指鹿为马,读后心得?

作者&投稿:原宣 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
指鹿为马读后感~

篇一:指鹿为马读后感

赵高牵着一只鹿献给皇上,说:“我送你一匹马。”皇上说:“明明就是鹿”。赵高就问旁边的大臣,有些大家害怕说实话会遭到赵高的不满就也跟着赵高说是马。于是,赵高就将说是鹿的大臣给治罪了,为的是排除异己。我感觉这个赵高真是太霸道了。后来赵高又跟皇上说:“你已经是皇上了,就应该专门享乐,让大臣们"只闻其声,不见其容"就可以了。我来帮你处理政务。”皇上也真听信了赵高。赵高就借着权势想夺取皇位,后来皇上秦二世被逼得自杀了。赵高想趁机坐上皇位,但所有大臣都不给,并让子婴继承了皇位。后来最终因皇宫的内乱,抵挡不住外部的入侵,刘邦在此时率兵攻破了咸阳,秦王朝从此灭亡。
秦朝本是一个非常强盛的时期,但却没有好好治理国家,只会享乐,只听信好听的,最终却导致了国家的灭亡。


篇二:指鹿为马读后感

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试
一试自己的为威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵
高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人都低下头,不敢说话。只有那些实事求是,坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞(ning)之人拥护赵高的说法。
事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会伪背自己的良心说话,不像那些胆小鬼那样怕死,他们敢干坚持真理。


篇三:指鹿为马读后感

读了指鹿为马之后,我深切的体会到了在秦二世当政的时候官场上的黑暗,阉贼赵高当权,秦二世皇帝完全成了一个有名无实的傀儡,而赵高,才是当时真正的皇帝,一个,有实无名的真正太监皇帝!
我们可以说,赵高是个很聪明的人。史书上说,赵高写得一手好字,并且很会拉关系。这证明了赵高为什么能够接近当时幼小的秦二世胡亥,靠本事得来的。秦始皇很高兴:“好,二公子很喜欢你,你就伺候二公子吧!”完了胡亥想当皇帝的时候,靠的也是赵高,这皇帝才当上的!没有赵高拉关系的找李斯,还说服李斯,这皇帝肯定是公子扶苏的!
赵高很聪明,也很有心计,否则他的“皇位”(有实无名)是怎么坐上的呢?可惜赵高这么聪明,不干点正事,否则扶苏继位,也能当个总管什么的,也不至于被胡亥的侄儿干掉了。


篇四:指鹿为马读后感

我最近看了一本《史记故事》,里面有一则故事叫《指鹿为马》。相信大家一定都看过吧!我觉得故事里面的赵高很坏,为了要让大臣们围着他转,听他的使唤,就设计了这个骗局。
故事是这样的,很久很久以前,秦二世做主的时候,当时的赵高——丞相企图作乱,怕大臣们不听他的使唤,就先试探一下。于是,他牵着一头鹿献给了秦二世,说:“这是一匹马。”秦二世笑着说:“这是一头鹿!”赵高故意问左右大臣们。有的大臣们不回答,有的大臣们说是马,奉承赵高,有的直接说是鹿。赵高便把说鹿的都暗暗记下来,以后找借口送法严办,从此大臣们都十分畏惧他。
看了这则故事,我要好好批评这个“坏丞相”,首先他骗皇上说一头鹿是一匹马,他还乘机试探了大臣们。使得大臣们都犹豫不决,该说什么好。说是鹿吧,会被赵高报复,说是马吧,又有“欺君之罪”,横竖都是一死,真不知该怎么办!
他还公报私仇,把说鹿的大臣们都暗暗记下,以后找借口严办,这些大臣们可都是实话实说,无辜的啊!大臣知道了赵高的真面目和,不得不畏惧他!我们不应该做赵高这种人!
大家读了这则故事,应该对赵高是“咬牙切齿”了吧!我们千万不能做这种自私自利的人!


