各位为什么明智和土岐家纹相同，战国家纹代表的是什么。不太了解。。最近对日本战国比较感兴趣。望指教

日本战国家纹~

小田原北条氏
北条鳞

岛津氏
丸に十字



松平·德川氏
葵

毛利氏
一文字三星



楠木氏
菊水

上杉氏
竹に雀（上杉笹)



武田氏
武田菱

小笠原氏
三阶菱



织田氏
木瓜

足利氏
二引両



本愿寺
卍字

豊臣氏
五三桐



龙造寺氏
十二日足

真田氏
六连銭



土岐·明智氏
桔梗

宇喜多氏
儿文字

大友氏
抱杏叶

大内氏
大内菱



尼子氏
四目结

浅井氏
三亀甲



浅野氏
浅野鹰羽

伊达氏
竹丸に二羽雀



佐竹氏
月の丸扇

新田氏
大中黑



阿蘇氏
并び鹰羽

长宗我部氏
七つ酢浆草



芦名氏
三引両

巁崎·松前氏
丸に割菱



朝仓氏
三木瓜

南部氏
南部鹤



长尾氏
九曜巴

镰仓足利氏
五七桐

石田氏
大一吉大一万

相良氏
长剣梅钵



立花氏
祗园守

松永氏
茑



柴田氏
丸に鴈金

大久保氏
丸に大文字



本多氏
本文字

山内氏
丸に三柏



榊原氏
榊原源氏车

藤原氏
藤



本庄氏
竹轮に三つ笋

髙梨氏
石畳



木曾氏
竜胆

神保氏
竖二つ引両



相马氏
繋ぎ驹

津軽氏
津軽牡丹


岩城氏
れんじに月

葛西氏
三つ柏



陆奥熊谷氏
寓生に鸠

冨樫氏
八曜



村上氏
丸に上の字

三好氏
钉抜



河野氏
折敷に三文字

松浦氏
平戸梶



荒木氏
牡丹

森氏
鹤丸

家纹略说 ●龙胆纹 龙胆纹是源家的代表性家纹。 说起来，龙胆原是中国传来的讹名，把草根煎了当药喝，苦而有效。 ●葵纹ο最初的葵纹 葵纹本来是京都贺茂神社的神纹。每年五月中旬，加茂神社都要举行“加茂祭”，祭祀者将葵装饰于冠上，是以这一神事别名为“葵祭”。 信仰加茂明神的豪族把葵纹用到了自己的家纹上，《见闻诸家纹》中，丹波国船井郡豪族西田家使用“二叶立葵”。三河地方的土豪如松平、本多、伊奈、岛田等很多家族在战国前期就已使用葵纹，但具体图案不明。庆长八年，德川家康就任征夷大将军，葵纹的时代自此开始。庆长十六年以后，成为德川（松平）家的专用纹章。 准确地说，德川将军家的家纹是“三ツ叶葵”，有时也称为“三ツ葵”。《德川实纪》里把“御纹”叫作“葵鞆绘”。 ●三星纹 毛利家的一文字三星是战国最出名的家纹之一，三星指大将军星、左右将军星，代表对三武神的信仰；一文字发音为“カツ”，读起来据说有种凛然武威。《见闻诸家纹》载，本乡氏、渡边氏、飨庭氏——“三つ星”，长井、毛利、竹藤、萩、绮氏——“一文字三つ星”，毛利——“三つ星に吉の字”，渡边、曾祢崎氏——“三星に一文字”。吉文字、一文字是石见、备后等地广泛流行的家纹。 ●六连钱 六连钱的意义与佛教有关。 本来，信州滋野氏流的武将家如海野、望月、祢津、真田家都使用雁纹，与信州的豪族井上、赤井、上林、山口氏同纹。真田家最初的家纹是“结び雁金”。 