孔子为什么要作《孝经》
邢昺疏上说“述作之旨者，昔圣人蕴大圣德，生不偶时，适值周室衰微，王纲失坠，君臣僣乱”，王纲没有了，诸侯争斗，君臣关系紊乱，朝堂上诸侯不敬天子，居家里儿女也不敬父母。礼乐崩颓，天下大乱。“居上位者赏罚不行”，在上位者追求私利，赏罚不清；“居下位者褒贬无作”，不知道该怎么做。
这个时候，孔子开始注“五经”，称赞易道，孔子用诗、书、易、礼、乐，不同面向的教育典籍引导人们明了道德仁义之源，“修《春秋》，以正君臣父子之法。”修《春秋》，褒善贬恶，是为正人伦之法。
这就抓住社会治乱的关键——教育。可是孔子又担心大家即便读了“六经”，明了了道德仁义之源，君臣父子之法，但是不知怎么做，“虽知其法未知其行”，只在文字上了解，不知怎么做，于是说了《孝经》18章来指导我们怎么做。
“以明君臣父子之行所寄”，明白父亲怎么做父亲、儿子怎么做儿子。“知其法者修其行，知其行者谨其法”，这就是知行合一。解行并重。因此，从这个角度看《孝经》，可以说跟“六经”是平等的。“六经”是法，是解门，《孝经》是行门。
郑玄《六艺论》上说：“孔子以‘六艺’题目不同，指意殊别，恐道离散，后世莫知根源，故作《孝经》以总会之。”孔子教弟子学习“六艺”。六种技艺，指向不同，但最终目的是为了道，儒家的学习大纲是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，所学就是道。
什么是道？“率性之谓道”，开展出圣人的心性。孔子担心后人学习“六艺”技能，却忘记了学习的根本目标是道，“恐道离散，后世莫知根源”，担心后人落实不到根源，因此孔子作《孝经》总会“六艺”、以孝总会礼、乐、射、御、书、数。因此，从这个角度看《孝经》可以说跟“六艺”是平等的。
孔子曾说过：“欲观我褒贬诸侯之志，在《春秋》，崇人伦之行，在《孝经》。”看我评论天下诸侯褒善贬恶，体现我的心志在《春秋》上看，看我崇尚人伦的行为就在《孝经》。因此，从这个角度看《孝经》虽居六籍之外，却是与《春秋》互为表矣，跟《春秋》是平等的。
邢昺《正义》上说，“夫子以六经设教，随事表名，虽然道是由孝出生的，可是孝纲未举”，孔子教大家学“六经”，虽然随时都表明道是由孝出生的，可是并没有一本经典是举孝为纲，怕我们对这个道理不明了，于是就为我们立教、讲解《孝经》，这就是举孝为纲，“开明其道，垂之来裔”。这是圣人做《孝经》的目的。
总体来说，《孝经》是“六经”的纲，“六经”的行，“六艺”的总，和《春秋》互表，是道德的根、圣贤的行。“孝”涵盖了整个儒家的学问、整个圣贤学问。孔子讲《孝经》就是为了让我们由孝入道、成圣成贤。这是《孝经》的重要作用。
曾子孝道故事
对于《孝经》的作者,历来说法不一,因而也引起了一系列证伪的官司。笔者则认为《孝经》是孔子和曾子所作,我们且看两例有力的证据。西汉司马迁《史记·仲尼弟子列传》载:“曾参,南武城人,字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道,故授之业。作《孝经》。死于鲁。”司马迁是位大史学家,治学严谨,考证确凿,加上...
《孝经》读后感
《孝经》是教导我们懂“孝”的意义,让我们知道了如何“孝”的方法和督促我们尽“孝”的一本书,我们要好好的读,认真的学习。“孝”是我们国家的传统美德,我们要尊崇孝道,将“孝”发扬光大,传承下去。 《孝经》读后感8 首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。
寻文言文翻译高手
(《孝经·五刑》)把不孝视为大罪,可见孝在一般社会规定里的重要性。同时我们还应该注意到《孟子·离娄上》中的这句话,即“不孝有三,无后为大”,意即以没有子孙后代为最大的不孝,后来朱熹在《四书集注》中也说到:阿意曲从,陷亲于不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,而不孝也;不娶无子,绝亲祖宗,...
“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”是什么意思?
意思：孝道，从侍奉父母开始，以服事君主作为继续，成就自己忠孝两全才是孝道的最终归宿。出自：中国古代汉族政治伦理著作、儒家十三经之一的《孝经》原文：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。译文：人的躯干四肢...
夫孝,德之本也,教之所由生也是什么意思
意思是：孝，是一切道德的根本，是一切教育的出发点。出自春秋时期孔子及其弟子所作《孝经・开宗明义章》。原文为：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君...
《孝经》第十章:原文、译文及故事
父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，...
孔子弟子排名
刘师培《经学教科书》据秦汉时的文献分析孔门情况说:孔子弟子三千人,通六艺者七十二人。故曾子作《孝经》以记孔子论孝之言;子夏诸人复荟萃孔子绪言纂为《论语》,而六经之学亦各有专书,《易经》由孔子授商矍,再传而为子弓,复三传而为田何;《书经》之学由孔子授漆雕开,然师说无传,惟孔氏世传其书,九传...
