特征,有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是,惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人:自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒,来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像,普天下的人都前往归向他,领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝,能将众人从过犯中领回来。最后,老子竟然暗示这位圣人要受辱受难,却作主作王,直到永远,是谁?
查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号,唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道天书中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。
老子说:道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重,然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保,财宝无数、荣华加身,还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面,寻求就能得着,有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊!
老子的笔墨中展示给人间的不正是天书中上帝的天国、耶稣的救赎吗?
《尚书》、《诗经》都记载着:中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约天书预言中的“耶稣”。而且两千多年来,举凡太平盛世,竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝,囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道,当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式,那么老子的神学知识是那里来的呢?就目前世界不管任何一种教门的国家,他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来,这又是为什么?
二,中国近代文化
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识,已如此入神境界,实令人难以置信。其代表着中国的古人,代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。
可悲的是现今一辈自己不进去,却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹:
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道:10月13日晚,两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过,肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是,最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人,捡垃圾的阿婆。因为哪18名路人或深或浅受都受到过唯物光荣而唯心不耻的文化熏陶,只有这位最底层的阿婆不知道唯物或唯心,所以多少会有点心还存在。期间,阿婆想向附近稍读过年把书的店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨,亦被拒绝。
历史以来,司机驾车交通肇事撞伤了人,伤者都是理直气壮责令司机赔偿,司机都是礼亏连连道歉。可是现今被车撞伤者爬起来就逃,问曰何故?答:我怕又是高校大三的大学生药家鑫!
老辈人们看到读书人都会夸耀说:“读书人讲句话都特别有道理,不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲,开口就只知道讲女人、男人那一点东西”。可是现今算是文化的中国,耳朵听到的、眼睛看见的,千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫,杀人的、放火的也是自家园子,通行无阻。现今的文化已经傻到随眼见到的都是胡编乱造,谎话连篇累牍,而真话却无处寻觅的朝代。当然聂耳、洗星海已经死了这是事实,但活着、真正有一定艺术水准、记录写实的近代作品也被挤到角落里,成了葱蒜。
公安不辞辛苦天天在扫黄,而名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦!” 2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们:开发商的卖房广告:“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分,那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提,还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题,现今6岁的孩童都能回答。不论看的、听的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。历史以来关于男、女哪些事,没有一个朝代能写得如此透彻、细腻,比现今更精粹了。
若借着有把“靠椅”就是为了“机不可失”、调节一下精神,倒是情有可原,否则,哪中国的爱国人士该放声大哭了,它所折射的已不只是一付简单的中国画像。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章:八岁儿子给他们女班长写情书;
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章:11岁女孩遇害,谜底令人震惊,凶手今年12岁。文章说:11岁的小女孩就因为不接受12岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。
更可悲的是,党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天,“弱肉强食”斗争“进化论” 新、老剧本通行无阻,而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体;世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景;劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的天书《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线、上不了架。网络界只会删除、屏蔽。
人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界,用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是: 一直传到今天从未分离的“道德”二字,若没有了“道”还有什么“德”呢?