篇五:指鹿为马读后感

今天,我读了《指鹿为马》这篇故事,主要讲了奸臣赵高牵着一头鹿,说:“老臣,这匹好马可日行千里。”秦二世产:“丞相你错了,这是一头鹿。”赵高又问大臣们,结果鹿的大臣全部被杀了。
我不是劝大家有不要相信真理,而要用旁敲侧击地方法,让别人感觉到这一理论是对的,且说话要婉转,不要太直白。比如说,春秋时期,吴王伐楚,谁也不可劝阻。有个人知道进策也不前,便到吴天后园打鸟,吴王问了:“你在干什么?”那个人就指给吴王看,说:“你瞧,蝉儿只顾吸树汁,螳螂想吃它都不知道,同时,黄鹤还在后面瞧着呢,它们只顾眼前的利益,不知身后的危险。”吴王想了一想,打消了攻楚的想法。
有时,婉转的表达更能达到效果,但一定要坚持真理。


篇六:指鹿为马读后感

打开《中华上下五千年》,一篇篇历史故事映入眼帘,有大禹治水、纸上谈兵、怒发冲冠、指鹿为马等。
《指鹿为马》中写在秦始皇南下时,一病不起,便叫人传旨让他的儿子辅佐,结果没想到到京城就驾崩了,赵高让传旨的下人改了皇帝的名字,那人被迫无奈才改了名字,让秦二世当上了皇帝。秦二世知道是赵高让他当上了皇帝,就让赵高当上了郎中,把朝中大事都交给他管。
赵高上任后,就把他当初反对他的人暗中杀了,丞相也难逃魔掌。赵高当上了丞相后,有一次,他把鹿当成了马献给了秦二世,有人在朝上说这不是马,事后,赵高又让人把那些说不是马的人杀了。最后秦二世死了,下一代皇帝把赵高免了官还杀了赵高。
这个故事让我明白了,恶人有恶报,赵高因杀人太多,最后还是被人杀了。秦二世虽然说是靠赵高当上皇帝的,但也不能偏信他,让他管大权,杀人无数,害人害己。
在现实生活中,我们不能学习赵高,自己有权在手,就肆意妄为,应该用行为去感动他人,让别人认可你。例如当你当上班级干部时,有人不服你,不要使用武力解决,而是以德服人。也不应该学习传旨的官员,因为别人的恐吓,就不敢报告上级,亮出他的丑事。更不应该偏信一个人,像秦二世一样,别人说什么就是什么。在生活中,总是进谗言的人,或许他正在想从你身上得到什么。


篇七:指鹿为马读后感

今天,我读了《史记》中的一个小故事——《指鹿为马》。这个故事说一个叫赵高的太监,野心很大,一直想独揽大权。他要看看哪些人对他忠诚,拥戴他。一天,他在朝堂上牵来一头鹿,故意说是一匹千里马。大臣们看看他的眼神,立刻知道了他的用意。那些不敢悖逆赵高的人说是马,而敢于反对赵高的坚称是鹿。后来,那些说是鹿的人一个个都被赵高以各种手法害死了。后人用“指鹿为马”来形容一个人颠倒黑白,是非不分。
这个故事真好笑,明明是一头鹿,偏要说成是马,赵高又不是瞎子,更不是无知之人,可见赵高是故意这样说的。这就让我想起了前不久听到的一则新闻:韩国人将我国的传统节日——端午节申请成了韩国的非物质文化遗产。怎么能这样呢?我国人民都知道,端午节历来是中国的节日,据说是为纪念爱国诗人屈原,端午习俗从战国时期流传至今。明明是中国的传统节日,怎么就说成了韩国的呢?听说,韩国还将屈原说成了韩国人,说李白也是他们的祖先……韩国人怎么如此喜欢往自己脸上贴金?不过,他们的这种行为也提醒了我们,必须尽快地将我国的一个个重要的传统节日“申遗”,这样既能保护和传承好我国的传统节日,也能让世人明辨是非,分清黑白,不要发生为了“国家荣誉”或“经济利益”而再“指鹿为马”了。


