孔子都有那些典故阿

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孔子典故~

过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说,过犹不及为中。“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好,所以孔子对此二人的评价就是:“过犹不及”。

相关典故:文人相轻;不相伯仲、不分伯仲;下笔不休傅毅与班固都是东汉有名的文史学家,均为扶风郡人,经历也极为相似,班固16岁时到洛阳太学求学,与傅毅成为同学,一起在太学中崭露头角。永平五年(62年),班固迁为郎,典校秘书,二人又在洛阳相遇。 汉明帝时期,神雀群集,明帝要求百官作《神爵颂》,班固、傅毅献赋,均得到了汉明帝的称赞,平分秋色。 在反对迁都长安问题上,班固作《两都赋》,傅毅也作了《洛都赋》、《反都赋》。汉章帝即位后,召傅毅为兰台令史,二人又成了同事。傅毅作《显宗颂》十篇,显于朝廷, 班固心中颇有不平,在给弟弟班超的信中讥讽傅毅“以能属文为兰台令史,下笔不能自休”,引出了“文人相轻,自古而然”的千古话题。 汉和帝时期,窦宪任车骑将军,请傅毅为主记室。不久,窦宪升大将军,又以傅毅为司马,班固为中护军。至此,二人又成为同僚,均作《北征颂》歌颂窦宪北伐的功绩。在幕府中,班固和傅毅受到了窦宪的重用,希望有朝一日成就功名。不久,傅毅去世,班固也在永元四年,因窦宪谋反案受株连,死在狱中。傅毅作为东汉的文史学家,为世人交口称誉,与班固不相上下。王充在《论衡》中记载了当时人们的评价:“是以兰台之史,班固、贾逵、杨终、傅毅之徒,名香文美。”三国时期,曹丕在《典论》中也说:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”

【乘桴】chéng fú 也作乘桴浮于海、浮海叹、桴泛、桴可浮、海可浮,鲁叟乘桴等。桴,木筏。孔子有自己的政治主张。他曾说:“假如我的主张行不通,那就乘着木筏渡海离开好了。那时跟随我的,恐怕只有仲由(孔子弟子子路的字)。”(《论语·公冶长》)后以此典指避世远遁,也泛指航海等。【待贾而沽】dài jià ér gū 也作待沽、待贾、待价而沽、待贾沽等。贾,通“价”。沽,通“酤”,卖。春秋时,子贡向孔子请教:“有一块美玉,是该把它藏在盒子里呢,还是应该寻一个好价钱卖掉?”孔子说:“卖掉吧!卖掉吧!我正在等一个好价钱呢!”(《论语·子罕》)后以此典比喻怀才者要等到有人赏识重用才出来效力。也用以讽刺某些人把自己当作商品,等待高价出售。【盗泉】dào quán 也作盗泉水、盗水。春秋时,孔子有一次路过盗泉,口很渴,但他因为讨厌“盗泉”这个名字而不肯饮水。(《尸子》卷下)后用此典喻指丑恶的事物。另作①不饮盗泉、渴辞盗泉、去盗泉,指宁死也不肯接受不义之物,保持清白节操;②盗泉一饮,指沾染丑恶事物。【割鸡焉用牛刀】gé jī yān yòng niú dāo 孔子十分重视礼乐教化,把它当成治国兴邦的大事,他的学生子游在武城做县令时,积极兴办教育,推行孔子的主张。一次,孔子来到武城,听到一阵阵弹琴、唱歌、读书吟诗的声音,便笑着对子游说:“割鸡哪里用得着杀牛的刀?”子游反驳说:“您曾教导我们,治理百姓的人若懂得礼乐教化,就能够爱护百姓;被治理的百姓受了教化,就会善良温顺,遵守法律。我正是按您的教诲来施政的啊!”孔子听了子游的话后,立即收敛笑容,严肃地对在场的几个学生说:“子游的做法是对的,我先前的话是开玩笑的。”(《论语·阳货》)后用此典比喻大才小用或小题不必大作。【孔席墨突】kǒng xí mò tū 也作墨突不黔、席不暇暖等。黔,熏黑。孔,儒家创始人孔子。席,坐席。墨,墨家创始人墨子。突,灶的烟囱。春秋时,孔子为了实现自己的政治主张率领学生周游列国,到了一地后,往往席子还未坐暖,就又动身前往别处了。墨子为了实现自己的主张也是四处奔走游说,在一地住下后,往往烟囱还没熏黑,就又赶往别处了。(《文选·班固〈答宾戏〉》)后以此典形容忙于事业,奔走不停,也形容短暂停留。【鸣鼓而攻】míng gǔ ér gōng 鸣鼓,击鼓。春秋时,季孙为鲁国大夫,但他的财富甚至超过了周公。孔子认为这违背了礼法,可是,他的弟子冉求却帮助季孙聚敛财富。孔子生气地说,冉求不是我的弟子,可以大张旗鼓地讨伐他。(《论语·先进》)后以此典喻指公开申明罪状,群起讨伐。【拾尘】shí chén 也作拾堕尘、拾煤等。春秋时,孔子率领弟子周游列国,曾在陈、蔡受困,绝食七天之久。弟子颜回讨回米来做饭。饭将熟时,有煤炱(tái,凝聚的烟尘)落人饭中,他觉得米饭虽被弄脏,但弃之可惜,就取来吃了。这事恰好被孔子看见,他深知颜回的为人,不至于私下吃饭,一问才知真实情况。他于是对弟子感叹地说:“亲眼所见尚不可靠,你们要记住,真正了解一个人不容易啊!”(《吕氏春秋·任数》)后以此典喻指因误会而生猜疑。【素王】sù wáng 孔子不是帝王,也没担任过很高的官职,但是他品德高尚,学问渊博,整理和保存了大量中国古代文献,创立了儒家学派,提倡“仁”和“礼”,对后世影响极大。西汉司马迁作《史记》时,把他列入“世家”即把视为王侯,后世历代统治者都称孔子为“至圣先师”。(《史记》)后以此典代指有帝王的品德却没能当上帝王的人,儒家用以称代孔子。【望尘莫及】wàng chén mò jí 颜渊,也叫颜回,是孔子的弟子。一次,他对孔子说:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”意思说,先生行走我也行走,先生快步走我也快步走,先生奔跑我也奔跑。这些我都能跟上先生。等到先生脚不沾地迅疾飞奔,我就只能干瞪着眼落在后边了。孔子说:“颜回,你的话怎么理解呢?”颜回说:“先生说话,我也能跟着说;先生辩论,我也能跟着辩论;先生谈论大道,我也能跟着谈论大道。这些我都能跟上先生。至于先生您不说什么却能够取信于大家,不表示亲近却能使情意传遍周围所有的人,不获高位、不凭权势却能让人们像滔滔流水一样涌聚于身前,我就做不到了。(《庄子》)后用此典作为对人敬佩之词,表示自己远远落在后面。另作后用亦步亦趋,指一味追随和模仿别人。【韦编三绝】wéi biān sān jué 也作编三绝、绝韦编、三绝韦编、韦编绝、韦三绝等。韦编,用熟牛皮绳系联的竹简。绝,断。孔子晚年喜欢研究《易经》,相传曾作《十翼》阐述《易经》的义理。由于反复阅读、钻研《易经》,竟把连结竹简的牛皮绳都翻断了好多次。(《史记·孔子世家))后以此典赞誉刻苦治学、勤奋读书。【以貌取人】yǐ mào qǔ rén 春秋时,鲁国人澹台灭明,字子羽,他想拜孔子为师,开初,孔子见他外貌丑陋,不愿收,经子羽诚恳要求,才勉强收下。经过一段时间考察,发现他不仅人品很好,学问也不错。孔子于是感慨地说:“吾……以貌取人,失之子羽。”意思是说,我凭外貌判断人,错看了子羽。(《大戴礼·五帝德》《史记·仲尼弟子传》)后用此典喻指以外貌作为评价人物的标准。