海野幸隆改姓真田，此后臣从武田家，数立军功，受信玄赐以“六文钱”旗印，沿用数十年。关原决战，真田昌幸、幸村父子参加西军，但昌幸长子信幸加入东军。西军战败，信幸一系受封松代，改名信之，家纹也因而改成了“一つ洲滨纹”。庆长末年两度大阪之阵后，真田六连钱彻底销声匿迹。 使用与钱有关的家纹的，还有户次川大败后被没收领地的仙石秀久，用的是一个方孔圆形的制钱，铭文是战国时大量流入日本的“永乐通宝”——独特得出奇了。 ●桔梗纹 “土岐的桔梗一揆”并不是一向宗的一揆，而是指以桔梗为家纹的土岐一族协力团结，重振了美浓威势。《见闻诸家纹》中记载了土岐氏的存在： “桔梗。但幕者无纹水色。土岐。赖光四世孙国房之末。国房者赖政之叔父也，童名文珠丸。正四位下、摄津守，镇守府将军。土岐氏，本出于源姓，故其为纹者，一变白色，乃以为水色，昔时唯用焉。是又所以贵其先也。后也，有野战时，取桔梗花插于其胄以大得利窝矣，因为之例。遂置之水色之中，以为之定纹也。然不记其年月，又其不知何人始为之也。源赖光为纹，末裔用之。故不得坚取其说，暂依其所闻，以书写而已。” 出自多田一族的相模太田家使用桔梗纹，这一家中有名的人物是太田道灌。其末裔重正出仕家康，领有远江挂川五万二千石。 ●梅钵纹 以前田家的纹章出名，之前是六曜星纹与天神纹，利家晚年时才画成大和菅原氏发祥地天满宫的纹章梅钵纹。三代利常时，为了分别本支旁系弄出了剑梅钵、丁字梅钵等等花样。大和筒井、井户、今井、辰市氏因信仰天神、自称为菅原氏后裔等各种原因也使用梅钵纹。 ●鳞纹 镰仓幕府执权北条家的家纹。镰仓中期，《蒙古袭来绘词》中有鳞纹出现。前北条家灭亡后，伊势新九郎占据小田原，其子氏纲冒姓北条，顺理成章借用了北条家的三阶鳞，称后北条家或小田原北条家，以后一直袭用之。 ●引两纹 “二つ引两”是足利家的代表性家纹。引两纹本来用于幔幕，其后被画到旗帜上。《见闻诸家纹》中，足利一族及阁僚如吉良、涩川、石桥、斯波、细川、畠山、上野、一色、山名、新田、大馆、仁木、今川、桃井、吉见等都以引两为家纹。把引两与其它纹样组合的有三浦介、赤松、远山、富永、长野、庄、吉川、波多野、神保、三渊、蜷川、川原、中泽、饭川、安木、大和、绮（Kawata）、黑坂、平尾、金山、物部、矶谷、三木、西面家等武将。 战国武将要是碰上我这样的家臣合该倒楣，因为我曾经把桔梗和木瓜混淆……引两、大中黑、井桁、直违之类的家纹，实在是没有任何艺术性，但在战场上却一目了然，易于辨识，因此也广为流传。 ●藤纹 一般是藤原家庶流武将的家纹，有“下り藤”等变化，如加藤、佐藤、斋藤、近藤、首藤、进藤、武藤、尾藤、后藤…… 据《见闻诸家纹》，赞岐大野氏、摄津伊丹氏、河内由佐氏、美浓伊贺氏、播磨小寺氏、近江箕浦氏也使用藤纹。《永仓追罚记》记有越中神保氏、三河铃木氏。 ●巴纹 古代自海之彼方传来的纹样。《见闻诸家纹》记载的家纹中有：宗我氏——“云に左三つ巴”，赤松兵部少辅——“二つ引两に左三つ巴”，宇都宫氏——“右巴”，小山氏——“左巴”，杉原氏——“角巴”，香河五郎次郎和景、越后长尾氏——“九曜巴”，山田道祖千代丸——鳞巴，丸丰前七郎朝达——三つ盛巴，芝山三河守持嗣——“三つ积み巴”，山下左京亮——“桝形に右三つ巴”，金山氏——“一つ引两に并び巴”等等。