“名余曰正则兮,字余曰灵均”中,名和字的含义
有关屈原的名和字有1、化名说 2、隐名说 3、置谜说 4、隐喻说 5、小名说 6、笔名说 7、寓言说共七种说法,至今异说纷纭,尚无定论。
1、化名说。郭沫若认为《离骚》中的“名余曰正则兮,字余曰灵均”是一个疑问。他在《屈原研究》中说:“要说是屈原自述其名号,何以他不说名平字原呢?旧时的人有以为这是屈原的小名和小字的,我看这种解说也未免吃力,在我的意思,以为正则和灵均是屈原的化名。”并说:“文学作品惯用化名是古今中外的通例。屈原在我们中国要算是最先发明了这个例子。”
2、隐名说。清王夫之在《楚辞通论》中认为:“平者,正之则也;原者,地之善而均平者也。隐其名而取其义,以属辞赋体然也。”这里所说的隐名取义,是指隐屈平、屈原的名字于正则、灵均的含义之中。姜亮夫说:“平即天秤本字,即准则之意。灵,美好也。均,等于‘ ’,原田之类者也。……正则也即是平,灵均也即是原。”清王邦采在《离骚汇订》中,对屈原为什么隐其名与字解释说:“嗟夫,文字之祸自古而然哉!……‘正则’隐其名矣,‘灵均’隐其字矣,夫非忧谗畏讥之意乎?”意思是说屈原不直说真实名字,是为了隐名避祸。
3、置谜说。游国恩在《屈原》中认为,屈原的“正则”、“灵均”是“置覆设谜,来教人射猜。因为《离骚》多用比兴、隐喻的手法。这个地方如果直说‘名余曰平兮,字余曰原’,就不但嫌其直率,而且词句也不调谐”。并举例说,战国时象庄子的作品,造作名号,而暗中别有寓意者极多,所以可以肯定地说“正则”、“灵均”并非屈原的名字。
4、隐喻说。宋朱熹在《楚辞集注》中说:“高平曰原,故名平而字原也。正则、灵均各释其义,以为美称耳。”宋洪兴祖在《楚辞补注》中说:“正则以释名平之义,灵均以释字原之义。”均认为“正则”、“灵均”隐喻“平”、“原”的意义。王逸《楚辞章句》解释说:“正,平也;则,法也;灵,神也;均,调也。言正平可法则者,莫过于天;养物均调者,莫过于地。高平曰原,故父伯庸名我为平以法天,字我为原以法地。言己上能安君,下能养民也。”他的意思是说“正则”、“灵均”隐喻着某种意义,即平正是天的象征,原均是地的象征。毛庆《诗祖涅槃•屈原和他的诗》说:“‘正则’、‘灵均’是暗示‘平’和‘原’的隐语,并非屈原的真实名字。”
5、小名说。宋马永卿《赖真子》说:“正则、灵均,则其小字、小名也。”马永卿还举例说司马相如少时就有“犬子”的小名。清蒋骥在《山带阁注楚辞》中也沿袭此说。游国恩在《离骚纂义》中反驳这种说法,他说:“属臆说,小名兴于两汉,盛于六朝,前此则未之闻,所谓无征不信者也。”褚斌杰在《楚辞要论》中说:“其实‘正则’、‘灵均’亦根本不象什么小名,纯属揣测。”
6、笔名说。此说始于今人孙作云。他在《天问研究》一书的《前言》中说:“屈原姓屈。名平,字原,笔名正则、灵均。中国人有笔名,大概是从他开始的。”孙作云自己也说为“大概是”,可见是一种推测,或者说是设想,因此,此说不确。
7、寓言说。明代李陈玉在《楚辞笺注》中说:“不说出名字,以正则代名,以灵均代字,又是一样寓言。”此说与朱熹的“隐喻”说类同。
屈原
中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
创作缘由
屈原学识丰富,“明于治乱,娴于辞令”,具有远大的理想,对内主张修明法度、任用贤才,对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。
关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时,还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害,被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原被放逐之后所作,但这并不足信。因为《离骚》后半部分,全是写诗人想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
总之,《史记·屈原列传》的说法是可信的,即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时,是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不太忠实于史实,也是有可能的。