三,靠上帝管家的西方文化
著名人士安琰石教授说:信仰基督新教的英国、美国发展最快;诺贝尔科学奖获得者大多信仰基督新教,后来西方才赶超过东方;
美国是科技发达国家同时也是基督教最盛行的国家。近百年来,人类重大发明集中出现在美国,如1837年电报机在美国诞生,1867年打字机在美国诞生,1876年电话在美国诞生,1879年白炽灯在美国诞生,1901年洗衣机在美国诞生,1904年空调机在美国诞生,1908年飞机在美国诞生,1913年电冰箱在美国诞生,1922年电视在美国诞生,1925年传真机在美国诞生,1927年有声电影在美国诞生,1938年静电复印机在美国诞生,1945年原子弹在美国诞生,1946年计算机在美国诞生,1947年微波炉在美国诞生,1952年氢弹在美国诞生,1953年美国人发现DNA双螺旋结构,1958年集成电路在美国诞生,1959年磁带录像机在美国诞生,1960年美国人提出磁悬浮列车原理,1969年美国人首先登上月球,1971年电子邮件在美国诞生,1975年美国建成较完善的网络,1990年互联网开始全球化,计算机的联网就是人大脑的联网——地球人类从此正式进入信息时代!如此众多的原创性发明改变了全人类发展状态、世界格局和人类生活方式。没有美国的首创科技牵引,想象不出我们世界现在是什么样子!只占世界总人口5%的美国GDP却占世界三成左右!科技、经济如此,军事更是独占鳌头! 1789年华盛顿就职美国第一任总统至今(2008年)才219年,凭什么美国能够这样?美国人比其它国家或民族人聪明吗?不!美国超速发展是凭美国有着一大批认识上帝的好儿女,造物主因着他们就赐给他们的国家得福;这才是真科学,也叫真知。带动心灵文明,促使了社会的稳定、和谐,发展,他们在宇宙中研究越深就越看清了造物主,就越加敬畏造物主。科学使他们认识了“天上来的人”,“天上来的人”使他们改变了人生。人人明白科学,人人会用科学,普及了科学。
2012年5月8日《参考消息》15版题,中国官员赴美研修慈善。文章说:“考虑到中国经济蓬勃发展,显然中国人知道如何挣钱。但是他们并不擅长把钱捐赠出去。
2010年,3.087亿美国人捐赠了2909.8亿美元用于慈善事业。而据中国官方网站数据,逾13亿中国人的捐款仅164亿美元。
……把钱放入教堂的奉献盘中,开出支票捐款,……认为自己有任务回馈社会,──这些对我们中的许多人而言,如此自然的事情却没有在中国出现。”
从“中国官员赴美研修慈善”的文章来看,中国已经醒来,这是中国人民的一大喜讯,天人合一的神州从此又将在地球上展现了!
剖析人生,地球之上一个有150亿神经元(开关)的思维人,为什么就只停留在昆虫、鸟兽的“吃、喝、拉、撒、繁殖后代,死了就了”的初级唯物观上不能自拨呢? 除此之外还能知道什么呢?
2007年11月9日《钱江晚报》介绍:这里有个医院已想到多人还未想到的,为给这种最悲观失望的时刻到期的人得到一点帮助,特别设了一个间,那里非常静,专供快死的人放声大哭之用。
人啊,若死掉再也没有这人了,难道已接通神经元的这个肉团真的只白白地在地球上经过一下,双眼紧闭后也不知道会到哪里去、就永远消失? 那么出生就开始哭吧!大哭吧!因为以后这世界再也找不到这人了。
随着中国对外开放程度的逐渐深入,西方社会的人和事物越来越多地走进了我们的视野,在这种情况下,跨国域、跨民族、跨文化的经济和社会交往将会与日俱增,这就为我们提供了许多与西方人接触和交往的机会,这对于加深我们的西方社会的理解是一件好事,但这并不是一件简单的事情,因为我们所面对的是来自陌生的文化和国家,思维方式、生活习惯和行为方式与我们迥然不同的人,在与之交往的过程中不可避免的会出现文化冲突的现象。
1.1隐私方面的冲突
中国人的隐私观念比较薄弱,认为个人要归属于集体,在一起讲究团结友爱,互相关心,故而中国人往往很愿意了解别人的酸甜苦辣,对方也愿意坦诚相告。而西方人则非常注重个人隐私,讲究个人空间,不愿意向别人过多提及自己的事情,更不愿意让别人干预。因此在隐私问题上中西双方经常发生冲突,例如:中国人第一次见面往往会询问对方的年龄,婚姻状况,儿女,职业,甚至收入,在中国人的眼里这是一种礼貌,但在西方人眼里则认为这些问题侵犯了他们的隐私。
1.2时间观方面的冲突