孔子都有那些典故阿
【待贾而沽】dài jià ér gū 也作待沽、待贾、待价而沽、待贾沽等。贾,通“价”。沽,通“酤”,卖。春秋时,子贡向孔子请教:“有一块美玉,是该把它藏在盒子里呢,还是应该寻一个好价钱卖掉?”孔子说:“卖掉吧!卖掉吧!我正在等一个好价钱呢!”(《论语·子罕》)后以此典比喻怀...

十八子的典故
…童谣曰:‘ 江 桥头,阙下市,成都北门十八子。’”此指 李势 。唐温大雅《大唐创业起居注》卷三:“ 慧化 尼歌词曰:‘东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。’”此指李渊。宋吴处厚《青箱杂记》卷七:“ 衍 (王衍)在 蜀 时,童谣曰:‘我有一帖药,其名为阿魏,卖与十八...

刚正不阿的典故
16. 熊?作为兵部左侍郎,给人的印象一直都是刚正不阿,而且平时为人低调,和兵部尚书刘大夏的关系亦是非常好。17. 本书有校园,修真界,商业敛财,风水相术,医术,社会冷暖,市井小民,有豁达耿直,也有阴险狡猾,有平和正气,刚正不阿,也有阿谀奉承,多铺垫一刀杀。18. 哈哈……原来鼎鼎大名的保安...

古人说的“五子登科”指的是什么,分别是哪五子?
登科的意思就是指考上了进士,所以古代人说的“五子登科”,是指一家里面有五个儿子中了进士。而这里的一家人指的是窦禹钧,所以五子是他的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。他的五个儿子在考取了进士以后,窦仪当了礼部尚书、窦俨做了礼部侍郎、窦侃做了左补阙、窦偁更是左谏议大夫参和政...

楚辞有典故的双胞胎名字
1、【子慕,子善】此名是选自于《楚辞·九歌·山鬼》中的“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”名字通用字为“子”字,代表的是有才华之人,而“慕”字指的向往、敬仰之意,代表着男孩才华出众、受人尊崇,“善”字有着吉祥、善良的含义,指男孩待人和善。“慕、善”两字皆为去声,加强语气,...