众所周知,屈原名“平”字“原”,而《离骚》中又写到“名余曰正则兮,字余曰灵均”为何不写“名余曰平兮,字余曰原”? 大家知道,我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名。 “字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。 可见,屈原名“平”字“原”,字“原”是名“平”的补充,这不难理解。屈原名“正则”字“灵均”与屈原名“平”字“原”有什么关系呢? “正则”是阐明名“平”之义,言其公正而有法则,合乎天道。“灵均”是字“原”之义,言其灵善而均调。可见名“正则”与“平”,字“灵均”与“原”是相对应的。 然而,屈原为何有两个名两个字呢? 因为古人一诞生就起名(有的也起字),成人后则有字,号;死后有谥号。《礼记.檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”
那么,“正则”应是屈原的幼名,“正则”是屈原的冠字。“正则”与“平”同义,“灵均”与“原”同义。可知“正则”、“灵均”是屈原的幼名与字,“平”、“原”是屈原行冠礼后的名和字,所以古人常称呼后者。
名的意思是名字,字的意思是字号。
基本字义:
1、名
名(拼音:míng)是汉语常用字 ,此字始见于商代甲骨文,古字形从口从夕。古人走夜路时,彼此看不见,就自己呼自己的名字。其本义兼有名、动两用,名词指人的名字,动词指自己称呼自己的名字,进一步引申出命名、取名义。由人的名字引申指事物的名称,由名称义引申出名号、名分、名声义。由名声义引申为出名义。
2、字
字,汉语一级字,读作zì,最早见于商代文字。“字”的本义为妇人孕育。
扩展资料
笔顺:
组词解释:
1、字体[zì tǐ]同一种文字的各种不同形体,如汉字手写的楷书、行书、草书,印刷的宋体、黑体。
2、识字[shí zì]认识文字:读书~。注音~。~课本。
3、题字[tí zì]为留纪念而写上字:主人拿出纪念册请来宾~。
4、名字[míng zi]一个或几个字,跟姓合在一起,用来代表一个人,区别于别的人:他现在的~是上学时老师给起的。
5、数字[shù zì]表示数目的文字。汉字的数字有小写大写两种,“一二三四五六七八九十”等是小写,“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾”等是大写。
正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原离骚中的名和字。什么作用不知道,反正都是美名。
意思是给我取名为:正则;给我取字为:灵均
古代男子成年后通常由长辈(如果我没记错)为他取字
名:给……取名
字:给……取字
都是名词作为动词使用
意思是给我取名为正则,字取为灵均。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
出自《离骚》
希望可以得到采纳!
...但为什么在《离骚》中写到他“名余曰正则兮,字余曰灵均”?_百度知 ...
这个地方如果直说‘名余曰平兮,字余曰原’,就不但嫌其直率,而且词句也不调谐”。并举例说,战国时象庄子的作品,造作名号,而暗中别有寓意者极多,所以可以肯定地说“正则”、“灵均”并非屈原的名字。4、隐喻说。宋朱熹在《楚辞集注》中说:“高平曰原,故名平而字原也。正则、灵均各释其...
《离骚》(屈原)原文翻译成现代文
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之...
屈原《离骚》的全文
肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴陛之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”是什么意思?
意思是:父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名。中国战国时期诗人屈原创作的诗篇《离骚》,是中国古代最长的抒情诗。原文节选如下:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。译文如下:我是古帝高阳氏的子孙,...
屈原为何在离骚中说自己名正则字灵均
众所周知,屈原名“平”字“原”,而《离骚》中又写到“名余曰正则兮,字余曰灵均”为何不写“名余曰平兮,字余曰原”? 大家知道,我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名。 “字”往往是“名”的解释和补充...
屈原离骚原文及翻译 全文注释
1、离骚原文 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不...
屈原的《离骚》说父亲为其取名正则,字灵均,可是为何叫屈原?
屈原,姓屈名平字原。他在其千古名篇《离骚》中写道:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均。”“诗者,比兴也。”屈原在这里,用的就是艺术的比兴手法:“正则、灵均”的含义是正直、正派,恪守做人...