其他如严岛、大野、温科家，用的是右三つ巴家纹。 巴纹原本是祭拜武神的八幡宫神纹，而后流行于武家社会。山阳道赤松家家纹为“二つ引两三つ巴”，势力最盛时曾经东及摄津、西至美作、备前，所以赤松氏灭亡后，中国地方仍然有许多氏族使用“二つ引两巴”家纹。 联盟马羽大藏的家纹是右三つ巴，据说自藤原秀乡和蒲生氏乡而来。 ●酢浆草（方食）纹 《见闻诸家纹》所载小田又次郎知宪、肥田助太郎政秀、中泽、多贺、赤田、平尾、长宗我部氏家纹。战国时期，武家常喜欢以其三叶装饰在剑间，称之为“剑酢浆草”。与德川家有关的战国大名如酒井、森川家也有使用。 ●柏纹 《见闻诸家纹》所载热田大宫司千秋氏、宗像大宫司氏乡、神谷、雀部、尾林、竹内、山内、水原、朝日氏家纹。山内一丰之父盛丰从织田家参加丹波合战，以柏枝作旗指物奋战，胜利后，柏枝上仅剩三枚残叶。在下使用的三枚并柏家纹就来源于此。 一丰后来封于土佐，《土佐山内系图》载其家纹为“三つ叶柏”。事实上，山内一门使用柏纹的历史甚长，别本山内系图载其远祖山内猪右卫门与足利义满交战时，旗指就是柏纹。此外，奥羽葛西一族也使用三つ叶柏纹。 ●竹、竹雀纹 伊达家的家纹是“竹に二羽飞雀”。 《见闻诸家纹》记载，朝仓下野守——“竹の丸龟に甲”，粟饭原氏——“三本竹”，上杉氏——“竹の丸に雀”，河村氏——“箸尾藤德丸、违い竹”，明石越前守、上神氏、大鸟氏——“竹の丸に桐”。 使用竹雀纹的大名有上杉（长尾）家、伊达家。此外，伊达家曾允许与之联姻的最上家使用此家纹。 ●橘纹 山中鹿之介的家纹。 《见闻诸家纹》著于应仁末年（1468）到文明二年（1470）间，当时有不少武家使用橘纹，记载中有药师寺扫部助元隆——“三つ橘纹”，小寺藤兵卫尉——“三つ橘に藤巴”。战国末期出现的井伊家也用过橘纹。 ●鹤纹 《见闻诸家纹》载，楢叶左京亮——“对い立鹤”，佐胁五郎明房——“云月に舞鹤”，波波伯部彦次郎贤丰——“松食い鹤”，大和氏、远江蒲生氏——“二つ引两に对い立鹤”，石川氏——“飞び鹤”。 《永仓追罚记》载，高井左卫门尉——“松に鹤”，南部氏——“菱鹤”，近江御门的后裔葛山备中——“庵の内对い鹤”。 战国末期，诹访家与森家使用“鹤の丸”。 ●目结纹 近江佐佐木一族有名的代表家纹。《见闻诸家纹》记佐佐木大膳大夫入道生观的家纹为“四つ目结”。各家所使用的家纹中，二松、饭田——“三つ目结”，本庄氏——“九つ目结”，武藤左京亮信用——“寄挂り目结”，椎屋氏——“四つ目结”，本间氏——“十六目结”，能势氏——“丸に十二目结纹”。 此外，佐佐木氏流的宇多源氏武将如京极、建部、龟井家使用“四つ目结”。出自近江的尼子家为“七つ割り平四つ目结”。越中佐佐氏用“滋目结”为家纹。 ●军配团扇纹 《见闻诸家纹》载粟生田次郎左卫门尉经行、矢岛、真下、富田家使用军配团扇纹。 军配团扇纹主要为以武藏国为中心的儿玉党武将家所用。三河奥平家属于儿玉党一族，同样用的是军配团扇纹。