西方人的时间观和金钱观是联系在一起的,时间就是金钱的观念根深蒂固,所以它们非常珍惜时间,在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划,并养成了按时赴约的好习惯。在西方,要拜访某人,必须事先通知或约定,并说明拜访的目的、时间和地点,经商定后方可进行。而中国人则属于多向时间习惯的国家,在时间的使用上具有很大的随意性,一般不会像西方人那样严格的按照计划进行,西方人对此往往感到不适应。
1.3客套语方面的冲突
中国人注重谦虚,在与人交际时,讲求“卑己尊人”,把这看作一种美德,这是一种富有中国文化特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时,我们往往会自贬一番,以表谦虚有礼。西方国家却没有这样的文化习惯,当他们受到赞扬时,总会很高兴地说一声“Thank you”表示接受。由于中西文化差异,我们认为西方人过于自信,毫不谦虚;而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成就,甚至把自己贬得一文不值时,会感到非常惊讶,认为中国人不诚实。
1.4餐饮习俗方面的冲突
中华民族素有热情好客的优良传统。在交际场合和酒席上,热情的中国人常常互相敬烟敬酒。中国人宴客,即使美味佳肴摆满一桌,主人也总习惯讲几句“多多包涵”等客套话。主人有时会用筷子往客人的碗里夹菜,用各种办法劝客人多吃菜、多喝酒。而在西方国家,人们讲求尊重个人权益和个人隐私,所以他们不会做强人所难的事。吃饭的时候,绝不会硬往你碗里夹菜,自己想吃什么就吃什么,他们也不会用各种办法劝客人喝酒,不会非要你喝醉了为止。
2.1思维模式存在差异
文化会影响人们对外界事物的看法和认识,不同的国家存在不同的文化,因此在思维模式方面必然存在差异,这一点在东西文化之间表现得尤为明显。西方文化的思维模式注重逻辑和分析,而东方文化的思维模式则表现出直觉整体性,这一点也是中国传统文化思维的特征。由于这种传统文化的影响,中国人往往特别重视直觉,注重认识过程中的经验和感觉,在交往中也往往以这种经验和感觉去“以己度人”。与西方人的思维模式相比,中国人的这种思维模式具有明显的笼统性和模糊性,久而久之,会形成一种思维定势,可以解释为识别和简化对外界事物的分类感知过程。从本质上说,思维定势往往忽视个体事物的差别,夸大与另外某一社会群体相关的认知态度,常常带有感情色彩,并伴有固定的信条。在所有的定势中,有些定势是正确的,而有些则是错误的,会直接影响跨文化交际,造成交际失误。
2.2行为规范各不相同
行为规范的具体含义就是指被社会所共同接受的道德标准和行为准则,简单的说,就是告诉人们该做什么和不该做什么的一种规范。不同文化背景的人们在交际时,经常出现的一个现象就是套用自身所在社会的行为规范来判定对方行为的合理性,由于双方的行为规范存在差异,常常会产生误解、不快甚至更坏的结果。比如说中国人轻拍小孩子的头部表示一种友好,而在西方国家,这是一种极不尊重小孩子的做法,父母会对此非常愤怒。所以说在跨文化交际中是否能够正确地识别和运用行为规范是保证跨文化交际顺利进行的重要因素。要保障跨文化交际的顺利进行,就必须理解对方的行为规范,尤其是什么行为是被禁止的,最好的办法就是遵循入乡随俗的原则。
2.3价值取向不同
人们的交际能力是在社会化的过程中产生的,必然与价值观念联系在一起。每一种文化都有自己特有的价值体系,这套体系能够帮助人们区分美与丑、善良与邪恶,这就是人们的处世哲学、道德标准和行为规范。但是它不能脱离具体的文化而存在,每一种文化的判断标准是不同的,这种文化认为是好的,另一种文化可能认为不好,但是它们在自己的文化体系内都有其存在的合理性,绝不可以理解为一种价值标准先进,而另一种价值标准落后。以中西文化为例,在中国文化中,人们推崇谦虚知礼,追求随遇而安,不喜欢争强好胜,同时社会风气也往往封杀过于突出的个人,正所谓“行高于众,人必非之”。在中国文化中,集体取向占据主导地位,追求个人发展被视为是一种严重的个人主义,必然会受到谴责。而西方文化则非常崇尚个人主义,“随遇而安”被看作是缺乏进取精神的表现,是懒惰、无能的同义语,为社会和个人所不取。人本位的思想根植于他们心中,人们崇尚独立思考,独立判断,依靠自己的能力去实现个人利益,并且认为个人利益至高无上。
亲,你可以去看看从日飞的书,有几本这方面的书
《西方政治文化传统》
《中西政治文化比较研究》