篇八:指鹿为马读后感

今天我读了一个成语故事——“指鹿为马”。它来源于历史故事。秦始皇死后,赵高和李斯专政,他们为保住自己权势,假传“圣旨”,令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职,想亿伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险,他知道自己出身低下,各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度,一日,赵高拉来一只鹿,当着众大臣的面对胡亥说:“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧!”胡亥笑道:“丞相是否搞错了?你拉来的是一只鹿哇,哪里是良马?”赵高并不理会皇帝的话,却仔细观察周围人的反应,有人跟着赵高随声附和,有人却说真话指出是鹿非马。结果,说真话的陆续都被赵高设计杀害了。从此,留下“指鹿为马”成语。
读了这个故事让我知道这个赵高真是个大坏蛋,把正直好人都给杀死了!




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指鹿为马读后感

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试
一试自己的为威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵
高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人都低下头,不敢说话。只有那些实事求是,坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞(ning)之人拥护赵高的说法。
事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会伪背自己的良心说话,不像那些胆小鬼那样怕死,他们敢干坚持真理。

赵高,相信大家都很熟悉,他在朝廷里胡作非为。仗着皇帝的宠幸,他的势力滋长延伸。一次临国送来一头鹿。赵高为了知道朝廷中拥护他的人有多少,于是他指着鹿高声说:“瞧,多美丽,多骏秀的一匹马啊!”“是呀,多美丽,多强健。”一个官员附和着。自然也有一些官员指出这不是马。事后那些奉乘的官员陆续都升了官,但那几个直言不讳的官员,有些丢了官,更有甚者被抄了家。抄家所得便成了滋养那些贪官污吏的食粮。
赵高“指鹿为马”实属可恶,还有那些曲颜负视的官员,都是生长在社会中的寄生虫,而赵高则是那些官员的寄身躯体。
当今社会,美国依仗自己的军事、经济各方面的实力,在世界上独霸专横。尾随其后的还有英法等国。2003年美国向伊拉克大举进兵。英国等也相继组成了联军,打着:“为正义而战”的旗号,对伊拉克进行了大规模的军事袭击。在所谓“消灭伊拉克的杀伤性武器”的背后,隐藏着美国对伊拉克方面的野心。因为伊拉克地处中东,石油储量相当丰富。美国对于这场战争的目的早是“司马昭之心,路人皆知”。
同样,美国在对待世界的问题时所表示出来的专横,不单单是伊拉克问题,比如:苏联 、 中国台湾问题。他们打着“仁义”的借口,四处宣扬所谓的“人权”,而自己国内却存在着几百年来的种族问题。君不见,美国纽约市的摩天大楼上坐着亿万富翁,大楼底下却躺着呻吟的乞丐。这种明显的人权不平等,在美国大陆上随处可见,我们怎能不问一问他们所教出来的“人权”的平等性呢?
再看看那些如乞丐式曲言俯视的国家吧。他们只会跟着美国的步调走,不知道“正义”二字作何解!
而那些不谓强权的国家,则会被驱逐出境。就如伊拉克总统萨达姆,虽然他实行暴政,但他不谓美国强权,不把自己国家的石油拱手相让。结果却遭到了联军连续几个月的轰炸。
正如,联合国是和平、公平的象征。只要这个世界上多几个主张和平、反对侵略、反对一国专政的国家,那么像赵高那样的国家和曲言俯视的国家就会少一点,这个世界也将变得更美好。
让和平永驻人间,让快乐在空中荡漾!


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瑶海区18939875999: 指鹿为马从你的经验或以现代人的角度,说出你的感受,和体会.请尽量长细一点!如果可以最好是100 - 200字!感激不尽!Thx~ -
冀信巴特:[答案] 有权有势者可以颠倒黑白,为所欲为

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