孔子为什么要制礼?为什么要制孝?
孔子是圣贤，掌控着至高无上的道德话语权。儒学在中国历史上向来霸道，一本《孝经》，一本《论语》，几千年连绵不息，但这要建立在人之初，性本善上，孝既是对父母理所当然的反哺，也是血亲的本能。这主张对圣人，善人都极对，但往往行事不尽如人意，或说没与时俱进，大家看一下24孝，那么多的钓...
为什么孔子提出孝悌说
”孔子强调了为人弟为而子而应遵循的最高生活准则——孝悌之道。孔子将其系统地讲述给他的弟子曾子并由曾子记录成书，这就是我们现在见到的《孝经》。孔子强调孝悌之道，与当时孝悌不行造成五伦皆乱继而天下大乱的社会现实有直接关系。他述孝道，更是要让他的弟子及天下所有的人认识到孝悌之道是天下...
《孝经》第十三章:原文、译文及故事
【 #能力训练# 导语】《孝经》在中国古代影响很大，历代王朝无不标榜“以孝治天下”。下面是 无 分享的《孝经》第十三章：原文、译文及故事。欢迎阅读参考！广至德章第十三 【原文】子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者...
畅骆瑞凯： 摘要:“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一.孔孟时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》.历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和...
平罗县15081539688： 《孝经》简介 - ？
畅骆瑞凯： 孝经》出自孔子故居墙壁藏书中.据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏,汉武帝时鲁恭王扩建宫舍,推倒孔子故居墙壁始被发现.《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封...
平罗县15081539688： 孔子对孝有什么主张? - ？
畅骆瑞凯： 孔子主张孝道, 孝道也是孔子思想的重要组成部分. 子曰:“出则孝,入则悌.” 等等一系列关于孝的言论, 体现了孔子对孝的重视. 曾子正是受了孔子的影响, 故而做了《孝经》一书. 《论语》中有许多章节是关于“孝”的, 通过它们可以了解孔子对孝的主张.
平罗县15081539688： 孝经的简介和来历?500字左右,最好是百家讲坛里面的总结..谢谢啊 ! - ？
畅骆瑞凯： 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际.自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家.现在流行的版本...
平罗县15081539688： 《孝经》是何人所作? ？
畅骆瑞凯： 《孝经》的作者,历来说法不一.《汉书•艺文志》中讲:“《孝经》者,孔子为曾子陈孝道也”,认为《孝经》的作者是孔子.后世信奉此说者,代不乏人.但司马迁在《史记》中认为《孝经》的作者是曾子,他说:“孔子以为(曾参)能通孝道,故授之业.作《孝经》,死于鲁.”这种说法要比《汉书•艺文志》早数百年.宋代以后,疑经之风盛行,于是又有很多新的说法,如司马光的孔门弟子说、胡寅的曾门弟子说,其他还有孟子说、子思说、汉儒说,甚至有魏晋儒者作《孝经》之说.隋唐以前,人们遵信孔子说和曾子说,其后遂无统一认识,各取所信.
平罗县15081539688： 《孝经》是一部怎样的儒家经典? ？
畅骆瑞凯： 《孝经》是一部重要的儒家经典,在中国社会流传极广,影响巨大.《孝经》的成书时间不晚于战国,是先秦古籍.儒家经典如五经之《易》《尚书》《春秋》等,在先秦...
平罗县15081539688： 孔子对孝有什么主张? - ？
畅骆瑞凯：[答案] 孔子主张孝道, 孝道也是孔子思想的重要组成部分. 子曰:“出则孝,入则悌.” 等等一系列关于孝的言论, 体现了孔子对孝的重视. 曾子正是受了孔子的影响, 故而做了《孝经》一书. 《论语》中有许多章节是关于“孝”的, 通过它们可以了解孔子...
平罗县15081539688： 弟子规孝经可以提出什么问题 - ？
畅骆瑞凯： 第一:孝顺有什么意义?答:孝着,笑着,你就顺了.第二:兄友弟恭有什么意义?答:恭着,躬着,你就贵了.第三:仁德有什么意义?答:仁着,忍者,你就赢了.好好念佛,南无阿弥陀佛.
平罗县15081539688： 国学常识中《孝经》为何人所作? ？
畅骆瑞凯： 太史公谓《孝经》为孔子自著.伪孔安国《孝经》序则以 《孝经》为曾子所作.宋司马光则谓《孝经》为孔子门人所记. 胡寅则谓《孝经》为曾子门人所作.又《困学纪闻》曰:“曾子问孝于仲尼,退而与门弟子言之,门弟子类而成书.”然观其体 例,当以司马君实之说近是.
平罗县15081539688： 孔子认为什么是孝? - ？
畅骆瑞凯： 问题一:分析并归纳孔子所认为的“孝”. 孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝.孔子还认为父母可能有过失,儿女应该婉言...