《我们有多少对西方文明的偏见?》
《关于中西政治文明的对话》
《我们如何面对西方文明?》
西方的信仰是表现到生活中的,我国的信仰就是表现在一些节日中。
他们吃饭前都会祈祷,感谢主赐于我食物,让我能继续生活着,感谢主,阿门。
信仰会约束他们的行为,他们认为主一直在天上看着他,做错一件事,会求主原谅自己。
同时他们也希望主能一直保佑他们,如果你经常看欧洲联赛的话,那些替补球员上场前都会在胸前划十字,然后再仰望天空,就是希望主能保佑他能好好发挥。
这在西方人眼里信仰是比活着更重要,而在中国人眼里,这所谓的信仰就是自欺欺人,你不相信就对你的朋友说,你会没事的,耶稣会保佑你的,主会保佑你的,一切都会变好的,相信很多人都会说,别再自欺欺人了。
我还记的 阿甘正传 里面的台词,就是阿甘来中国打乒乓球,回去主持人问他中国是一个什么样的国家,阿甘说,人们没有信仰,那儿没有教堂,主持人立马就说:太可怕,太不可思议,人们居然都没有信仰,不敢相信。 ”从主持人这话 ,就知道信仰对于他们是一个什么样的概率了。
中国的无神文化和西方的有神文化各有什么表现
西方的信仰是表现到生活中的,我国的信仰就是表现在一些节日中。他们吃饭前都会祈祷,感谢主赐于我食物,让我能继续生活着,感谢主,阿门。信仰会约束他们的行为,他们认为主一直在天上看着他,做错一件事,会求主原谅自己。同时他们也希望主能一直保佑他们,如果你经常看欧洲联赛的话,那些替补球员上场前...
东方国家与西方国家有什么不同?
东方人的意识就是义字当先,古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪.也被当时的人们大加赞赏,我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种文化意识.5000年的文化也是造成这种重礼的不可忽视的原因.相对而言,短短的西方文化更注重利益,这也正是现实主义的表现,从侵华战争及西方的一切生活都可以看出他们的自我意识,...
说说中国神话与外国神话的相通之处?
但是细分下来就各不相同了。神话的总是向宗教发展,从多神教到一神教和无神教。犹太教以前西方坚信多神,以罗马希腊为首的凡人天神和中国世界的公共女娲在神话中都有和人类混居的经验。神经中耶和华指出,除我以外你们不可信旁的神不可为旁的神塑像。开始了一神教,以致后来的伊斯兰教。宗教学上研究伊斯兰...
中国人有自己的宗教吗?
按现在我国的政治文化宗旨早该被取缔的,反随着“民俗文化”得到了“推广”而大行其道,实在是一种悲哀。还有一种我们可以称之为“宗教”的社会意识形态,虽然被称为哲学思想,但其根本定义应该是宗教,它就是“无神论”,因为它具有十分明确的神观和来世观,并有一套非常完整的理论体系,又可以称之为“无神教”,它的...
如何看待中国的宗教问题?
所以首先我想说的是,宗教一直在中国存在,信仰人口按比例来说不算高但人数也是不少的。在网上看到文章这样说,因为现代最早接触中国的西方代表所接触的中方人员多为共产党员代表,持有科学观,所以产生了中国无宗教信仰或者无神的说法。再一个,在Durkheim的文章里他明确谈到了对宗教的定义。其中他阐明了...
请问中国的神仙与西方的神有什么不同啊?
我感觉希腊的神更人性化点.其实人性具有邪恶!在那时的人类在互相争夺底盘,食物等东西都是需要智慧和力量的.所以他们崇拜这些!是人的理性!而且我感觉希腊人比我们更懂得人无完人!所以他们创造出来的神都会有缺点.其实同与不同都是创造人的原因!下面是我曾经写过的一篇关于讨论宙斯和玉帝的讨论!
在中国神话与西方神话有什么不同
一.中西方神话异同的影响 我们知道现代意义的西方文明有三大源头,一是古希腊神话和科学精神,二是古罗马政治法律文明,三是希伯来犹太人的宗教文明。其中古希腊神话影响犹为渊远,堪称渊源中的渊源,要分析中西方文化差异就得从她的源头讲起。(一)神的来源差异造成政治文化的差异 在公元前十世纪前,...
我国的酒文化同样博大精深,为何却无酒神的形象?
提到中国的神明有许多,灶神、财神、门神,我国的酒文化异样胸无点墨却无酒神的抽象。古希腊神话中便有宇宙之神宙斯的儿子酒神狄俄尼索斯,而作为酒的故土,至今的白酒酿造都无神可奉,这是为甚么?夏禹禁酒 中国进入到夏王朝期间,农业开端开展,食粮有了盈余,促进了酒的酿造和消费量添加,特别是贵族喝酒...
