王子猷曾暂寄人空宅住翻译
翻译：王子猷曾经暂时寄居别人的空房里，随即叫家人种竹子。有人问他：“你只是暂时住在这里，何苦还要麻烦种竹子！”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间，才指着竹子说：“哪能一日没有这位竹先生啊！”
原文：王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”
出处：魏晋时期《世说新语》之中的《王子猷尝暂寄人空宅住》。
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作品鉴赏
《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36门。其上卷为“德行”、“言语”、 “政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神。明胡应麟说：“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷。”可谓确评。有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我，等等。
此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用，对后来的小说发展影响尤其大。
王子舆文言文翻译
然后顾辟疆叫人把他送到门外,对他但然自若,置之不理。 6. 求两篇关于王子猷,王子敬的文言文小故事要有原文和翻译,除《人琴 王子猷雪夜访戴 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起...
《世说新语》中王氏一族的故事
王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（《任诞》） （王子猷，王羲之之子王献之） - 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入...
《世说新语》中的《王子犹》的故事的解释
原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗 ，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰 ：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！’译文 王子猷住在山阴。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，打开窗户，命仆人斟...
世说新语中有关王子猷的故事
（原文）王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？“王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”（译）王子猷（王徽之）曾经暂借别人的空房子住，一住下就让人种竹子。有人问他：“暂时住一住，何必这样麻烦呢？“王子猷啸咏良久，指着竹子说：“哪能一天没有此君！”任诞第...
王子猷尝暂寄人空宅住的解释
王子猷：即王徽之，字子猷，王羲之的儿子。尝：曾经。先生：指竹子。
世说新语王子猷看竹出自哪个章节
王徽之坐着轿子直接来到竹林下，啸咏良久，主人感到很失望，还在等着他会和自己交谈。可王徽之啸咏后就要出门，主人实在不能忍受了，就让家人关上大门，不让他走。王徽之反而因此欣赏主人，于是留了下来，纵情欢乐后才离开。任诞第二十三之四十六、何可一日无此君 （原文）王子猷尝暂寄人空宅住，便令种...
名人与竹的小故事
王守仁 守仁格竹 晋代大书法家王徽之（子猷）（王羲之子）曾"暂寄人空宅住，使令种竹。或问暂住何烦尔？啸咏良久，直指竹曰：何可一日无此君！"他平生爱竹，可算竹子的好知音。郑板桥 善于画竹子
王子猷看竹 翻译
王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。【译文】王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个...
王子 猷在世说新语的那一节
说罢就叫车去凭吊，一声也没哭。子敬平素喜欢弹琴，子猷径直坐到灵床上，取来子敬的琴弹奏，琴弦已经不和谐了，子猷就把琴摔到地上，说道：“子敬啊！子敬！人和琴都去了呀！”随即痛哭欲绝了很久。一个月以后，子猷也死了。任诞第二十三之四十六、何可一日无此君 （原文）王子猷尝暂寄人空宅住，...
王子敬文言文
然后顾辟疆叫人把他送到门外,对他但然自若,置之不理。 2. 求两篇关于王子猷,王子敬的文言文小故事要有原文和翻译,除《人琴 王子猷雪夜访戴 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起...
宰复生乳：[答案] 原文 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?” 翻译 王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子.有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一...
亭湖区15119688491： 《世说新语》王子猷尝暂寄人空宅住...翻译 - ？
宰复生乳： 王子猷曾经暂时借住别人的空房! 望采纳!
亭湖区15119688491： 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!” ——《世说新语》1.解释句中的划线词. ①王... - ？
宰复生乳：[答案] 1.①曾经;②有人 2.暂时住一下,何必这样麻烦!(意思对即可.) 3.他酷爱竹,有理想和追求.(意思对即可.)
亭湖区15119688491： 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?“意 - ？
宰复生乳：[答案] 王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子.有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!”
亭湖区15119688491： 王子猷尝暂寄人空宅住的寄是什么意思 - ？
宰复生乳： 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹. 寄是:借住的意思. 意思:王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子.
亭湖区15119688491： 何可一日无此君的翻译是什么? - ？
宰复生乳： 原文 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?” 翻译 王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子.有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!” 解释 王子猷:即王徽之,字子猷,王羲之的儿子.尝:曾经.先生:指竹子. 情怀 王子猷的折这种任诞是对竹的一种妙赏,以及对竹子的一往情深,或者在对竹子的爱好中寄托了一种理想的人格.古人多寄情于竹.
亭湖区15119688491： 古文 王子猷看竹意思 - ？
宰复生乳： 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”【译文】王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子.有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!”
亭湖区15119688491： 世说新语王子猷看竹出自哪个章节 - ？
宰复生乳： 简傲第二十四之十六、王子猷过吴中 (原文)王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹,主已知子猷当往,乃洒埽施设,在听事坐相待.王肩舆径造竹下,讽咏良久,主已失望,犹冀还当通.遂直欲出门,主人大不堪,便令左右闭门,不听出...
亭湖区15119688491： 关于王子猷翻译王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!” 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,... - ？
宰复生乳：[答案] “或”和“然”,”宿“我同意楼上说的意思; “就”,我认为是:靠近,到....附近; 吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴,意思是:我原本是因为兴致高而出门的,一路而来已经玩得很畅快了,又何必一定要见到戴安道呢?
亭湖区15119688491： 求两篇关于王子猷,王子敬的文言文小故事要有原文和翻译,除《人琴俱亡》. - ？
宰复生乳：[答案] 王子猷雪夜访戴王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹.或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐》诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即...