一句话就可以说完：
明智家是土岐家的分支，桔梗纹是土岐家的家纹，所以明智家也是使用桔梗纹。颜色以白底黑纹、或者是白底水色纹居多。

详细分析：都是自己手打的
兰州的明智指的应该是明智光秀的明智氏，土岐指的应该是土岐赖艺的土岐氏。
家纹指的应该是那桔梗纹。
桔梗纹的出名，应该是明智光秀发动本能寺之变那天，森兰丸喊了一句“水色桔梗旗帜”~
回到正题 先列出几个关键词：明智氏 土岐氏 桔梗纹
1、
要是兰州以为只有这两家的家纹是一样，那就错了。
桔梗纹只是一个统称，它下面还能够包含很多桔梗纹，其实就是所有以桔梗为原型而创作的家纹都能够叫做桔梗纹。
使用桔梗纹的大大小小十来家，但和明智、土岐一样的桔梗也有6家。别的先不多提，但这里这样写只是为了说明一个问题：
桔梗纹并不是明智和土岐两家的专利！
2、
告诉兰州一件事，土岐家是清和源氏在美浓地区实力最壮大的一支，也是美浓源氏的嫡流。
土岐家的全盛时期是室町时代，那时候全盛时期拥有美浓、尾张、伊势3国太守。室町幕府的头头又是清和源氏出身，那堆人姓足利，所以足利这一家是当时全日本的源氏的老大。而美浓源氏嫡流土岐氏，就是美浓这块地皮上所有源氏的老大，但这个土岐老大上面还有一个足利老大。
3、
古代人都很不注意计划生育。几百年几十代人下来，最多的就是子子孙孙。
一个家族太过庞大便很容易发生谁才是这个家族的老大的争执，那便会争夺家督的位置了。所以那些领头人便把自己几个儿子踢出家门，给他们一块地，改个姓氏做个家臣。
其中，美浓源氏嫡流土岐氏的分支中，便存在着明智氏。就是明智光秀那家。
换句话说，明智家只是土岐氏的一个分支。

最后结论
明智家和土岐氏的人上溯到n代以前他们的祖宗是好兄弟，他们是一家人
因为是一家人，他们都使用一样的家纹。

ps：
1、为什么水色桔梗这样出名？
第一个原因，归功于明智光秀的本能寺之变，森兰丸喊了一句“水色桔梗”，这个不是最重要的
第二个原因，这个家纹是室町幕府时期美浓守护土岐氏的家纹，土岐氏作为美浓源氏嫡流，他的家纹自然是很出名的。
你知道守护多帅么？不知道？看看今川义元那胖子就知道了。就是桶狭间挂掉那个~!!

2、明智家、斋藤家、土岐氏
玩信长之野望你该见到织田上面那个波浪家纹的斋藤家吧。
斋藤家3代而亡。
上面说了美浓守护是土岐氏，所谓守护就是整块地都归我管有什么事先告诉我，跟我们的省长一样。然而战国时代是个“下克上”的时代，都打得乱七八糟还谁管你是省长市长还是乡长？谁输了就是扫厕所那个所长。
偏偏二百年名门土岐家就在堕落，到了战国时期前期就堕落得更厉害。恰好这个时候有个朝气蓬勃打算干一番事业的斋藤道三杀了出来，上演了经典的一幕“下克上”的例子，出仕土岐赖艺，后来放逐土岐赖艺，自己成为美浓的话事人。斋藤道三跟织田信长就不解释了，你懂的。
斋藤道三的女儿斋藤归蝶跟明智光秀可是表兄妹，至于那关系是怎么样的就记不太清。
当美浓源氏嫡流土岐氏被驱逐灭亡以后，明智家便上台了。

3、同家纹例子
室町幕府时期全日本源氏的老大足利家，家纹正是“二引两”。什么概念，玩游戏你懂的。
普及一下，拥有相同家纹的还有“幕府三管领”：和泉细川氏、河内畠山氏、斯波氏、三河吉良氏、骏河今川氏等。
上面说了明智家和土岐氏家纹相同的原因，这里有个很简单的，上面这好几家为什么都是用幕府老大的家纹“二引两”？……………………………………………………………因为都是同祖宗。
而且这几家还是对于足利来说很亲的。三管领是继幕府将军后掌握实权的三家，吉良和今川都是足利的亲族。有句话叫“足利无后吉良继，吉良无后今川继”由此可见..

其实还有一些是没有讲的，但怕说太多太乱

明智氏是土岐氏的分支。用土岐是尊重，明智光秀是一个传统的人。

http://hi.baidu.com/longlewbo/blog/item/5fd548161624804320a4e95b.html
这上面有，去看吧

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九江县17511019096： 日本战国时期都是怎么称呼家徽的.我只知道 - ？
慎和五积： 明智是水桔梗 真田是六文钱 织田是五木瓜 丰臣是金瓢葫 尼子是四目纹 岛津是十字丸 浅井是三龟甲 毛利是一文字三星 上面是有名字的 这两个只是形状而已 武田是菱形纹 北条是鳞形纹

九江县17511019096： 日本战国大名的家纹都叫什么名称？
慎和五积： 比方说真田家么就是6文钱.明智么就是水色桔梗,丰臣好像是三片桐.. 这个你自己去查查吧

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