都是人类,为什么中西方文明差别那么大呢?
西方的古希腊文明,发源于爱琴海沿岸,属于海洋文明,况且欧洲的农耕远不像中国的农耕在古代社会那样重要,所以欧洲人喜欢向外探索,文化比较外向。而且西方国家经过工业革命很早就进入了工业经济时代,“工业文明性格”造就了西方人有较强的斗争精神和维护自身利益的法律意识,以独立、自由、平等为处世原则。4...
中国人为什么没有“宗教负担”?
因为中国的儒释道,是从不强加于人,讲求宽容自由自在,所以中国人没有宗教负担,
荡知渴乐: 中西文化最根本的差异就是有神与无神,一神与多神; 西方文化的是有神论、一神论;中国文化是无神论、多神论.
西安区18591438584: 中西文化宗教的差异举例说明 - ?
荡知渴乐: 西方宗教是有神论,东方不是.比如基督教的上帝耶稣是神,自来永有;而佛教的佛并非天生,是通过后天的修行才成佛的. 文化方面:总体说,中国文化是心性之学,所谓道本人心,不须外求.宇宙观是天人合一的,注重事物的整体性....
西安区18591438584: 西方文化与中国文化的区别 - ?
荡知渴乐: 西方的文化受宗教影响比较严重~ 西方的炼金术士其实就是最初的化学,科技探索人员.而中国的文化讲究中庸,包容性很强.中国的文化很讲究阴阳.一静一动,山和水都是相连的.中国的炼丹道士为的是成仙.当然再炼丹的过程中也发现的了一些化学变化,但其出发点不一样 ~西方的绘画,讲究细腻.中国的绘画,山水画,讲究神似.西方是海洋文明,中国是农耕文化
西安区18591438584: 中国东西方的文化差异有哪些? - ?
荡知渴乐: 第一,是义利关系问题.一般来说,西方人重利轻义,东方人重义轻利或义利兼顾.东方人的意识就是义字当先,古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪.也被当时的人们大加赞赏,我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种文化意识....
西安区18591438584: 中西方的文化差异 - ?
荡知渴乐: 中国文化重感性、亲情.基本上属于伦理学的范围.中国文化讲天人合一,不太注重个人的权力,个人要融入到到; 西方文化重理性,法律,属于地缘文化.西方文化重视个人的权力,追求个性的自由.简单说几句,有中西文化比较这方面的专题讲座,自己搜索看看.中西文化两个关键词:仁----人和人的关系,自由----不自由毋宁死.
西安区18591438584: 西方神话和中国神话的异同? - ?
荡知渴乐: 一、神话的产生和流传就神话的产生而言,中西方神话并没有太大的差异,都是因为原始时代自然条件恶劣,人们生产方式极其落后,而为了维持和延续生命,人们渴望从自然界的诸多不可解释的现象中得到慰籍,因而对自然界的诸多现象和各...
西安区18591438584: 中国人崇拜的神和洋人信仰的上帝有什么不同 - ?
荡知渴乐: 中华文化博大精深,渊远流长,一脉相承,在很多方面超过了西方文化,值得华夏儿女为之骄傲.在古代,中国人就相信有一位造物主,至上神存在. 但随着时间的推移,中国人慢慢趋向偶像崇拜,无神论.正如圣经所说,世人都犯了罪,远离了神.
西安区18591438584: 中国与希腊的文化比较?
荡知渴乐: 1 希腊神话中以宙斯为首的众神们多有血缘关系,可以说是以家庭关系为重.而中国则是以君臣关系为重. 2 希腊神话中长幼尊卑不显著,而中国则有完整的尊卑体系 3 希腊神话中女性占有很重的地位,如天后、爱神、智慧女神,而中国则有明显的男尊女卑现象 4 希腊众神的人性大于神性,而中国则相反.
西安区18591438584: 对中西文化的交流,我们应持怎样的态度 - ?
荡知渴乐: 文化交流的艰难就是在文化的起点上的联合.中国文化是无神论的文化.三教九流都是无神论的.但是中国文化的无神论不是彻底的.孔子对于神的态度是不明朗的.