古代与"勤学"有关的成语典故。并注明人物
1、圆木警枕(司马光)成语故事:司马光从小到老,一直坚持不懈地学习,做官之后反而更加刻苦。他住的地方,除了图书和卧具,再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单:一架木板床,一条粗布被子,一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢?说来很有意思,当读书太困倦的时候,一睡就是一大觉。圆木枕头放到硬梆梆...

有关韩信的历史故事及成语典故
所以,“跨下之辱”这个历史典故,常常是指:忍受眼前的屈辱,是为了将来成就伟大的事业。 二、 箫何月下追韩信: 刘邦被项羽封为汉中王后,带兵进驻了汉中,而刘邦的兵都是山东人,他们不愿长期呆在四面环山的汉中盆地,到了汉中不久,就不断有人开小差,甚至有一些将军也不告而别了。韩信是在刘邦当了汉中王,把进入汉...

有关同心协力的典故
1、吐谷浑阿豺有疾,召母弟慕利廷曰:「汝取一箭折之。」慕利廷折之。「汝取十九支箭折之。」慕利廷不能折。阿豺曰:「汝曹知乎?单者易折,众者难摧。戮力一心,然后社稷可固。」阿豺有子二十人,终生同心协力。具体解释:从前,吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领,...

须弥芥子,大千一苇 是什么意思啊,有没有什么典故阿
‘须弥芥子’是《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。”一句的内容概括。典故 《芥子纳须弥》唐朝江州刺使李渤,有一次问智常禅师:“佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢?这实在是太...

古代爱情悲剧典故有什么
2、白蛇报恩 白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。一日被黑鹰追杀被许家救下,这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人许仙。只是捉妖和尚法海,只能辨妖,不分好坏,拆散许仙和白娘子,法海趁机用“金钵”罩住刚刚生下孩子不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。3、牛郎织女 传说...

天津市19835604891: 孔子的著名故事有哪些? -
尚爽法乐: 孔子的故事: 1:孔子误会了颜回 有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味. 有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭.饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃. 孔子故意装作没有看见,当颜...

天津市19835604891: 关于孔子的故事有很多,写出5个 -
尚爽法乐:[答案]《孔 子 小 传》 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,生于鲁国.他的祖先是宋国贵族,后来逐渐衰落而迁到鲁国.孔子幼年丧父,家境贫寒,年少时作过许多卑贱的工作:“吾少也贱,故多能鄙事”(孔子语).据孔子自述,他十五岁时就...

天津市19835604891: 有谁知道有关孔子的典故不一定要详细 但是要多 最好是典故 如果是其他什么故事也可以 -
尚爽法乐:[答案] 1、亦步亦趋,原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑.比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人.2 过犹不及,意思是事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的.3.韦编三绝:孔子到了晚年,喜欢读...

天津市19835604891: 你还知道孔子的哪些故事?查一查,说一说. -
尚爽法乐: 孔子相师 《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国.来到一个地方,见有一孩子用土围成了一座“城”,坐在里面.孔子就问:“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答:“人们说您孔老先生上晓天文,下知地理,中通人情.可是,...

天津市19835604891: 孔子的著名故事 -
尚爽法乐: 1、孔子误会了颜回 有一次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味.中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭.饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃. 孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时...

天津市19835604891: 孔子的历史故事有哪些????? -
尚爽法乐: 【故事一】:孔子唱歌.古代没有什么娱乐活动,所谓六艺--礼、乐、射、御、书、数,便是人们娱乐的来源.孔子喜欢"乐",他不但喜欢演奏乐曲,而且还喜欢唱歌;他不但喜欢自己唱,他还喜欢听别人唱,当然别人也要唱的好听才行.很...

天津市19835604891: 哪些是关于孔子的故事啊~~讲讲~~
尚爽法乐: 1)有关孔子的故事 孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地.那是非常辛苦的工作,太阳又那么烈.孔子以为这个人可能...

天津市19835604891: 孔子有什么著名的故事名字 他妈别说一大段 -
尚爽法乐:[答案] 孔子与子羽 孔子“以貌取人”的典故,并让孔子“自我检讨”的人——澹台灭明. 子羽因相貌丑陋,孔子认为他资质平庸,所以不太注意他.子羽却想得孔子真传,学期期间,勤学努力,严谨修行,学问非常好. 退出孔子弟子行列后,致力于修身实践...

天津市19835604891: 有谁知道有关孔子的典故 -
尚爽法乐: 1、亦步亦趋,原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑.比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人. 2 过犹不及,意思是事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的.3.韦编三绝:孔子到了晚年,喜欢读《周易》. 春秋时期没有纸,字是写在一片片竹简上,一部书要用许多竹简,必须用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编联在一起才能阅读.平时卷起来放着,看时就打开来.《周易》文字艰涩,内容隐晦,孔子就翻来覆去地读,这样读夹读去,把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝). 即使读到了这样的地步,孔子还是不满意,说:“如果我能多活几年,我就可以多理解些《周易》的文字和内容了.”“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋.

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