“名余曰正则兮,字余曰灵均”中,名和字的含义
名的意思是名字,字的意思是字号。基本字义:1、名 名(拼音:míng)是汉语常用字 ,此字始见于商代甲骨文,古字形从口从夕。古人走夜路时,彼此看不见,就自己呼自己的名字。其本义兼有名、动两用,名词指人的名字,动词指自己称呼自己的名字,进一步引申出命名、取名义。由人的名字引申指事物的...
名于曰正则兮,字于曰灵均出处
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。出自《离骚》希望可以得到采纳!
《离骚》节选翻译
译文:遭到忧患 我是古帝颛顼的後代子孙啊,伟大的先父名叫伯庸。太岁在寅那年,正当新正之月啊, 又恰是庚寅之日我在世上降生。父亲仔细察看我初生的姿态啊,一开始就赐我以美好的名字。为我取名叫正则啊, 又取了字叫灵均。二 我已经有这麼多内在的美质啊, 又加上美好的容态...
龚光赫迪: ming 2声
广平县17847109544: “皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均.”中的“余”“肇”“以”是些什么意思呢?“名余曰”“字余曰”这怎么解释啊?里面有什... - ?
龚光赫迪:[答案] 名:名词作动词,赐我名字. 赐我名字,叫“正则”,赐我字,叫“灵均”. 以:介词,用,把. 肇:初始 肇锡余以嘉名:一开始就把好的名字赏赐给我.
广平县17847109544: 屈原的名和字有什么含义?屈原的名和字有什么含义呢?为什么叫平、原. - ?
龚光赫迪:[答案] 平和原二字的引申义分别是“正则”与“灵均”,含义是正直、正派,恪守做人的原则(正则);聪颖、智慧(灵)、公平... 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮,字余曰灵均.” 大家都知道,“诗者...
广平县17847109544: 正则灵均是什么意思 ?
龚光赫迪: 此语出自屈原《离骚》:皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名.名余曰正则兮,字余曰灵均. 意思是:我名平,字灵均.大家知道古人有名和字,字是名的释义和升华.屈原名“平”字“原”.“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”.可见,屈原名“平”字“原”,字“原”是名“平”的补充,这不难理解.回到原文,“正则”是阐明名“平”之义,言其公正而有法则,合乎屈原一向坚持的节操.“灵均”是字“原”之义,言其灵善而均调.可见名“正则”与“平”,字“灵均”与“原”是相对应的.
广平县17847109544: 古时候诗人名字的字和号是什么意思 - ?
龚光赫迪:[答案] 名,是在社会上使用的个人的符号.夏商两代留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁等和干支相联系,可能和生辰有关.春秋... 是和“名”相表里的,所以又叫“表字”.屈原在《离骚》里自述:“名余曰正则兮,字余曰灵均”;“正则”就是“平”,“灵...
广平县17847109544: 高一必修二里的《离骚》原文及翻译 - ?
龚光赫迪: 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮,又重之以修能. 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩. 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与. ...
广平县17847109544: 屈原简介 30字左右 - ?
龚光赫迪: 屈原(公元前340年~前278年),姓芈,氏屈,名平,字原;又自名正则,字灵均.汉族,战国时期楚国丹阳人,今湖北宜昌市秭归县人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.自称颛顼的后裔.主张联齐抗秦,提倡“美政”,是我国伟大的浪漫主义诗人.
广平县17847109544: 屈原姓什么名什么? - ?
龚光赫迪: 屈原(约前340年~约前278年),汉族,战国时期楚国人,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均.中国战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.
广平县17847109544: 高一 屈原 《离骚 》原文 - ?
龚光赫迪:[答案] {离骚}离骚(一)帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均.纷吾既有此内美兮,又重之以修能.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.汨余若...
广平县17847109544: 离骚中提到屈原名字的诗句?
龚光赫迪: "名余曰正则兮,字余曰灵均" 正则就是"平" 是他的名 是天的意思 灵均就是"原" 是他的字 是地的意思 屈原很以他的名和字为傲... 而且 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降. 屈原的出生时日也很特殊 是寅年寅日寅时...是大吉之日.. 他把它们都认为是一种 内美,所以经常在他的诗歌中提到